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牧長群集上街該做的事

10月20日在台北市,300多位牧師排隊站台。他們的出現,引來鎂光燈。台上牧師也很興奮,不少人拿起手機與群眾對拍。

獨立公投,正名入聯

10月20日,300多位台灣基督長老教會牧師以及數千位信徒從台灣各地集結在台北,就是為了支持喜樂島聯盟所舉辦的「全民公投反併吞」大遊行。雖然還是有信徒對於教會鼓勵以及牧師站台有不同的看法,但長老教會長期以來堅持台灣獨立的心志,就在這次行動中表露無遺。

只聽愛聽的?

俗語說:「人比人氣死人。」但社會卻充滿比較的心,因為比較才能突顯自己的特別。若用客觀的方式,不帶主觀偏見,這樣的比較是科學、也公正的。但人總以自我為中心,自我中心的人認為自己比別人更優秀,有「自負的優越感」。自負優越感卻造成驕傲與歧視,導致壓迫非我族類的族群,例如以色列的種族隔離政策,剝奪阿拉伯人、巴勒斯坦人的生存權利。我不斷問自己,是什麼原因導致自我優越感?

同享盼望,同擔苦難──第18屆國家祈禱早餐會講章

兩年多前台灣總統選舉,現任總統蔡英文勝選的那晚,她不卑不亢的向全國人民說:「我們要謙卑、謙卑、再謙卑。」那是多麼令人感動的時刻,我心裡祈求上帝,讓蔡總統學像基督的「虛己」,讓她任內所作所為皆為國家、人民的福祉,為民主、自由、人權的普世價值來努力,把一切歸榮耀給父上帝。

看透萬項事的審判者

感謝主,上帝佇各世代看顧祂的百姓,有宣教師來台灣藉著醫療負起基督福音的使命,也留落好的模樣及精神,使咱通學習來經營馬偕醫院。

尷尬收場的禱告

主內家人彼此關心、代禱,乃信仰中一大美事,一句真心誠意的「我幫你禱告好嗎?」背後帶出多少安慰、造就、勸勉的話語。然而,約莫兩年前,有回代禱卻給了我截然不同感受,至今回想仍歷歷在目。那場禱告,對方從一頭熱,到冷水澆頭收尾,彷彿洗了場三溫暖,頗為尷尬。

在陪伴與幫助中,與主同行

說時遲那時快,在台灣教會公報社的實習就這樣結束了。這兩個月來,每次採訪都讓我有很多反思,也讓我比以前讀書時,更加了解台灣這片土地和在這塊土地上生活的人。不論是在見識上、還是在信仰上,都是很寶貴的經驗。

公投連署「禁止拜偶像」

有對夫妻,非常厭惡人「拜偶像」。有天來問我:「思豪牧師,聖經明明清楚規定拜偶像是罪,是得罪上帝的第一條大罪。」他倆用很認真的眼神繼續說:「那基督徒為什麼放任台灣的法律允許、保護人民拜偶像?」

四個疑惑

關於上帝的命令和規定,我有4個疑惑。常被基督徒拿來支持死刑或論證上帝設立死刑的經文是創世記9章5~6節:「流你們的血,害你們的生命的,我必向他們追償;無論是走獸或人類,甚至個人自己的兄弟,我必要他償命。流人血的,人也必流他的血。」

專業者豈能以遵守法律而誇口?

我曾在上課時跟學生提起恐怖死亡天使──約瑟夫.門格勒(Josef Mengele)。每每我會以這個恐怖醫師的例子告誡護理系與法律系的學生:「越專業的工作者越要遵守倫理,要堅持高道德的標準。」當護理人員或法律人不在意是否違反法律時,這種人不配作法律人,也不配作一個護理人員。因為他們考慮的不過是自己的利害,而不是他們服務對象的最高福祉。