◎ 瑪亞‧鄔茂（泰雅爾中會牧師）

每年3月12日是植樹節，近年許多公部門會選在這一天，邀民眾種植花木響應。

種樹可帶給人生命永續的感動。當樹苗種下一段時間，樹幹會更茁壯，樹冠會日漸茂盛，成為各種飛鳥與昆蟲的家，也讓孩子們可以圍繞在樹下玩遊戲。樹葉能進行光合作用，產生氧氣供生物呼吸；樹根可吸收土壤養分，再分享給需要的生物。自然界中無限循環，展現永續生命的特質。榮獲數位出版金鼎獎的泰雅爾族老師卓惠美，也以大樹為題材，描繪出大樹在四季遞嬗的自然變化中，如何為其他生物付出，讓人了解大樹總是用自己的生命保護大家。

一起種樹，種下希望

泰雅爾族是善用竹子維生的族群，傳統家屋常以桂竹、木材、石塊等天然建材建造。如今新竹縣五峰鄉和平部落中，尚有許多以竹子打造的竹鳥居、竹屋、竹子標示牌等景觀。2012年3月，和平部落由鄉長動員村民一起植樹，引導族人尊敬大自然，並對大自然保持謙卑的心。

原本在台北經營美髮業的黃一峰，老家在新竹縣尖石鄉馬胎部落，2015年老家的咖啡園因杜鵑颱風受毀損。為了保護山林，他發起「一樹一山」活動，從身邊朋友開始號召，透過網路的影響力將「一樹一山」的理念傳遞出去。

2020年3月，又配合植樹節與國際森林日，邀請民眾到他的家鄉馬胎部落，種下台灣原生種的流蘇樹。流蘇樹原生於台灣大漢溪流域淺山地區，是木樨科喬木，每年約4月，細白如雪的花掛滿樹梢，美不勝收，因此有「四月雪」之稱。「一樹一山」的異象，在新竹林管處的肯定及企業團體的拋磚引玉下繼續運行著。2021年，接續在苗栗縣泰安鄉、新北市烏來區、宜蘭縣南澳鄉及新竹縣尖石鄉多所部落小學協力種植流蘇樹，期望為部落種下希望。

種樹是漫長的工作，大概需要10年才能看到成果。種樹不只能營造景觀、水土保持，也有助於減碳，減緩氣候變遷。黃一峰夢想能種樹30年，讓尖石鄉的每個部落都有四月雪降臨。暖化問題，是全世界的問題，當我們看著氣候異常的新聞，是否想過自己也能為地球種下一棵樹？我們種下的將是希望樹，可以讓地球多喘口氣。

與主連結，為主所用

提到樹木，除了聯想到大自然，我們也能以靈性的眼光來認識樹木，透過樹木成長，看到靈性成長的意義，體會上主的本質。

聖經中曾多次提到樹。創世記第1章談到上帝的創造時，就指出祂創造各類植物，有產五穀的，也有結果子的，「上帝看這些植物是好的。」（12節，現代中文譯本2019版）詩篇第1篇提到，愛慕上主法律的人是有福的，「他像移植溪水邊的果樹，按季節結果子，葉子也不凋零。他所做的事樣樣順利！」（3節）約翰福音15章中，主耶穌則以葡萄樹為比喻，要跟隨祂的人與祂連結，不斷成長茁壯，結出好果子。在主裡成長茁壯，可以被上主使用，進而影響世界。

為何與主連結這麼重要呢？《重新造林的信仰：樹木告訴我們關於上帝的本質及祂對人類的愛》的作者史利思，原本是無神論者。他熱愛大自然，欣賞樹木的美。透過讀聖經，從中領悟上主對樹的喜愛，認為上主透過樹，幫助人歸向祂和祂的兒子耶穌基督。因為樹一直在付出，總是賦予人生命，作者認為上主用樹木為比喻，理由就在此。就像樹一樣，上主的子民要擁有付出、分享的能力，關鍵在於生命要連結於上主，這個連結就是信心成長的養分。上主本是生命的根源，與上主連結即能得到祂的生命，讓人在生活中繼續勇敢見證祂。

每日靈修，記念恩典

本週是大齋節期第二主日，教會要藉這個重要節期，提醒信徒準備記念耶穌基督在世受難的事蹟。大齋節期是個預備期，我們可藉著每日靈修，操練三個重要的信仰功課：一、向上主不住祈禱；二、禁戒個人過多的慾望，對鄰舍愛心施捨；三、以讀經、默想和禮拜讓靈性更新成長，可透過儀式或信仰象徵品（如聖像、十字架）來喚醒內心效法主耶穌的生命，記念祂為我們捨己犧牲的愛。大齋節期，是讓我們感謝與記念主恩典的機會。耶穌死在以樹木製成的十字架上，這十字架是一扇恩典的門，當它塗滿羔羊的血──基督的血，凡相信主的人，罪就被除去，那扇門就打開了。那是通往救贖的天國之門，也是要進入上帝國的唯一一扇門。

