書介

三不五時，我們總能從報章雜誌或小道消息聽到發生在教會中的負面新聞。對這些事，有些基督徒因為沒有發生在自己教會，因此不以為意；有些基督徒認為肇因於該教會體制或信仰路線，其來有自。無論如何，這些都說明有形的教會並非完美，聖經中耶穌所說麥子與稗子混雜的比喻，亦指出今時教會並未純全。

1989年，筆者仍是台灣神學院神學生時，曾協助整理已故校長、牧師孫雅各（James Dickson，1900～1967年）宿舍中清出的舊文獻和史料，可算是與台灣教會史料邂逅的開始。 當時所見的文獻及史料內容相當豐富，除了從1919到1945年間台北神學校（今台神）與台北州廳或台灣總督府往來的公文書信，還有一批宣教師撰寫的台灣教會史英文資料。在那個台灣史還被當成政治禁忌的年代，這些資料真可說讓筆者開了眼界。

《心靈的顏色——看見我所有》是黃美廉博士的自傳。封面是一幅抽象畫，有半張臉清晰可辨，其他則都是抽象的表現。她想要告訴大家，她的內心豐富繽紛，或許還透著些許神祕，心靈的某處也隱藏痛苦的記憶刻痕，其中深邃的感受沒有人明白。

滑手機，並不是中性的。你正在成為某種人，你的搜尋紀錄述說你的靈魂狀態。隨意地滑手機往往暴露我們的愚蠢，滋生對現狀的不滿。我們可以快進、跳過或者回頭看看具體細節，可以用高解析度反覆看不應該看的東西。不安分的、滑手機的靈魂不斷地問：我是否得到了娛樂？大家喜歡我了嗎？我開心了嗎？但屬天的靈魂則會問：我成聖了嗎？我被上帝所愛了嗎？我在祂裡面得到滿足了嗎？

建築物會老舊毀壞，人心也會不斷改變，所有人事物都會因著時空轉換而變得不一樣，但感謝上帝，在瞬息萬變的世界中，我們有一位永遠不改變的主，正如詩篇所說：「天地都要滅沒，祢卻要長存；天地都要如外衣漸漸舊了。祢要將天地如裡衣更換，天地就都改變了。唯有祢永不改變；祢的年數沒有窮盡。」（102篇26～27節）祝福大家在新的一年滿有上帝的平安與恩惠，新年快樂！

在上個世紀，台灣歷經了諸多重大變遷，政權的更迭、海峽兩岸情勢的緊張、理想的追求，交織出不少發人深省的事件，不少人投身於自己的信念，成為時代洪流中的一幅圖畫。他們當中有的自己留下文字紀錄，有的活躍在親近者的記憶懷想，而余杰的《看哪，勇敢者》收錄了一些相關文字，概括性呈現今人眼前。

上一期「繪本異想國」介紹一本關於「收到不喜歡的禮物」的繪本，相信小朋友讀完書之後，學習體會送禮者的心意，開始能夠為不喜歡的禮物感恩了吧？這一期我們介紹的繪本又更進階囉！上次只是收到不喜歡的禮物，這次則是收到「什麼都沒有」的禮物！

每當發生精神障礙者攻擊他人等衝突事件，除了恐懼與譴責的聲音，也會看見「判死刑」等說法；「嫉惡如仇」這個詞很奇妙，「厭惡邪惡到如同仇敵」，用恨意去對待惡意，但對他者恨意究竟從何而來？政治評論家莎莉・康恩（Sally Kohn）所著、時報文化在2019年7月出版的《逆轉恨意：洞察仇恨的源頭，讓善意與惡念開始對話》，帶領讀者們共思「恨意」的層次與起源。

馬爾賽得到的禮物不是他想要的，卻帶給他和好朋友開心的一天......

在書店，很少會看到顧客被一群朝著亞伯拉罕‧凱波爾（Abraham Kuyper，1837～1920年），書籍專區蜂擁而去的基督徒踩到。儘管這其中有不少原因，比如說擺滿了復活節薄荷糖和「珍貴時光」小雕像的陳列架正好形成了路障，但是最重要的原因可能是：因為我們很少讀經典，而亞伯拉罕‧凱波爾的書恰恰就是經典著作。