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45年前某日早晨，一踏進公司，經理見到我就說：「董事長召見，快去！」內心惶恐不安，捫心自問是否近日出了什麼差錯。走到董事長室輕輕敲門進入，董事長平時難得在公司，他向來一絲不苟、面容嚴肅，沒想到見到我卻面帶笑容說：「新加坡公司已成立，我要你去幫忙三個月，有沒有問題？」我來不及考慮，立刻答覆：「沒問題。」就這樣，我人生第一次出國要離家三個月，當時長女才出生滿足歲。

近期台北市祭出了盪鞦韆計時器，在六處公園試辦，設定每三分鐘就換人，雖然立意良好，民眾卻是不太買單。

死亡是每個人都要面對的結局，常聽人說：「不求好生，但求好死。」不論過程如何，大家總希望能夠有個美好的結局。這讓筆者憶起多年前某次跟同學聊天時的情境。「不好意思，那天我有事不能參加，我的外婆走了。」我一臉稀鬆地說。同學對我的態度很是不解，還機會教育了我一下，說我不應數典忘祖等，於是我跟他說了這樣的故事。

最近，我與幾位夥伴正在醞釀有關台語教學的影片，正巧巴克禮聖經學堂的匿名提問箱有人提問，內容關於傳道師考台語考到失去信心，不知道該怎麼繼續服事下去的實況。我想，光是教會長執關心傳道師的愛心，就已經是陪伴與鼓勵的第一步了，再下來，如果要突破，我們得直面現實。

10月23日，台灣基進黨立委陳柏惟罷免投票通過，這個結果讓人既心痛又無奈，卻也讓人警醒與激起了憂患意識。在投票前，前立委候選人顏寬恒在臉書表示：「執政黨如入無人之境。一輩子沒住過我們的故鄉，卻想要當我們的主人！」這番話引起熱議，也讓網友們討論起，到底誰才是台灣土地的主人呢？到底這場罷免是出了什麼問題呢？這場「台灣土地主人」之爭要怎麼選擇呢？底下，將從幾個不同面向來探討。

立委陳柏惟罷免案，投票率達51.72％，投票結果同意票7萬7899票、不同意票7萬3433票，陳柏惟確定被罷免。陳柏惟2020年獲11萬2839票勝選立委，今遭7萬7899同意票罷免。

1620年一艘載滿清教徒的帆船，從英格蘭普利茅斯開往今美國東部麻薩諸塞州，原本以為終於抵達了新天地，卻在登岸後的第一個冬天就因飢寒交迫而有許多人一命嗚呼。所幸這批人後來得到了當地原住民的幫忙，學會了狩獵和種植玉米與南瓜的技術，隔年終於迎來豐收，這些新移民特地邀請原住民一同享用，成為感恩節的由來。

核四重啟、禁萊豬等公投議題即將在年底登場，這讓公投成為最近十分流行的話題，也是人民有自己當家做主的機會。而展望國際，2016年6月英國人投票退出歐盟及同年10月哥倫比亞公投反對政府與革命軍簽署停火協議，這兩個公投的結果讓許多人出乎意料，英國為此付出了很大的經濟成本，這也讓人不禁思考公投是不是真的利大於弊呢？

四項公投在即，正反方論點也陸續展開宣傳，而各方人士也針對四項議題熱烈的爭辯著。我想從幾個方面來談談核四的存在與否。