清明時節，應是家人聚集、慎終追遠的日子。然令人感到訝異的是，台灣卻傳出2年前去世，曾擔任過教育部長、行政院長與總統府資政的李姓政治人物，其4位子女為了遺產鬧上新聞媒體的消息。
事實上，為了財產對簿公堂使得家醜外揚之事，可謂層出不窮，且古今皆然。難怪，早在數千年前，舊約的智者就曾提出：「少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。吃素菜，彼此相愛，強如吃肥牛，彼此相恨。」（箴言15章16～17節）「設筵滿屋，大家相爭，不如有塊乾餅，大家相安。」（箴言17章1節）等教導來勸誡世人。
智者所指的「素菜」與「餅乾」，乃指生活不豐、粗茶淡飯、只夠三餐溫飽，卻相安無事的家庭；相對的，「肥牛」與「設筵滿屋」，則是指家財萬貫、生活無虞，卻你爭我奪、彼此相恨、相互攻擊的家庭。智者之所以會用「素菜和餅乾」與「肥牛和設筵滿屋」等比較性之詞為喻，並以之為鑑，乃要人藉此謹慎思考、仔細分辨，以免落入相爭與相恨。
一個家庭只有「素菜」和「餅乾」時，因沒有東西可爭，較易相安無事；反倒是擁有「肥牛」和「設筵滿屋」，就容易出現爭奪，進而導致互相怨恨的局面，使得家庭紊亂不安。若能夠選擇，想必你會選擇站在「素菜」與「餅乾」這一方，也不願偏向「肥牛」與「設筵滿屋」。南宋思想家朱熹（1130～1200）在〈朱子家訓〉中寫道：「家門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡。」朱熹的這句話，似乎是對以上兩段經文的詮釋。
「打虎捉賊，也要親兄弟」，其意乃在訴說手足的重要，然一旦意見不合或利益衝突，導致關係破裂，鬧到雞犬不寧，老死不相往來，血緣與天倫的關係便會蕩然無存。可想而知，手足為了先人所留下來的錢財反目成仇，實在是罪大惡極！
台灣俗諺又云：「雙腳若疊齊，財產別人的。」意即，逝世之後，所擁有的財產將登記到他人名下，歸別人所有，骨肉之間有何可以計較！基本上，家族出現爭產紛爭，問題並非出在財產本身，乃在於是否有愛心與敬畏上帝之心。
唯有心存愛與敬畏上帝之心的人，才不會為了身外之物爭得你死我活，反倒會因謙讓的心，得著上帝更多的賜福。
