輔導

馬太福音13章裡的每一個比喻都啟示了天國的某個面向。請記得，我們可以這樣描述天國：因著上帝百姓相信上帝兒子──這個國度的君王，上帝在祂百姓心中施行仁慈的統治。我們研讀過的芥菜種和麵酵的比喻，展現了上帝權能的榮耀（32～33節），而44～46節藏在地裡的寶貝和貴重珍珠的比喻，主要講述的是天國、其君王的寶貴，以及祂的卓爾不群。

在學生團契中，曉欣總是那位忙碌的核心人物，每週不間斷地帶領門徒訓練。她在眾人眼中是一位熱心服事的姊妹與輔導，然而，在獨處的時間，她常常陷入對自己信心的反思與懷疑。

教養孩子的方式因世代而異，但不可否認的是必須適當地與時俱進，不能僅憑個人經驗或直覺來引導孩子。隨著知識與科技的飛速發展，現代孩子面對的問題更加複雜而多元，宛如一張考卷印滿了複選題，父母若仍抱持「我以前也是這樣長大」的舊思維，往往難以應對。

馬太福音13章一整章都是比喻，包括芥菜種和麵酵這兩個比喻。到此處為止，13章裡每個比喻都教導了天國某方面的信息。首先是在廣為人知的撒種者比喻，基督宣告說，天國的來臨，是藉著上帝的道在信徒心中扎根、生長、結果，但在其他為數眾多的人心中，上帝的道並沒有結出果子（1～9節）。

又到了一年的這個時候：「新年，新的你。」隨著日曆從2024年翻到2025年，我們當中許多人都在檢視生活中不喜歡的地方，並希望自己能繼續堅持那些改善問題的解決方案。許多廣告也都希望你能為「新年，新的你」消費。

這是研讀希伯來書10章19～31節的第四篇，也是最後一篇。

我們正在研讀希伯來書10章，並定義四種以福音為中心的生活方式。第一個是奉獻的生活方式，上個禮拜是行動的生活方式，今天是群體的生活方式。

上週我開始希伯來書10章的系列，我們將探討如果福音是真實的，會帶出哪四種生活方式。第一種是奉獻的生活方式，今天要談是行動的生活方式。

如果你綜覽希伯來書，你會發現從4章14節到10章18節，作者用很大的篇幅論證耶穌的大祭司地位。在論證結束後，作者以「所以，弟兄們！我們憑著……」（10章19節，新譯本）開始下一節。換句話說，作者想傳達的意思是：「如果我所說關於耶穌的一切都是真的，那麼你們應該按照以下的方式生活。」有鑑於此，接下來的幾篇文章，我們要看看希伯來書作者描述的四種生活方式。

大多數人都知道處理雜草是多麼令人煩惱的一件事。也許你有個菜園或花園，卻很快發現裡面長滿了雜草，數目比你期望看到從地裡長出來的植物要多得多。你也許會望著這些雜草，心想辛勞地把這些雜草薅出來到底值不值得。然而在這個稗子的比喻（馬太福音13章24～30節，新譯本），呈現出來的問題更加嚴重。稗子發芽、生長時，看起來與旁邊的麥子一模一樣，幾乎不可能正確分辨兩者。只有到了收穫的季節，麥子和稗子的差別才變得明顯。