觀點評論

觀點評論

給神學生的一封信

老實說,真正令我深刻感受到您的離去,是在開長執會的當下。當牧師沉重的說「下半年度,咱教會沒申請到神學生」時,我真的心裡一驚,心想怎麼會這樣呢?一直以來都申請得到神學生,難道是在申請上出了差錯?想到這,我們這些列席同工之後的話題,便圍繞在誰要接主日學高小班?誰要分擔查經班?還有敬拜團?固定給神學生帶的缺,有沒有人可以補上……。

導讀「愛的成就解鎖」

我們十幾歲的時候,是如何看待信仰的?如何用聖經的話語來面對生活?無可否認,懵懂少年時,我們都很需要正確的引導,讓我們能夠正確理解聖經,建立正確的信仰觀。讀聖經,就是基督徒的基本功,《少年新眼光》就是為此而生的一本每日讀經手冊。

讀者回應:聖詩曲名「境遇好壞是主所定」的異趣

翁錫信牧師認為聖詩〈境遇好壞是主所定〉的曲名翻譯不正確,建議改為「境遇好壞攏免驚惶」。關於這一點,若從聖詩的著作與編撰歷史加以考量,或許可以得到較圓滿的闡釋。

你在哪裡?

在荷蘭念書的時候,我需要一輛腳踏車代步。挑選二手車的時候,車行老闆問我:「你的車子需不需要煞車?」我嚇了一跳,因為哪有騎車不用煞車?後來才明白,原來荷蘭人騎單車習慣不用手煞車,而是放慢速度,或是乾脆跳下車來。原來騎車,除了起步、加速需要技巧能力以外,如何與何時煞車,對於安全的騎乘,同樣重要。

【時事論壇】恐懼的驅力

「恐懼」一直是我們不願接受的情緒,卻也是上帝造人時放在我們生命中的防禦機制,唯有深刻感受恐懼,才能真實理解平安。今日的社會讓人惶惶不安,我們可以選擇繼續被恐懼控制,抱怨凶手、政府;或是釐清恐懼的原因,帶出改變的行動,以理解取代咎責、參與代替洩憤,我們的軟弱和缺乏求神親自補足。

【窗口無遮欄】讓孩子擁抱大樹吧!

千百年前,大衛王在生命的低谷中經歷了前所未有的平安,「祂使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊」,那份「使我靈魂甦醒」的深刻悸動,之所以能超越時空,不只因為極富詩意的文字符碼,更是真實從亙古流傳至今的創世恩典。今日我們稱之為家的美麗之島台灣,在短短數十年間承受巨大而快速的人工化,卻仍然透過生命之河與亙古的創造遙遙相繫,我們應該視僅存的自然為聖地。

【社論】打造文字黃金世代

任何事情都有個不變的道理,就是「準備不一定會成功,但想要成功,一定要準備!」不管是才華洋溢的巴西隊,或是以年輕選手打造黃金世代的比利時隊,都不是平白得來的聲譽與成績。因著信仰,我們更深知人的努力不能代表什麼,若非上主賞賜恩典夠用,一切都是徒然與空白。

【普世眺望】與這個地球共融生活

生態是共有的,當其限囿於市場經濟變為私有化時,我們應起身反抗。生態(ecology)與經濟(economy)的字根eco皆來自希臘文的oikos,也就是家、家庭的意思,生態的原意是我們所居住的家,經濟則是管理家庭。當經濟摧毀我們的家,便背離經濟正義,經濟的存在應是民主分配、妥善管理,維護生態的永續發展。

悼傅達仁弟兄

依基督教的教義,死亡是回天家,是永生的開始,因此絕對禁止自殺。衛福部指出,在國內因缺乏共識,目前無法推動立法,並且安樂死涉及協助自殺,刑法屬殺人罪。明年1月6日《病人自主權利法》將上路,待實施一段時間,全民取得共識,再討論安樂死問題,想必屆時全國百姓早日能像傅弟兄一樣,在人生走到終點時,有尊嚴的選擇自己想要走的路。

我的賢內助

傳道人的配偶最重要的工作就是,好好愛他/她的另一半,一起好好經營婚姻經營家庭,這才是「配偶」應盡的責任。至於教會服事?他/她有感動做什麼,就做什麼吧!