◎胡忠仰（台北中會南門教會長老，曾任日商公司社長）
前陣子看到有人在臉書上討論「何謂胡六條」，加上我的教會當時也在進行聘牧事工，讓我簡單來回顧一下「胡六條」。
台灣基督長老教會故胡茂生牧師（1925～2012年）曾長期在神學院教授「牧會學」，並在教界牧會長達60年，經驗豐富。他曾提出教會聘牧時，希望牧者能擁有這六個條件，也藉以鼓勵年輕牧者努力裝備自己。這六個條件在1980至2000年代在海內外台灣人教會間流傳甚廣，被稱為「胡六條」，一度連Google都搜尋得到。
以下標題請以台語發音。1.使命與信仰：要有清楚的呼召、使命感與信心；2.心神肉體勇：身體、心理、靈性都健康；3.頭殼著甲種：具備神學、人文素養，不斷學習成長；4.面貌著高尚：儀表態度合宜、言行舉止得體。5.尊嚴要保養：不卑不亢，態度適切，應對合宜，謙遜敬虔；6.謝禮無勉強：要大器，勿計較待遇，對上帝供應與帶領有信心。
牧師與牧養教會的關係，隨著時代的變遷與社會的變化確實也一直在改變，但是我認為牧者不能改變的是「使命與信仰」。對上帝有絕對忠貞不二的信仰，聖經則是信仰的最高準則，這樣的傳道人自然會流露出對傳福音及牧養教會的使命感而受到信徒的敬重。
另有幾件個人淺見則是要供各位參考的：
1.長老教會傳統有提供牧師館且包含水、電瓦斯等，是別於其他教派的最大利多，讓牧師沒有後顧之憂。但隨著時代變遷，越來越多在外另購或另租的牧師館，是否應考慮在提高牧師待遇之餘，讓牧師「使用者付費」，除了牧家能較擁有隱私，也比較落實跟一般社會同樣的標準。
2.據統計，有大約20%的教會處於無牧師狀態，同樣的也有20至30%有牧師資格者處於無固定工作或欲轉換跑道的。總會、中會或族群區會間應該設立媒合平台，幫助牧者與教會，這在現代的科技應該是不困難。
3.在長老教會，牧師娘或師丈的角色一直十分重要，即使步入了現代，成功的牧會背後必定有牧師娘或師丈亮麗的身影，反之亦然。教會應尊重善待牧師娘與師丈，對全職辛苦的牧師娘或師丈提供勞健保費甚至適切的福利。
4.對牧者的謝禮，各教會一定要有專業周全的規劃，最好長執裡要有公家機構或民間企業的高階財務或人事主管經驗者，絕不可都是由一、兩位「大嗓門」的長老說了算。
