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環遊世界的五股童養媳

在近代台灣歷史中,若論起第一位走遍世界的台籍女性,應當非馬偕之妻張聰明莫屬。她的人生故事也就如同上帝恩典的篇章一般。張聰明原名張蔥仔,出生於淡水河觀音山腳下的五股坑,自幼就被送走成為童養媳,所幸養祖母陳塔嫂疼惜。

祭祖和記祖

原生家庭相信傳統信仰,小時候祭拜祖先時,媽媽總要我們求祖先保佑四件事:身體健康、快快長大、讀書厲害、很會賺錢。有天家族聚集,長輩們認為祖先風水不好,要換風水,等長輩們散會後,我問媽媽,祖先連自己風水都顧不好了,怎麼保佑我們?媽媽卻說,小孩子不懂不要亂講。從那時起我對祭祖產生許多疑惑。

得罪人的福音

基督教精神總是會得罪人,而這是最危險的地方。真正接受基督教的人,必須在選擇基督教時就認識到這點。對世人而言,基督教精神既是荒唐的事,又是對他們的侮辱。你要得到人們的贊同,就得去討好他們,但是基督教並不是先贏得人們的歡心,而是使人震懾,正如基督對門徒警告說:「那時候,你們要被逮捕,受酷刑,被殺害。為了我的緣故,天下的人都要憎恨你們。」(馬太福音24章9節)

為什麼聖靈要「引」耶穌受試探

聖經中的耶穌在曠野被魔鬼試探,這對基督徒而言是耳熟能詳且津津樂道的事件。但依聖經細節的記載,耶穌被聖靈引到曠野(馬太福音4章1節);聖靈就把耶穌催到曠野裡(馬可福音1章12節)。很少人針對這兩節經文的關係去探討。為什麼聖靈要主動「引」、「催」耶穌去受試探,難道善惡二者之間暗通款曲、相互往來,或是另有其他原因,才有耶穌被聖靈引去受試探的結果?

誰是台灣的「救星」?

高雄市長韓國瑜與香港特首見面時說了一個比喻:「有一個睡美人,已經睡了20多年了,難得有一天忽然遇到白馬王子,他親吻了她的臉頰,這位睡美人馬上就醒來了。」乍聞這個比喻,驚覺韓市長自認他是高雄市的救星、甚至是台灣的救星。一位施政不到四個月的市長,竟然狂傲地說出這樣的話來。

一國兩制的悲劇:猶大特首西底家之死

在接受「一國兩制」後,猶大國以為平安與喜樂終於來了。猶大王約雅斤低頭了,跟巴比倫王簽了「和平協議」。他以為可以苟延殘喘,最後卻在巴比倫的監獄中當了37年的囚徒。巴比倫讓猶大國成為「特區」,並且立了西底家為「特首」(列王紀下24章17節),讓猶大能保有一定程度的自治。幸福,似乎暫時來到了猶大。在強國的羽翼之下,錢進得來,貨出得去,猶大人一定發大財。

公車上的聖灰十字

今年的聖灰週三(Ash Wednesday)落在3月第一週,那日,教會傳統上會舉行聖灰禮儀,也是大齋節期(Lent)的開始。反思與懺悔,是最核心的信仰精神所在。

女性封牧七十週年:女傳決志文

我出生就是女人,我的身體、心靈、意志在主攝理中運行

我是基督徒,我單身

今天純粹想談談單身的人在教會內的處境。

《幸福綠皮書》之我見

因已邁入耳順之年,近幾年每次女兒強力推薦無論是歐洲名片、經典老片或日韓夯片,我不是興趣缺缺,就是在電影院看到一半就夢周公了。女兒坐在一旁頻頻提醒我,我仍呼呼大睡,一直要直到曲終人散,人才會清醒。然而新春假期和女兒觀賞《幸福綠皮書》,卻讓我感動不已。