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網紅波特王因為與蔡英文總統合拍影片，在影片中提及「台灣總統」四個字，就遭到中國廠商刪除其微博帳號，並勒令下架其在臉書與YouTube上的影片。如此無理的要求，引起整個台灣社會的軒然大波！

我們已進入公元2020年新的一年，願我們人人互相祝福：「新年快樂！Happy New Year!」

何為「政治的自我身分」？人的身分認同都與政治有密切的關係嗎？的確如此！台南神學院前院長黃彰輝牧師身為台灣人，經驗不同政體的統治，一生擁有四個不同的名字，對於如此的遭遇，他道出心中「不甘願」的感慨。這句話刻印在黃彰輝紀念館前的石碑上，道出台灣人身分認同的悲哀。

文章刊出時，應該已經過了聖誕節，但身為一個基督徒，仍不禁感到相當遺憾，現今的台灣怎麼還有人在過「耶誕節」呢？

馬可福音11章15～18節中：「他們來到耶路撒冷。耶穌進入聖殿，趕出殿裡做買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子……。」耶穌看見人的生命被忽略，沒有辦法遇見上帝，這些渴慕上帝盼望的人與上帝中間有個很大的阻擋，他們一直在失去他們的生命。

其實，我不太了解人權問題，更確切的說，我從來沒認真去認識它。或許是因為沒有切身之痛（家族中沒這類故事），感覺它離我很遙遠，僅有的記憶，大概就是好久以前陪朋友參加了一場國際特赦組織辦的歷史照片展。

「黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。」意指君子隱，小人得意，或君子謹言慎行有所不為，小人囂張擾嚷胡作非為。這句話正是這兩次台灣大選的畸形寫實。

林子內基督長老教會舉行「自由人權場址──許天賢牧師受掠現場揭牌禮拜」證明了台灣是成功的多元國家，也見證長老教會牧者，秉持信仰告白以行動實踐愛與受苦，澆灌出台灣人權歷史。也凸顯《約瑟和他的兄弟們》書中長老教會與台灣共同經歷白色恐怖的歷史，外界從抹紅到今天的抹綠，意圖抹滅長老教會在台灣人權歷史痕跡。

「我知道你可以在我的畢業講道做什麼了！」「什麼？」「就是幫我講道！」某天與學姊閒聊，雖然只有短短幾句，卻成為今年牧笛會主題「看見需要　做伙擔當」，最初想法的來源。

11月23日天主教教宗方濟各展開亞洲牧靈訪問，雖然本次的行程安排並未停留台灣，不過當教宗專機由泰國飛往日本的途中，經過台北飛行情報區時也依外交慣例向我國總統蔡英文發出電報。更值得注意的是，教宗分別也向北京與香港發出電報，表達其關懷。