【邱國榮台北報導】第二屆亞洲進步社會工作論壇5月27、28日在台北市婦女館舉行，有台灣、日本、香港、中國等國社工約160人參加，其中「基督宗教與社會工作」由前香港城市大學社工系老師莫慶聯及基督教救助協會1919台中區社工白岳哲對談。
莫慶聯提到，當服務對象是性工作者或同性戀時，基督徒社工內心遇到最大的矛盾是，一方面因為相信有是非對錯的真理，可是另一方面，社工要和服務對象建立關係，然後讓對象自己決定走怎樣的道路，那麼，是要基於真理，要求服務對象去行真理的道路？或是服務對象決定要行的道路符合社會工作的理念，卻不符合教會傳講的真理教導？這些問題，是他在教學現場常遇到的基督徒學生的提問，而他坦言，要解決這些矛盾並不容易，原因是：「要看你怎樣去理解信仰，怎樣去看這些事情。」
莫慶聯說，基督徒社工要先放下信仰身分，因為接觸的對象可能不是基督教徒，所以當基督徒社工覺得有矛盾時，得要先做人，然後再去處理對象的問題，如果不放下自己就無法建立關係；就信仰來說，愛及接納是重要的，也要懂得寬恕。
第一線社工白岳哲認為，基督徒社工遇到最大的矛盾，在於不知道該不該接納人心及行為的軟弱，再來就是信仰該不該介入社工的工作。此外，社工拿到的資源來自政府及民間捐款，為避免遭人詬病，基督徒社工不要拿資源用作宗教目的。針對基督徒社工的兩難，他指出，期望把福音傳給服務對象，期望把服務對象的意念轉為以神為中心的時候，相信服務對象的生命問題可以迎刃而解，可是，必須利用社會工作技巧帶給對象幫助，所以的確是有價值上的衝突。
白岳哲以自己在1919擔任社工的經驗來解釋，1919急難救助金都是來自社會大眾，所以會勸教會發食物包或急難金的時候，不要傳福音，因為教會使用的資源來自社會大眾。但當教會透過1919服務完後與對方分享信仰，不僅服務對象願意聽，也不會遭人詬病，並讓人看見福音的腳跡。
白岳哲說，社工會遇到許多社會議題的挑戰，例如婚姻平權是身為社工躲不掉的社會議題，當基督徒社工覺得社工的價值與信仰的價值不同時，要懂得去整合，釐清主要及次要。社工跟基督教信仰雖有很深的淵源，但他懷疑牧師能不能夠牧養今天的社工及就讀社工系所的年輕人，原因是社工遇到許多價值衝突，在實務及學習過程中會提出不同處境的宗教倫理問題，這些都不是教會能夠想像的。
論壇適逢台灣大法官剛通過民法未保障同性婚姻違憲的釋憲案，分組對談時，來自中國的社工指出，同性婚姻通過，應該是長老教會與民進黨長久友好使然。白岳哲回應，長老教會2014年已通過反對同婚的牧函。
