台文

（二）新約聖經：ùi口傳到約略主後110年 1.福音書：關係耶穌言行ê口傳（耶穌受死，主後33年）進前就有→各地區á-sī教區ê信仰見證kap傳統→約翰福音ê神學性福音書

Chhāi，有幾lo̍h種意思，sòa--落-來咱liâu-liâu-á來講。 Chhāi, ū kúi-lo̍h chióng ì-sù, sòa--lo̍h-lâi lán liâu-liâu-á lâi kóng.

Tī Ji̍t-pún tī-lí Tâi-oân ê sî-tāi, A-hoat chím sī chi̍t ê kan-khó͘ ê chng-kha gín-á, tùi la̍k chhit hòe khí, i ta̍k-kang ê thàu-chá tī thiⁿ-phú-kng ê sî, tō ài khan gû khì chia̍h chháu, sui-bóng ka-kī pak-tó͘-iau mā ài hō͘ gû seng chia̍h-pá, gû nā chia̍h-pá chiah ū khùi-la̍t tàu choh-sit, tùi chia mā chai-iáⁿ hit-chūn ê gû pí gín-á khah kè-ta̍t, in-ūi gû chí-ū chi̍t chiah, gín-á ū cha̍p ê !

5歲看冊，好奇 10歲看冊，功課

佇五塊厝ê公園 樹跤滿滿滿深茶色透濫黃色ê批 一張一張 攏是風寄來ê消息

佇咱人生ê中間，kā聖經重新讀一遍，對聖經有新ê理解。用我家己做例，我細漢ê時，感覺聖經寫--ê攏是歷史事實，毋過我chit-má ê認捌就毋是按呢。有人會想講，若按呢，聖經ê權威佇叨位？毋拘，咱若sió-khóa了解聖經ê性質，咱是毋是會用新ê角度、新ê態度重新koh讀聖經？

今á日咱beh講ê詞是「準講」，chit塊詞ê意思to̍h是假影講，設使講，先當做tāi-chì是án-ne。「Nā準講伊無beh參與，咱to̍h ka-tī來進行，好--無？」Tī chia to̍h是先假設一个條件，nā發生，beh計畫koh來ài如何應對。

日子ê天線 Tòe時間ê時針　偷偷仔sóa

Chi̍t pang lo̍h lâm ê hóe-chhia nih, chi̍t ê a-kong-á thoa chi̍t chhia hôe-siu-phín, chhùi nih put-sî ngāu-ngāu-liām kóng

Í-chá thiaⁿ goán bó͘ kóng-kòe in bú-á tī pòaⁿ-mî chin kāu bîn-bāng kiam ē-kóng bîn-bāng-ōe, ū-sî ná chhin-chhiūⁿ hām lâng teh oan-ke hoa̍h kah chin tōa-siaⁿ án-ne.