書介

如果我們徒然將關注的中心放在洛特里哥的選擇上，那便永遠不能接近遠藤周作真正想要表達的觀點：上帝的沉默僅僅是上帝受苦的另一面而已。

人本教育基金會南部辦公室工作委員黃俐雅，以身為3個孩子的媽，並以18年來處理校園申訴案的豐富經驗，寫成《雞婆的力量》一書，期望透過此書讓更多人知道：千萬不要輕忽任何一個孩子正在學校遭遇的狀況。

前衛出版社3月中旬出版《高俊明回憶錄：磨難苦杯下的信仰與實踐》，介紹高俊明一生事蹟與貢獻。

台灣基督長老教會為保有各族群母語，積極翻譯聖經翻譯、母語出版，並鼓勵年輕人學習說寫母語。最近，總會族群母語委員會客語組出版《淰淰个愛》一書，附作者錄音DVD，31位作者以客語文創作呈現自己的信仰見證、對基督信仰的體驗、對台灣的愛。

雞鳴堂鍛鐵大門的浮雕描述「你會三次不認我」的故事，不同深淺層次的浮凸效果，將左邊伸著三根手指、著藍衣的耶穌烘托得更鮮明，似乎對著每位要進去參觀的人問：「若是你，我要伸出幾根指頭？」

國民政府 ê「國語政策」了後，首都 ê 台北人漸漸放棄家己 ê 母語，顛倒是中南部 ê 人堅持家己 ê 母語。台灣教育部就定義現此時以高雄市為中心 ê 中南部腔口當做台語 ê「強勢腔／普遍腔」，廈門音就 án-ne tī 台灣變成「弱勢腔」，he 是真自然 ê tāi-chì……

會記得是 tī 2007 年 ê 一工，我去 Arlington ê 賴府拜訪 ê 時，賴長老 hō͘ 我看 koh 借我讀華語版 kah 原文日文版 ê《陳夫人》。我讀了後，發見這是一本基督教 ê 小說，是我一直 teh 走 chhōe ê……

◎陳南州 台裔同志導演鄭伯昱將自己領養小孩的故事翻拍成電影《滿月酒》，裡面有許多令人深刻的橋段。其中有段戲，媽媽感嘆地對兒子說：「如果你不是同性...

猶記在一個餐敘中聽到一位講員的感嘆，他說到準備講章的困難：「準備講章是很不容易的，尤其聖經的主題就那些，又不好重複，會眾會有意見。」類似的困窘我其實多少可以體會，身邊有些親朋好友從事創作，創作越多，固然塑造了自己的品牌，但若不想老調重彈，過去的作品也會變成自己繼續前進的障礙。

人就是人，人 m̄ 是上帝，所以人若欲研究聖經，kan-taⁿ 會當用人 ê 立場出發，m̄ 是用上帝 ê 立場出發，尤其是研究真濟謎點ê啟示錄，更加 tio̍h 用科學 ê、人性 ê、理性 ê 角度去探討。這種研究聖經 ê 方法 kap 態度，叫做「人智學」 ê 態度，就是用人有限 ê 智慧 kap 認識，去追 chhōe 上帝 ê 意思。