【林婉婷屏東報導】台灣原住民族當代藝術展「我們與未來的距離」正在在屏東境內9個藝文空間展出中，而位在屏東美術館2樓展場的「安力．給怒、宜德思．盧信雙個展」，展出多幅台灣基督長老教會Tayal（泰雅爾）中會Sankwan（山光）教會牧師Anli Genu（安力．給怒，賴安淋）的作品；Anli Genu更在1月15日上午從新竹南下至屏東美術館，帶領14位屏東藝文愛好者體驗「原色彩繪工作坊」。
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工作坊是讓學員們以油性蠟筆在紙上創作，以各種圖騰、色塊表現自己的主題，最後又以透明水彩畫打濕紙張、大面積上色，藉由不同媒材的特性，讓主題浮現出來。Anli Genu指出，這種創作也很適合用以啟發孩子們嘗試創作、提升自信心，「所謂藝術就是享受在過程，完成後有意想不到的領受。」他也提到自己多年前剛經歷心臟手術，又遇上即將在高雄美術館開展，他就是以這個方式繪製上百幅練習畫，重拾手感的同時也挑出其中幾件再延伸發想、創作，成為當時展覽的展品。
Anli Genu說明，原住民藝術特色展現出他們「採集」的本能，例如每個族群都有其偏愛的顏色，泰雅爾族是狩獵民族，喜愛紅色，象徵狩獵成功的喜悅；他邀請與會者們到展場觀展，看到什麼喜歡的元素與圖樣都可以呈現在自己的作品裡，「人有創作本能，只是困在文明的大籠子。」他認為活在文明既定規則裡，使得人們變成機器，因此失去創造能力，盼望今天的工作坊能幫助與會者們重拾「採集」的本能，「藉著創作找回我們的失落。」
Anli Genu另外補充談到個人採集與圖騰（totem）的關係。「它是一種與原始社會制度、風俗及巫術禮儀相合而成的審美經驗表現，它是集複雜的社會內容，或敬神驅鬼、或傳授技藝、或祈求豐收等。把生活中分散的複雜的東西集合起來，使變得更有秩序，以強化整個部落團結，並顯示出鮮明的社會功能等。」Anli Genu舉例，排灣族及魯凱族的圖騰藝術表現，以人像、人頭、蛇紋、鹿形等紋飾為主，表現其宗教與社會意圖，而泰雅爾族的紋面與個人身分象徵有關等。
「但個人的經歷是有限的，其影響力就是自己而已。」他相信如果是「一個族群」共同的想法，其中每人都去做同樣的事，其影響力將無遠弗屆，「它的價值也是經過長年累月共同堆疊的過程，漸漸形成獨有的圖騰文化了。」
有趣的是，當天也發生誤將預設材料「油蠟筆」購買成「粉蠟筆」、導致畫作成品不顯色等的意外小插曲，Anli Genu認為這也是不一樣的收獲與練習，「最重要的是態度。」他在現場再三提醒學員們，事後受訪時也表示，這考驗著創作者能否再遇到挫折時堅持，而信仰也是如此，會經歷苦難與波折，「但這都是上帝藉此擴張我們的境界。」
台灣原住民族當代藝術展「我們與未來的距離」展至今年2月27日，詳細展覽資訊請關注「台灣原住民族當代藝術」臉書粉絲專頁。
