◎盧成發
前立法院長王金平原預計代表國民黨，率團參加9月20日在廈門召開的「海峽論壇」，並訂於17日出發，以避開率團來台的美國國務次卿柯拉克（Keith Krach），以免見面時的尷尬，並躲開19日李登輝總統的告別式，當作討好中方的投名狀，卻因中國央視主播的新聞頭條標題「台海兵兇戰危，這人要來求和」而引起軒然大波、被人輕看，讓台灣人不齒。國民黨要求中共道歉未果，又被中國網民酸言：「他們是來要飯的。」這標題的兩句箴言真是國民黨的心態與寫真。
「這人要來求和」，沒名、沒姓、沒職稱、沒尊呼也沒敬語，被人當作空氣一般，卻直指國民黨貪生怕死的本性，從國共內戰與和談直到現今，真是每況愈下、慘不忍睹。以馬英九為例，市議員王世堅罵其為「家賊」，作家苦苓諷其為「馬三跪」（從吳三桂之名），我加封其為「馬九叩」，以坐實其卑躬屈膝、諂匪媚共的言行。
「他們是來要飯的。」從連戰開始了搶當買辦的文化，為挾敵自重、爭權奪利、錦衣玉食，其醜態惡行方興未艾。若按中國總理李克強所擔心，中國有4億多人月入不到1000人民幣，當推行小（地）攤經濟，可見習大人已榮登世上最大丐幫的幫主。而國民黨的商賈、買辦、學者、藝人，爭做乞丐來搶食殘羹剩飯，當然惹怒丐幫的群眾，也讓世人對這等沒出息的人搖頭嘆氣而無語。
其實不只國民黨如此，人性也多是貪生怕死、追名逐利。為五斗米折腰、為權力而喪盡天良者更不少，只有你爭我奪，沒有是非曲直，也就沒有了平安喜樂與滿足。誠如傳道書1章14節所言：「都是虛空，都是捕風。」又像詩篇90篇8～10節描述的，人的罪孽隱惡常在上帝的震怒之下，人的勞苦愁煩轉眼成空，好似一聲歎息。
「求和」在法律上的用詞是「和解」，神學上的用語是「和睦」。英文動詞為reconcile，其希臘文原文的意思是change或exchange，即「改變」或「交換」。馬太福音5章24節的和好是兩造「交換」歉意（互相道歉）來和解，但以弗所書2章16節，希臘文是更強烈地「改變」來和好、和睦，是被虧損、被欠缺的上帝，因愛差遣愛子耶穌來世上與罪人求和，藉十字架上流血替死，廢掉冤仇，拆毀隔斷的牆，成就了和睦。我們也當在心思意念和行事為人上悔改，即「改變」，相信三一上帝，就能得赦免得新生命，這正是羅馬書1章16節所宣告的：「這福音本是上帝的大能，要救一切相信的。」
世人一生汲汲營營、勞苦擔重擔如丐幫般地討食要飯，靈魂飢渴、尊嚴掃地，若因著相信耶穌，與神與人與己和好，生命與生活也必帶來奇妙的「改變」，就應驗了撒母耳記上2章8節：「祂從灰塵裡抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，使他們與王子同坐，得著榮耀的座位。」
最後，我們也當如以弗所書2章17節，傳和平的福音給遠處的人，也傳和平給那些近處的人，分享上帝差耶穌來求和的好消息，成為福音的使者，讓重罪受苦的大眾能與聖徒同國，都成為上帝家裡的人，而不是到處乞食要飯的流民浪子。 （作者為退休牧師）
