數月前台灣陸續發生3件砍頭分屍案，回首2000多年前，也發生過「施洗約翰被砍頭」的政治謀殺案，當凶殺案件越殘忍，除了反映社會對於生命的漠視外，背後潛藏的危機是知識教育體系與生命教育的失敗。於此，基督徒更應思考在這些人性罪惡中，如何以正面的態度，思考上主對我們有何啟示？
不久前，某國際精品走秀中出現讓人驚悚的畫面，模特兒手中拿著自己的「頭顱」走秀。然而將這些仿真人頭搬上舞台，背後卻有深刻寓意，創意總監表示，模特兒手拿人頭其實是源自基督教中「持頭人」（Cephalophore）的概念，Cephalophore出自於希臘語κεφαλή-φορος，意指基督教中一種手持自己頭顱的殉道者，傳言他們被斬首後，其身軀及頭部仍可短暫活動，代表對信仰至死不渝的心志。
最具代表的持頭人乃是當今巴黎聖母院大門前聖德尼（Saint Denis）的紀念雕像。據說他被羅馬士兵斬首殉道後，仍捧著自己的頭顱邊走邊講道，長達十公里之遠。此外，還有所謂「黃金傳說」記載使徒保羅殉道被斬首後，當頭從身體分離時，還說了耶穌與基督，共計50次之多。
試想，這些看似傳說的殉道故事，除了想傳達信仰至死不渝的心志外，還啟示了我們什麼？新約幾段經文中可找出線索。首先是哥林多後書4章13節保羅說：「但我們既有信心，正如經上記著說：我因信，所以如此說話。我們也信，所以也說話。」希伯來書11章同樣記載19次「因著信」的用詞：「我們因著信，就知道諸世界是藉上帝話造成的……。」由此可見，「持頭者」的故事，啟示了我們無論面對未來的挑戰多麼艱鉅，只要勇敢、有信心、堅定，所做出美好的見證，永遠都在歷史上說話。
當今基督教宗教教育的目的，在於引領我們細察如何在這些信心勇士身上看見鬥志，避免在失敗的人性上重蹈覆轍，並鼓勵基督宗教教育工作者，無論身處環境如何、所做的福音事工果效如何，都不要傲慢或氣餒。過去歷代聖徒，曾用生命經歷上帝美好的帶領，今天我們依然可以從這些美好的事蹟得著啟示與力量，進而激發委身的心志，並承擔這一代教會教育事工的使命。我們在世上的日子無論長短，因著信，在基督宗教教育事工上付出的努力，必定不斷地在歷史中持續說話。