在這段大齋節的期間，基督的跟隨者應該特別注重自己的靈修生活，以認罪、悔改的心和具體行動來更新自己，並體會基督為人擔負罪、死在十字架上的苦心。我們當效法主，以憐憫的態度關懷社會上的弱勢者、邊緣人、病痛者及其他任何需要幫助的生命，以實際行動參與救助，有分於上主的拯救。

在植樹節這天，身為基督跟隨者，我們可從聖經領受上主所留下的樹木痕跡（如：焚而不燬的荊棘、主耶穌的十字架），見證祂的榮耀和福音。在這天，教會也可舉辦有意義的植樹、繪樹、說樹活動，幫助慕道友或初信者認識創造生命的上主，目的就是要引領人歸向祂救贖的愛。

【舉目向山祈禱會】關懷受造界

序樂：安靜準備心

宣召：你們要在我們的主──救主耶穌基督的恩典中，以及對祂的認識上，繼續長進。願榮耀歸於祂，從現在一直到永遠！阿們。（彼得後書3章18節）

聖詩：新《聖詩》193首〈上帝所賜活命的話〉

啟應：啟應文２（詩篇1)

祈禱：創造萬物賞賜恩典的上主，我們要藉大樹的生命思想祢的同在，也將親手將祢所賞賜的恩典種子埋進心田，用心灌溉和照料祢為我們所預備的一切。求祢使我們在人生路上得到啟示，以反省檢視自己，重新找回祢所預備的方向、經驗祢的同在。奉得勝的救主耶穌聖名祈禱，阿們。

經文：創世記1章11～13節

信息：生命的循環

祈禱：每一段祈禱之後，吟唱新《聖詩》329首〈主，聽我祈禱〉

一、為自己祈禱：
成為我們信心榜樣的救主耶穌基督，在這大齋節期中，我要思想自己的生命是否有如使徒彼得所希望：「在主耶穌基督的恩典和知識上長進」。願我的信仰如大樹般成長茁壯，讓這信仰的長進，除了能夠幫助我抵擋錯誤的信仰觀念和外在的壓迫之外，也讓我可以用實際行動為大地的永續生存貢獻一己之力。奉賞賜生命的主耶穌之名祈禱，阿們。（祈禱完，吟唱〈主，聽我祈禱〉）

二、為生態祈禱：
創造萬物的上主，因為人類的貪婪，無止盡的開發，讓萬物都面對全球暖化帶來的衝擊，我們求祢赦免、憐憫。懇求祢讓人類愛護大地，使地球永遠生機盎然，讓每個小孩子都能看見有希望的未來。感謝主，將種樹的夢想放在人心中。自2007年，由德國少年菲利斯（Felix Finkbeiner）和朋友發起「種樹救地球」運動，已有來自不同國家的人們積極響應！願所有人親手種下的每一棵樹，能讓地球得到保護，可以改變世界的未來。奉公義憐憫的主聖名祈禱，阿們！（祈禱完，吟唱〈主，聽我祈禱〉）

三、為家庭祈禱：
如父母一樣愛我們的上主，我們要為家庭祈禱，因為這是潛移默化、塑造人性格的場域。求祢幫助為人父母者，在婚姻相處、生活模式及教養方式都能按祢的心意來影響兒女的品格、言行舉止、價值觀及人生觀。願所有家長先學習作成熟健康的父母，以身作則，用生命去影響生命，使孩子有夢想就能挺身去做，對社會關懷、生態保護等信仰實踐，有熱情而發揮感染力！奉主耶穌聖名祈禱，阿們。（祈禱完，吟唱〈主，聽我祈禱〉）

四、為教會祈禱：
公義憐憫的主，教會是被祢呼召出來的群體，透過領受祢的恩賜，參與在人與上主、人與世界和好的行動中。求祢讓眾教會信徒明白，環境保育的關懷與實踐是基督徒靈性生活重建的一部分，讓我們曉得自己是祢的子民，因著倚靠祢的引導和供應而存活。求祢讓教會重拾單單倚靠祢的信心，並帶領會眾倚靠祢過簡樸的生活。奉救主耶穌之名祈禱，阿們。

五、為政府、民間團體祈禱：
我們的主，一切國度、權柄、榮耀都是祢的。由於世界各國在上位的決策者沒有正視氣候暖化問題，導致全球人類和萬物都因氣候災難而付出慘痛代價。我們要為政府、企業及社會各階層的決策者禱告，願祢感動他們協助相關生態環保的計畫；也求祢讓各國政府除了提出有效減碳計畫，並支持種樹行動來保護環境，從而拯救我們的未來！奉勝過死亡權勢的主基督聖名祈禱，阿們！（祈禱完，吟唱〈主，聽我祈禱〉）

祝禱

殿樂

問安：在主裡彼此問候