【公報廣場】保羅與孟子談義

◉黃力書

「因為無律法的外邦人對本性來行律法的時，in雖然無律法，是家己做家己的律法。是顯明律法的功用刻佇in的心，in的良心相及做干證，in的念頭有時相責備，有時相寬恕。」（羅馬書2章14～15節，巴克禮台語漢字本）

孟子的生命觀從心談起，生命的意義，就是把心性完全展現出來。人的良心、良知、良能，是與生俱來的；世間的惡，是從人的心被蒙蔽而起。反省人的本性最好的時機是夜半清明，存夜氣。所謂夜氣，即夜半醒後之心情，以其未與外在事物接觸，故最易體認本心。即所謂「天良發現」之時。此時萬籟俱寂，心境如天空萬里清明，能在此時反觀內省，切己體察，透顯良心良能，保持其清明之氣，實為體悟良心本性的良機。保存夜氣，發現本心，才能明白事理，是非判斷。

道理愈明，夜氣愈清，故存夜氣即明本心。盡其心者，知其性也；知其性，則知天矣。顯明人的心性，才能明白生命的意義，進而體認宇宙運轉的原則，達到人與自然合一。

保羅論稱義，相對偤太人守律法，對於不受律法約束的外邦人，希臘文化影響之下的各族群，保羅訴求本性（φύσις）、良心（συνειδήσις），神照良心來判斷人的作為。良心就是律法，其精神不在條文教義，而是律法的效用，而律法的效用，就是培養是非對錯的判斷，做合乎神旨意的事，等於實現了律法、明白神的旨意；明白神創造的美意，就是大自然運作的道理。

依我看，孟子說的心性，就是保羅所說的本性和良心。孟子說的存夜氣，就是讓良心揮最大的效用，在不受外物影響之下，清楚判斷是非對錯，發揮良心的最大效用。所謂心是與天俱來的，就是人性是按著神性而被造，生命的意義在於按神心意行，參與神創造的美善原意。大自然的運行來自於三一神的啟示，而且彰顯三一神的愛與恩典。神的自我啟示，是為了讓人們明白發展良心人性，進而體認神的創造。凡事體察神的旨意，信而順服，神看為美好，因信稱義。 （作者為台北中會牧師）

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