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台灣天使傳大愛

台東天主教白冷會,近日將為86歲辭世的修士傅義舉行追思彌撒。

看袂著耶穌?

「我佇此個團契中看袂著耶穌!」

蒙神悅納的奉獻與服事

奉獻也好、服事也罷,假若不是個人出於心甘情願、存感恩的心,而是帶有自我慾望或任何目的來奉獻或服事,都不是上帝所悅納。這種奉獻稱之為「投資」,這種服事也不是服事上帝,而是服事自己。

漫談當代神學

「當代神學」是指近數十年來有關認識上帝的神學研究,主要聚焦於二次世界大戰以後的神學思潮。為擴展基督教神學影響力,一些神學研究者嘗試拆毀神學院的學術藩籬,積極與一般高等教育學術專業領域展開交流。由於探究議題不僅涉及神學範疇,也與其他學術領域密切相關,因而吸引了基督徒與非基督徒學者的興趣,共同致力交換、分享相關研究的資訊,神學研究也因此獲得豐碩的成果。

體檢台灣雙語教育政策

根據報導,行政院將要推動雙語政策。這邊的雙語指的是華語和英語,國發會正積極研擬政策,逐步朝英語為第二官方語言的長期目標邁進。

勝選的應是人民

台灣社會至1996年進入民主化選舉至今22年,從一黨專政,到人民參政的選舉風氣,逐一轉變了人民對地方公職選舉人的要求與期待。2000年總統大選第一次政黨輪替,2008年總統選舉再次輪替,加上2016年全國選舉三度政黨輪替,已把台灣的選舉意義,從過去的地方角力、黑白兩道角力或是洗黑轉白的管道,慢慢變成熟,成為人民自治的工具。

聖經!書本或聖物?

在一些基督教電影裡,會看到神職人員把聖經當成驅魔工具,將聖經、十字架等物品對著惡魔,惡魔就會被嚇跑或是消失。這影響到很多基督徒與非基督徒,出外旅遊或住到新的地方,要在房間裡放一本聖經,萬一這邊有鬼,可以鎮壓一下;或是禱告時要手拿聖經,上帝比較會聽;甚至有人在試膽的時候,會把聖經當成護身符拿在手上。

我的決定不是我的決定

在海拔1000公尺豎立百年的教會,會友人數曾一度多達90名,但今年聚會人數差不多只有個位數。這是在竹崎鄉柑仔宅的光華教會,人數雖不多,在前一任牧者打拚下,與鄉里保有良好關係。

把握能付出的當下

接到由白冷會傳來的訊息,設計東海岸無數座禮拜堂的傅義修士已於10月18日蒙主恩召,享年86歲。回想新港教會在暑假的東海岸單車小旅行,我們一路從新港出發,總計參訪7間傅義修士設計的聖堂。每間禮拜堂的設計看似簡單,卻自然地給予踏入其中的訪客一股神聖氛圍,透過泰澤詩歌的敬拜,享受人聲共鳴所帶來的感動。朝向東方的禮拜堂,迎接曙光的意象,彷彿掃去人心中的陰霾,揭開每個人生命的新頁。越是深刻認識傅義修士所留下的40多座禮拜堂,就越是感受到有形與無形的文化資產,是何等豐富人的生命。

牧長群集上街該做的事

10月20日在台北市,300多位牧師排隊站台。他們的出現,引來鎂光燈。台上牧師也很興奮,不少人拿起手機與群眾對拍。