◉吳宛軒（長老教會青年）
信主十多年來，從信主前接觸到異端似是而非的「謊言」，到信主後聽見所謂具先知性恩賜者「預言」，以及基督徒單憑經驗回應問題的「建言」，我常想，我們當如何能分辨當中的真假與背後的意圖？
「假」這件事，充斥在我們生活每個角落，連教會也不例外。馬太福音7章15節：「你們要提防假先知。他們來到你們面前，外表看來像綿羊，裡面卻是凶狠的豺狼。」（現代中文譯本2019版）在耶穌時代，假先知可以傳道、趕鬼、行異能，卻不承認耶穌基督是主，不信祂道成肉身而來。我們可能會認為，這容易辨別，畢竟我們都能承認耶穌是救主。然而，當面對教會中許多人以「上帝告訴我」或「聖靈感動我」起頭談話，而聽者卻輕易受其影響聽信其話語時，我試想，當初的假先知是否也以這樣的方式混淆人心？
曾聽聞一位弟兄接受某位先知的禱告，先知預言他的事業將鴻圖大展，結果卻經商失敗；曾遇過某位姊妹對婚姻感到挫折，尋求結婚多年的基督徒輔導幫助，結果婚姻非但不被看好，還被說單身比較快樂；某位有先知性恩賜的傳道人，每當說出從上帝所領受的訊息時，內容時而正確，時而有誤，結果造成弟兄姊妹分裂。諸如此類的事，不勝枚舉。我無意批評，但面對各樣訊息，弟兄姊妹是否擁有分辨假先知、假教師、假訊息、假感動的能力，這事至關重要。很多人表面上可能如綿羊般溫和，實際卻隱藏著豺狼的動機。反觀自己，當我們回應別人的問題時，是否也經常憑一己經驗與私慾，反射性地給予回答，卻未多加思考對方的處境，因而傷害了來尋求幫助的弟兄姊妹呢？
依個人淺見，在回應問題時，若能常運用「停看聽」的原則，將避免許多嫌隙產生。停，指在接收訊息的當下，不立刻解讀，先停下來確實理解問題究竟為何。看，重讀訊息，多看幾次訊息背後要傳達的是什麼樣的需求？聽，同樣的問題，多聽聽不同的想法，特別切記要尋求上帝的聲音。在每一個談話當下，若能在心裡禱告邀請上帝介入，把聽與說的主權交給祂，相信將經歷來自祂的祝福與帶領。我們或許無法避免不適當的答案，卻有責任讓自己學習分辨是非，不為他人話語所困。
盼望我們不僅能謹言慎行，更能謹言慎聽，謹言慎判。尋找的必尋見，樂於尋求上帝的，聖靈必親自引導。
