觀點評論

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為受迫者發聲的信仰──青少年聚會回顧二二八平反運動

為記念二二八事件73週年,筆者以「從沉默到平反──二二八與台灣基督長老教會」為題,向台南中會東門巴克禮紀念教會青少年團契分享長老教會在二二八事件當中的轉變。

受難與復活

朋友說,他並不相信耶穌復活,比起復活,他更堅信耶穌的受難。我想起曾經讀過的一篇文章,裡頭的兩個人物,一位四肢健全、一位小兒麻痺。兩人在討論耶穌的受難與復活時,前者傾心於受難的形像,因為被釘上十字架更能與受苦者同在。而後者堅持復活的喜樂才是信仰的核心,對他而言,更需要的是生之喜樂,苦──他已經嚐得夠多了。

【窗口無遮攔】透過孩子看見恩典

每個星期二跟四的「晨光時間」,是我跟兒子「一熊」一定要特別早出門的日子,幼稚園老師會帶著小朋友唱唱跳跳,一熊非常期待這個一週兩次的活動,所以我會繃緊神經地注意出門時間,深怕他錯過了會難過。

【社論】安靜有力的復活節

今年將在嚴重特殊傳染性肺炎(武漢肺炎)疫情蔓延世界各國中迎接復活節。在台灣,許多教會取消、縮小實體聚會,以減少群聚感染的機會,為防疫盡一分心力;在國外,許多教會也因疫情而關閉禮拜堂,信徒在家自主隔離。今年的復活節應該會非常的不一樣,少了復活節彩蛋、讚美禮拜……,今年的復活節會是一個安靜的復活節。

【社論】用心靈和誠實敬拜上帝

武漢肺炎在歐美國家大爆發,隨著歸國人數增加,台灣防疫體系也受到第二波衝擊,如今確診人數已經突破300大關,中央流行疫情指揮中心也建議即刻停辦「室內100人以上、室外500人以上」之集會,在避免成為防疫缺口的考量下,基督徒每個禮拜的主日聚會受到嚴峻的挑戰。

【平信徒讀經筆記】芥菜種與麵酵的啟示

祂又設個比喻對他們說:「天國好比一粒芥菜種,有人拿去種在田裡。它原比所有的種子都小,等到長起來,卻比各樣的菜都大,且成了樹,以致天上的飛鳥來在它的枝上築巢。」祂又對他們講另一個比喻:「天國好比麵酵,有婦人拿來放進三斗麵裡,直到全團都發起來。」(馬太福音13章31~33節)

重要的關鍵少數

你曾被以「剛愎凶惡」這樣形容過嗎?拿八就是這樣的個性。促使他不將大衛的問候請求當作一回事,甚至還帶有侮辱地回應。大衛就決定帶上僕人與刀劍前往殲滅拿八全家。就在拿八全家所有男丁面臨被殲滅的危機下,亞比該成為我們的典範。她透過上帝給予的智慧與謙卑的態度來應對。她抓住問題的要害,透過機智的應對與誠意十足的禮物,讓大衛決定打消念頭,解決了危機。(撒母耳記上25章32~34節。)

島嶼者

某個週末我們去了被斐濟當地人視為最神聖的島嶼──Bau Island,斐濟的酋長氏族出自於此地。在斐濟的王國內,Bau的酋長等於斐濟的國王,因此這個島嶼在傳統上被視為是神聖的。

抗議台大校務會議打壓台語文

去年台灣大學──全國最高學術殿堂──合作社理事主席施秀惠教授濫用職權霸凌台語,禁止理事以台語發言,沒想到本學期的台大校務會議又再次上演打壓台語戲碼,過程不一樣,但台語的命運一樣遭到台灣大學強力打壓。

他的愛使數以萬計的人從死神手中挽救回來

這次的武漢肺炎,帶給了各地人們的疾病與死亡,造成了人心惶惶、互相猜忌、排擠、拒絕,失去了人最根本存在的意義與價值──愛。甚至,救治病患的醫生和護理人員也被排棄,實在令人痛心。殊不知,歷世歷代所經歷的真理,愛能創造盼望與生命,再次來喚醒人們彼此之間的愛與關懷。