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人生有很多的恐懼，例如：怕不被看中、怕沒工作，怕錢不夠用、怕人緣不好、怕孤單、怕被利用、害怕或渴望親密關係……。

當我們稱讚別人很勇敢，最常有的狀況，是對方遇到未知挑戰卻不退縮，或是面對已知的可怕事情卻繼續往前，像是去鬼屋、玩極限運動、打針等；還有一些狀況，是對方遇到失敗或受傷，卻仍然努力不懈、繼續去挑戰，像是打球受傷而沒有哭、任務失敗卻繼續努力完成等。然而有種狀況，是平常會稱作勇敢，但實際發生時，卻不一定會以勇敢稱讚對方，甚至可能會給對方一些負面的回應，這種勇敢叫作「認錯」。

國家祈禱早餐會是跨宗派共同為國家領導人與政府祈禱的聚會，基督教界時有新教會、教派出現，但在一年一度的國家祈禱早餐會，各宗派代表與領袖同心合意為國家未來祈禱，象徵基督的愛與和平彰顯在台灣這片土地上。

3497期刊登〈耶穌是什麼意思〉一文，探討耶穌平靜風和海的一些疑難。筆者經常參加處境查經小組，想試試解決這些困惑。

先父林清火長老，主後1888年出生於台中盆地北端的葫蘆墩。當地海拔近二百公尺，風光優美、氣候宜人，又屬水量豐沛的大甲溪中下游流域，土地肥沃，盛產優良稻米。1895年日本政府領台後，改成豐原（日文トヨハラ，現為台中市豐原區）。

作為一位講道者，總會從每次講道事件閱讀聽道者的反應與回饋。有些人會客氣的說：「講得很好」；有些人或會認真提及他自己的反省。然而令我感到印象深刻的回饋，則是在美國巡迴服事時聽見的兩個詞：「Beautiful」（真美好！）與「Harmony」（真和諧！）這兩個詞多半用在聆賞音樂或影片，形容講道實為罕見。近期反覆被美學思考圍繞，再次回溯台灣被功利思維綑綁的實況，講道很難與「美」扯上關係，講道者自然甚少設定自己是藝術工作者了。

《謠言是真的：啟示錄的另解》是宋泉盛牧師於2016年間完成的，這是宋牧師花了9年殷勤、堅持並日夜戮力撰寫的《基督教聖經故事新解》系列著作的最後一冊。一位高齡90歲的台灣神學家，能有如此豐碩的寫作成果，環視當今世界的神學界，無人能出其右。而這也可能是宋牧師最後一冊漢文著作了吧？

3505期刊登絲雨牧師的文章，認為並推斷因翻譯不明確，導致誤解經文靈巧像蛇的真意。筆者參加教會處境查經小組，曾從不同的觀點，針對這段經文進行有趣的探討，藉此分享一些心得。

基督徒有時候分不清楚「知識」與「靈性」在信仰層面中有怎樣的關係？這個問題可大可小，本文只能簡單論述其中的意涵。

正新輪胎創辦人羅結95歲高齡過世，結算遺產稅應繳16億元（9年前，羅結夫人過世，也曾繳交10億遺產稅）。羅結夫妻倆的遺產稅將造福3萬6000名彰化縣大村鄉鄉民，每人獲得50萬保額之意外險、提高大村鄉鄉民敬老金，並作為大村鄉設立農業推廣中心經費。上述之福利均來自羅氏飲水思源、食果子拜樹頭的感恩之心。相較之下，不少大企業，不知回饋鄉土，競相設立公司於天龍國，尤其重工業在高雄，公司設台北，豈非「生雞卵無，放雞屎有」？貢獻稅款於權力結構，但正新輪胎寧可結籬於偏鄉。