以斯帖記人物的得與失

◎吳俊賢

以斯帖記是非常特別的經卷,因為該卷書的作者未曾提及關乎神的字句,但卻充滿令人嘖嘖稱奇的諸多巧合,以致於我們不得不承認神始終是那位掌管歷史的神。在展讀這一連串巧合的過程中,除了一再提醒我們神始終掌權外,你我似乎也可以從這些聖經人物身上觀察出得與失之間的微妙關係。

首先,被罷黜的王后瓦實提,因拒絕赴宴而失去王后的位分,但她或許得到真正的自由。畢竟,皇室裡非但具有各式各樣繁文褥節的規定,國王更是說召見就召見,哪來的自由呢?瓦實提被罷黜後,才可能過著快樂又自在的生活。

而那位大為震怒,進而罷黜王后的亞哈隨魯王,一方面顧及自己及全國男人應有的顏面和尊榮,另一方面卻也同時失去自己心愛的女人。因此,經上說道:「這事以後,亞哈隨魯王的忿怒止息,就想念瓦實提和她所行的,並怎樣降旨辦她。」(以斯帖記5章1節)我們可推知,亞哈隨魯王在酒酣耳熱過後,很可能為自己所降的旨意感到懊悔。我們不甚清楚王后當時為何不肯遵守王的命令赴宴,畢竟單單拒絕赴宴一事,竟可以無限上綱至全國男人的尊嚴問題,我想這恐怕是王后所始料未及。

其次,以斯帖為了參加皇后的選美,必須潔淨身體12個月,滿了日期後還得排隊去見亞哈隨魯王。但她的辛苦最終讓她選上皇后。隨後,我們看見她為了拯救自己的民族,甚至不惜冒著生命的危險擅入內院見王。但以斯帖之所以能夠展現置生死於度外的偉大情操,正是撫養她長大的末底改曾向她曉以大義:「此時你若閉口不言,猶大人必從別處得解脫、蒙拯救;你和你父家必至滅亡,焉知你得了王后的位分,不是為現今的機會嗎?」(以斯帖記4章14節)最後,猶大人果真也因著以斯帖的情操而得到拯救。

再看末底改,末底改揭發陰謀有功,但亞哈隨魯王卻未對他論功行賞,只單單將他載述於歷史上。換作你我是末底改,心裡必定感到委屈。隨後,亞哈隨魯王在某夜睡不著覺時,竟聽人念到歷史上載述的末底改事蹟,才發現沒有賞賜他(以斯帖記6章3節)。

巧合的是,王卻將如何論功行賞一事詢問那位以為自己就是行賞對象的哈曼,使本來失去任何獎賞的末底改,意外獲得極大殊榮(以斯帖記6章11節)。亞哈隨魯王最後也因著他與以斯帖的關係,把向哈曼追回的戒指給了他,以斯帖並派末底改管理哈曼的家產(以斯帖記8章1~2節)。

最後,我們看哈曼,當他獲得高位的時候,想必也因著內心極大的掌控慾望而失喪平安與喜樂。他非但為預謀殺害末底改,更一心想除滅猶大人,但最後真正上木架的人卻不是末底改,反而是他自己。至於他一心想除滅猶大人的計畫,最終也遭以斯帖攔阻。

細讀以斯帖記,不僅看到許多奇妙不已的事蹟,也從中體會出每個人在這些事蹟背後真正的得與失。掌管你我生命的神,必定也同時掌管每個人一生中的得與失。可惜的是,當我們獲得的時候,常常得意忘形;失喪的時候,常常沮喪不已,以至驕傲到忘記神是那位統管萬有的神,或軟弱到忘記神是那位始終掌權的神。此刻的你,又是如何看待自己生命中的得與失呢?願以斯帖記中的事蹟成為你我的提醒,也成為你我的幫助!&nbsp

(作者為浸信會懷恩堂會友)

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