繪畫

就如那句電影名言：「人生就像一盒巧克力，你永遠不知道將嚐到什麼口味。」不管何種際遇，似乎總是甜中帶苦、苦中帶甜。求主使我安心去到生命旅途的每一站，明白祢預備好的祝福。

1571年，一位偉大的畫家在米蘭出生，他和在他出生前七年逝世的另一位偉大藝術家有一樣的名字──米開朗基羅。不過這位新時代的米開朗基羅‧梅里西‧達‧卡拉瓦喬（Michelangelo Merisi da Caravaggio），他在世上存活的日子卻比那位前輩足足少了半個世紀，年僅39歲，就匆匆結束了他狂傲不羈的一生。

當船拋錨時，我可以看見細細的海岸線，有如我生命裡某個片段被畫上了一條線。當我跨越它時，一切都不再一樣……

俄羅斯畫家亞歷山大‧安德烈耶維奇‧伊萬諾夫（Alexander Andreyevich Ivanov，1806～1858年）的《基督復活後對馬利亞顯現》（Christ's Appearance to Mary Magdalene after the Resurrection），有如舞台劇般呈現耶穌與抹大拉的馬利亞相會的一幕，堪稱學院派藝術經典。

在動盪不安的士師記之後，路得記無疑讓人感到清新舒暢。作品散見於兒童聖經插畫的英國畫家威廉‧霍爾（William Hole，1846～1917年），即以《波阿斯與路得》（Boaz and Ruth）充分呈現這部經卷安寧溫馨的氛圍。

聖經記載人物時，有的一筆帶過，有的刻畫入微，摩西無疑屬於後者。從他的出生至死亡，聖經記述極為完整，可說是舊約代表性人物之一，而在梵蒂岡的西斯汀禮拜堂中，南牆的六幅摩西系列畫作，更與北牆的六幅耶穌生平相對。如此安排並非偶然，乃是顯示當時人們對新舊兩約關聯的理解，認為摩西預表耶穌。

將近七年的時間，陳治旭沒沒無聞， 每天窩在家裡創作，不斷累積創作能量。 當上帝的時間來到，他便如蝴蝶破蛹而出，迎向新生！

在耶路撒冷北門口，撒迦利亞一如既往嘶聲力竭地呼喚：「上帝如此說，你們為何干犯誡命呢？你們離棄上帝，上帝必離棄你們！」然而言者諄諄，聽者藐藐，百姓對撒迦利亞的大聲疾呼置若罔聞，依舊朝女神祭絡繹而去。

與周邊列國友好是莫蘭的主要政策，更是讓一介布衣晉身權力核心的關鍵，反對女神祭一干人的論點直接觸碰莫蘭的逆鱗，豈可容忍？那些人天天在大街小巷散布這些說法，一個不小心讓亞述人聽到，豈不是妨礙兩國情誼？於公於私，都必須處理。因此莫蘭早在先前已開始籌謀讓這些人消聲匿跡，要求主管亞述事務的特哈薩立即著手。雖然他有把握約阿施知情後會支持自己，但防微杜漸，鴻圖大計不容任何小事影響。這種未雨綢繆的算計，正是他長年手握權勢的祕訣。

撒迦利亞不是不清楚聖殿冷清的個中緣由，與此處的清冷相對的是，這幾年的王都耶路撒冷呈現繁榮的盛景。眾人皆知，宰相莫蘭等重臣竭力以高超的外交手腕周旋於各國之間，借用商場以小搏大的手法，讓原本強權環伺的猶大得到了太平。