專欄

【社論】渴望幸福的人

台灣基督長老教會前總幹事高俊明牧師戮力推動下,2011年籌備成立國際幸福家庭聯盟,推廣將每年8月第二個禮拜日設立為「幸福家庭日」,當時高俊明牧師即表明,現代人離婚及青少年教育問題層出不窮,均與家庭脫離不了關係,他的看法亦獲得政府、教會與社會廣泛支持,如今每年這天都有固定活動舉行。

【台灣普世論壇】第二次執行小組會議動態

台灣普世論壇(TEF)第二次的執行小組(Steering Group)會議於2018年7月23日至24日在台北舉行。出席者有TEF共同召集人世界傳道會(CWM)總幹事柯林‧柯旺(Collin Cowan)、普世改革宗教會聯盟(WCRC)總幹事佛谷森(Chris Ferguson),及韓國教協(NCCK)Lee Hong Jung 、日本基督教團(UCCJ)Makoto Kato、菲律賓聯合基督教會(UCCP)Melzar Labuntog、韓國基督教長老會(PROK)Park Sungkook及世界學生基督徒聯盟(WSCF)亞太區總幹事Sunita Suna。

【時事論壇】凝聚台灣意識成為選手後盾

國際比賽屢遭中國打壓的情況下,台灣要如何走出自己的一片天?悲憤之餘,我們更應去看清中國在東亞有絕對霸權的現實,並在碰壁過後,尋找與東南亞、大洋洲等區域合作的可能性。另外,東京奧運正名公投也應予以支持,迫使政府能帶頭向國際奧會表明堅持要用「台灣隊」出賽的立場,讓更多國家看見我們的堅持與認同。更重要的,我們不只是利用體育競賽喊喊話而已,體育教育、體育政策與環境建設,都需要政府與國人一同重視與努力。我們要用心栽培選手,而非僅在得獎的時候稱讚他們「為國爭光」。

【社論】拿起聖詩來頌讚!

禮拜的音樂,不能只有當代音樂,也不能只用「傳統」的聖樂,而是必須配合整體程序來搭配使用。因此,熟悉旋律、咬字清淅地頌讚上帝是在禮拜中我們得努力的方向。因為這是「心靈與誠實」敬拜的外顯表現。而拿起《聖詩》看譜與詞來頌讚是第一步!

【社論】小米酒,依法行政,sbalay──一條遙遠的路

道歉,並不是一次談話就結束,後續的行動才是開始。如果道歉後,各級機關沒有努力去實踐道歉文中的內涵,不去了解原住民族對自然、對文化、對土地的情感,而依然以「依法行政」來處理原住民在現代社會所遇到文化、經濟、政治上的問題時,道歉,仍然只是空氣,無關痛癢。如果政府真的重視並願意謙卑地向原住民族學習,森永部落的「小米酒」就不會在收穫祭的2天前被沒收,執法者就會想出「雙贏」的方式來處理而不只是「依法行政」。

【時事論壇】遍地開花的小民參政

然則,身為基督徒的我們,也應當思考信仰社群的角色為何,是否願意學習基督那不分異己的愛與包容的行動,如同這群「小民」重新為這座島嶼種下名為希望的苗芽,等待花朵遍地綻放的那一日。

【窗口無遮欄】莊嚴的洗腳怎麼變流行?

聖經約翰福音13章「耶穌為門徒洗腳」的場景是莊嚴肅穆的。古時候猶太人的鞋子,是用鞋帶編織,就像今天的涼鞋,充滿了網狀繩索與洞,由於沙漠曠野塵埃多,腳很容易弄髒,到了友人家或參加宴會時,不一定有椅子或板凳,有時是席地而坐,若在其間伸出髒腳,就很難有一個輕鬆愉快的宴會氣氛。因此要有愉快的相聚,就需要先洗腳,主人備好水供客人們洗腳是當地特有的風俗。

【普世眺望】海外教會台灣情

1976年北美台灣基督教會協會召開成立大會,通過組織章程、大會宗旨、發表信仰告白並定名為北美台灣基督教會協會(TCCCNA),有10個創設教會,並選出葉加興牧師為主席。TCCCNA成立後每年開年會,並成立宣道、服務聯誼和神學教育委員會,支持台灣基督長老教會〈人權宣言〉。這組織現在涵括美加四、五十間教會,包括:長老教會、歸正教會、信義會、衛理公會和獨立教會等以台語敬拜的台灣人教會。

【窗口無遮欄】生命,轉‧折

這是我第幾個朋友死了?我瀏覽了群組留言一陣子,才想起了這個好久沒想起的問題。

【時事論壇】你的名字

一個人的名字和他的生命背景會有某種程度的文化相連,進而影響這個人的身分認同。因此名字不只是個人的文化標記、成長故事,也蘊含各自奇妙且獨一無二的生命境遇。當然,名字只會在某種程度上對人生道路產生影響,對很多人而言,它根本不會有什麼影響。但對於亟欲在此刻尋求轉型正義、找回被汙名化、被刻意遺忘的歷史的原住民族人來說,名字,不只是生命的起始點,背後更積累著廣大的內在的部族生命史與價值觀。