信仰支撐異鄉工作
◎璣谷‧古尼
一個女性的韌性，意志力有多大？從《麵包情人》這部影片，我看到超凡的、堅強的女性特質。《麵包情人》接連受到韓國釜山國際影展、墨西哥國際影展紀錄片金棕櫚獎、亞洲女性電影首獎、印度喀克拉拉國際影展改變社會創意獎、台灣國際女性影展開幕片及觀眾片選台灣獎等肯定。
李靖惠導演歷時13年的拍攝更讓人折服。《麵包情人》裡的主角們，讓我們感動於一群為了家庭願意犧牲漫年歲月及體力到台灣賺錢的愛親之情。導演李靖惠小姐也讓我們撼動於一個理解國際移工們從靈魂深處到現實生活中，存在著孤寂與希望的衝突生命，那份屬神的眼光。這些都是愛，層次更高於「麵包」與「情感」之上的愛。
影片中的幾位菲律賓婦女們，每一個人有屬於她們自己離鄉背井的緣由，她們有各不同的家庭結構，卻在台灣肩負共同的勞動與責任：照顧年長病痛者及幫傭。她們待在台灣的數年間，因為一張工作契約和契約背後，可以穩定家庭經濟或培育孩子無虞的一點點保障，忍受思念家鄉親人之苦，甚至連至親離世都無法回鄉。沒有自主的休假日與休閒，沒有生病的權利，更沒有外出的自由。她們用自己被禁錮的生活，換取家人生活上各項的自由。我們，自由的台灣，試問有誰還願意這樣為家人犧牲，為家庭成員的溫飽不顧自己而不計較？
台灣，對我們來說是寶島，有美食饗宴、有好山好水、有人情趣事，但是對她們來說，是一間間的房間和病患老者，是屎尿、呼吸器和打掃用具。從影片中我們看到，支撐她們工作動力的除了樂天單純的性格，還有一個重要的因素──信仰。在台灣得邊學邊做，學習得多，被要求付出的也相對得多，卻見她們依舊掛著笑臉，依舊對生命有盼望，依舊不離棄神。一無所有的她們，貧窮得只能藉這位神給她們依靠、安慰和內在的幫助，卻富足得讓她們在日復一日單調工作中，得以將她們對無法照顧的遠方親人的疼愛轉化至所照顧的長者們。這是否也讓我們足以省思，有時當一無所有時，反而是我們能將眼光專注於神之時？
透過導演李靖惠小姐的鏡頭與跨文化的接觸，讓我們對我們時常掛在嘴邊的「外勞」改觀，她們不再是庸俗貧窮的外表，而是每一個平凡外表下，不平凡的生命。她們不是工具，而是在幫你、幫我，照顧我們長者，可能比我們更有耐心、愛心的一群人，當她們照顧我們所愛的人的同時，是否，我們也該以相同的愛來待她們？（作者為牧師娘）
替我們盡孝道的菲傭
◎艱商
48年前我開始欣賞電影，平均一週一片，但自從有錄影帶及DVD，除非是超級大片且有人開車接送，我才會上電影院看戲。這次卻很好奇，台灣冒出個不知名的女導演，竟然有如此大的毅力，花13年拍紀錄片，再花2年剪輯，以愛、專業、智慧、青春，竭力以生命影響生命，更獲得國際上許多獎項肯定。我破例趕車到戲院，且在觀賞後擱下工作，盡我棉薄之力推薦這部電影。希望《麵包情人》也能夠同樣感動您。
《麵包情人》中有感動的淚水，一滴滴澆灌我久枯的心田；而思緒隨著動畫、音樂及移動書寫的詩集飄蕩，「Money vs. Honey」及「菲律賓vs.台灣」的種種問題，鬨動的思考不斷跳躍。菲律賓，一個有愛、富足、幽默、樂觀、有信仰的國家，怎麼竟會淪為世界第二勞工輸出國？
48年前家境中康，但看來訪的菲律賓親友，第一印象是他們比台灣有錢！33年前家父接收那裡的木家具廠，他們工人說：「我們菲律賓以前比你們台灣有錢！」22年後，我留日的摯友因家道中落，當了看護工，而同時當警衛的，有很多曾是中企業主管甚至將官。
台灣已躍居「世界老人人口成長最快速」及「生育率倒數第一」的國家，我們現在及下一代需以何方式因應？我們的生存資源、能力夠嗎？國際競爭力夠嗎？台灣有多少家庭請得起外勞、看護工？住不起安養院的獨居老人誰來顧？健保不給付居家、醫院看護費，這筆預算我們該如何因應？妳我可曾想：哪日我們親人子孫如在異鄉奮鬥，也需友邦人士的協助及關愛？
外勞的命運尤如油菜籽般，如遇到苛刻的雇主，生活就如同奴隸被壓榨般，這些具有大學學歷的菲勞在影片中表達，原本對美麗善良的福爾摩沙有所憧憬，如今都破滅了。而隨著這紀錄影片在各國得獎及上映，我們多數辛勤、奮鬥、有愛心的台灣百姓，得為一些自私自利的「老鼠屎」蒙羞及重建國際形象。如何避免一個家庭、國家的衰退？反之、如何發展？
辛苦養育下一代的父母變老了，躺在安養院中流淚、哭泣，兒女們的探望如曇花一現，難享天倫之樂，什樣的家庭模式、工作方式、生活樣式可帶領我們社會穩定地向上提升？住不起安養院的獨居老人又有誰來照顧？這個大議題所引申出的所有社會問題，政府、學者、專家需正視、且檢視實施方案之進度；各年齡族群也可以從電影中看到一些揪心之觸，而更知感恩惜福。（作者為基督徒）
