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在近代台灣歷史中，若論起第一位走遍世界的台籍女性，應當非馬偕之妻張聰明莫屬。她的人生故事也就如同上帝恩典的篇章一般。張聰明原名張蔥仔，出生於淡水河觀音山腳下的五股坑，自幼就被送走成為童養媳，所幸養祖母陳塔嫂疼惜。

原生家庭相信傳統信仰，小時候祭拜祖先時，媽媽總要我們求祖先保佑四件事：身體健康、快快長大、讀書厲害、很會賺錢。有天家族聚集，長輩們認為祖先風水不好，要換風水，等長輩們散會後，我問媽媽，祖先連自己風水都顧不好了，怎麼保佑我們？媽媽卻說，小孩子不懂不要亂講。從那時起我對祭祖產生許多疑惑。

基督教精神總是會得罪人，而這是最危險的地方。真正接受基督教的人，必須在選擇基督教時就認識到這點。對世人而言，基督教精神既是荒唐的事，又是對他們的侮辱。你要得到人們的贊同，就得去討好他們，但是基督教並不是先贏得人們的歡心，而是使人震懾，正如基督對門徒警告說：「那時候，你們要被逮捕，受酷刑，被殺害。為了我的緣故，天下的人都要憎恨你們。」（馬太福音24章9節）

聖經中的耶穌在曠野被魔鬼試探，這對基督徒而言是耳熟能詳且津津樂道的事件。但依聖經細節的記載，耶穌被聖靈引到曠野（馬太福音4章1節）；聖靈就把耶穌催到曠野裡（馬可福音1章12節）。很少人針對這兩節經文的關係去探討。為什麼聖靈要主動「引」、「催」耶穌去受試探，難道善惡二者之間暗通款曲、相互往來，或是另有其他原因，才有耶穌被聖靈引去受試探的結果？

高雄市長韓國瑜與香港特首見面時說了一個比喻：「有一個睡美人，已經睡了20多年了，難得有一天忽然遇到白馬王子，他親吻了她的臉頰，這位睡美人馬上就醒來了。」乍聞這個比喻，驚覺韓市長自認他是高雄市的救星、甚至是台灣的救星。一位施政不到四個月的市長，竟然狂傲地說出這樣的話來。

在接受「一國兩制」後，猶大國以為平安與喜樂終於來了。猶大王約雅斤低頭了，跟巴比倫王簽了「和平協議」。他以為可以苟延殘喘，最後卻在巴比倫的監獄中當了37年的囚徒。巴比倫讓猶大國成為「特區」，並且立了西底家為「特首」（列王紀下24章17節），讓猶大能保有一定程度的自治。幸福，似乎暫時來到了猶大。在強國的羽翼之下，錢進得來，貨出得去，猶大人一定發大財。

今年的聖灰週三（Ash Wednesday）落在３月第一週，那日，教會傳統上會舉行聖灰禮儀，也是大齋節期（Lent）的開始。反思與懺悔，是最核心的信仰精神所在。

我出生就是女人，我的身體、心靈、意志在主攝理中運行

今天純粹想談談單身的人在教會內的處境。

因已邁入耳順之年，近幾年每次女兒強力推薦無論是歐洲名片、經典老片或日韓夯片，我不是興趣缺缺，就是在電影院看到一半就夢周公了。女兒坐在一旁頻頻提醒我，我仍呼呼大睡，一直要直到曲終人散，人才會清醒。然而新春假期和女兒觀賞《幸福綠皮書》，卻讓我感動不已。