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耶穌在台趕鬼紀念日

同樣的鬼,在1949年5月20日午夜也附身在台灣的身上,牠的名字叫做「台灣省戒嚴令」。從那天之後,台灣如同那位被鬼附的孩子一樣,失去了自由。

【普世眺望】漫漫長路

世界傳道會(CWM)4月24日至28日於新加坡舉行東亞區區會大會,香港、台灣、韓國、馬來西亞、緬甸、新加坡等6個會員教會各委派4位與會者參與。除了教會領袖和宣教工作者外,特別要求教會將兩個名額留給婦女和青年。

邀請青年參加台灣聯合國青年營

台灣聯合國協進會於2003年10月24日成立之後,2006年即開始舉辦台灣聯合國(UN)青年營,今年將在7月27~29日在新北市崇光女中文萃樓舉辦。

給神學生的一封信

老實說,真正令我深刻感受到您的離去,是在開長執會的當下。當牧師沉重的說「下半年度,咱教會沒申請到神學生」時,我真的心裡一驚,心想怎麼會這樣呢?一直以來都申請得到神學生,難道是在申請上出了差錯?想到這,我們這些列席同工之後的話題,便圍繞在誰要接主日學高小班?誰要分擔查經班?還有敬拜團?固定給神學生帶的缺,有沒有人可以補上……。

導讀「愛的成就解鎖」

我們十幾歲的時候,是如何看待信仰的?如何用聖經的話語來面對生活?無可否認,懵懂少年時,我們都很需要正確的引導,讓我們能夠正確理解聖經,建立正確的信仰觀。讀聖經,就是基督徒的基本功,《少年新眼光》就是為此而生的一本每日讀經手冊。

讀者回應:聖詩曲名「境遇好壞是主所定」的異趣

翁錫信牧師認為聖詩〈境遇好壞是主所定〉的曲名翻譯不正確,建議改為「境遇好壞攏免驚惶」。關於這一點,若從聖詩的著作與編撰歷史加以考量,或許可以得到較圓滿的闡釋。

你在哪裡?

在荷蘭念書的時候,我需要一輛腳踏車代步。挑選二手車的時候,車行老闆問我:「你的車子需不需要煞車?」我嚇了一跳,因為哪有騎車不用煞車?後來才明白,原來荷蘭人騎單車習慣不用手煞車,而是放慢速度,或是乾脆跳下車來。原來騎車,除了起步、加速需要技巧能力以外,如何與何時煞車,對於安全的騎乘,同樣重要。

悼傅達仁弟兄

依基督教的教義,死亡是回天家,是永生的開始,因此絕對禁止自殺。衛福部指出,在國內因缺乏共識,目前無法推動立法,並且安樂死涉及協助自殺,刑法屬殺人罪。明年1月6日《病人自主權利法》將上路,待實施一段時間,全民取得共識,再討論安樂死問題,想必屆時全國百姓早日能像傅弟兄一樣,在人生走到終點時,有尊嚴的選擇自己想要走的路。

我的賢內助

傳道人的配偶最重要的工作就是,好好愛他/她的另一半,一起好好經營婚姻經營家庭,這才是「配偶」應盡的責任。至於教會服事?他/她有感動做什麼,就做什麼吧!

安息的上帝

耶和華並不頌揚金字塔式的價值,祂要的是公義與生命。安息日的設立,就是在提醒人們,不要陷入那些汲汲營營的盲目競逐遊戲中。祂不要人們貪得無厭,不要人把生命建立在主流的價值之上,不要再因競逐思維而有階級壓迫,不要再為了眼目可見的立即成效而不擇手段,不要再崇拜瑪門。因為這樣並不帶來生命,而是摧毀生命,使人像行屍走肉。祂要人安息,並且在安息中學習辨識鄰舍的存在,學習彼此相愛,讓每一個生命都因為是神所造的而被好好對待與關顧,而非取決於任何附加價值。安息日的意義,在當今的社會中,顯得意味深長。