 ◎謝懷安（壽山中會新生教會牧師）
 
4月1日（週日）棕樹主日 經文：路加福音24章13～35節
 
帶著「我」，進入以馬忤斯
◆你正走在倉皇逃離的困惑中？
路加福音24章13～35節，是關於兩位心靈破碎的男人的故事。他們可能正在閃躲「驚嚇的恐怖」、逃避「失落的哀傷」，或是&hellip&hellip。他們正在離開，向著回家的路上緩步行走。行李中沒有可祝福的禮物，兩手空空；也缺乏可分享的故事與生命喜悅，他們只能彼此談論負面的情緒與無法理解的疑惑。
耶穌在途中加入了他們，陪伴並仔細聆聽他們的傾訴以及所經歷的事。接著，耶穌引用聖經，向他們詮釋這件事，也提醒他們，即使是失喪的分離或是希望的破滅，生命不會全然沒有意義。同樣的，如果我們願意帶著生命的傷痛、困惑與上帝對話，藉著儀式的行動來撬開自己的心門，而且讓聖靈來感動我們，好讓我們以新的態度去看待過往的失落與黑暗，我們的心將被重新熱絡，靈將被重新充滿活潑，不幸失落將被建構新的意義，找到復活的出路。有時候，這也是我們需要擁有一段受難週靈修默想的時刻，認同耶穌，與祂一同受難的理由。
◆耶穌邀請你自倉皇逃離中安息
一般靈修退隱的信仰操練，可以讓我們得著安息。然而，特殊的「節期」原形的圖像，更容易觸動我們的心緒，帶出我們靈魂中真正的光明與黑暗。如果，我們可以將待降節的盼望，用來詮釋迎接救主聖誕、分享生命得著救贖的喜悅，我們當然也可以藉著受難週的齋戒，來詮釋病痛、苦難與疑惑的生命；與基督的十字架聯合，迎接救主復活帶給我們的新生。
今年的受難週，邀請我們藉著路加福音24章13～35節「以馬忤斯路上」的經文，透過每一天的靈修與默想，與耶穌同行受難之路。請你帶著「我」進入經文中，走上以馬忤斯路途，讓「我」與耶穌相遇，建立關係，彼此為伴，且在經文的亮光中重新理解生命歷程的奧祕。你也可以邀請幾個朋友，組成同行的小團契，預備一個小小的儀式與動作，作為提醒與醫治的記號。「提醒」意味著，我是受上帝賜福的，我手中所擁有的一切都是上帝的賜福，而且我也可以成為別人的祝福。「醫治」意味著，在儀式中為我們創造出一個神聖空間，讓我們擺脫生活的恐懼；也藉著它，將我們的生活獻給上帝，讓聖靈進入生活的每個領域。耶穌已經復活了！需要耶穌的你，是不是還是像從前耶穌的學生一樣，在人生這條過去、現在、未來的道路上頻頻回首？來！讓我們一起陪伴耶穌，也讓耶穌陪伴我們，緩步走在以馬忤斯的路上，向前去。
操練儀式
吟唱聖詩：新《聖詩》346首〈願我愈行及主愈倚〉
閱讀經文：路加福音24章13～35節
連結與默想我可願意在人生路途上有耶穌的陪伴？我是否有足夠的勇氣進入信仰，陪伴耶穌走一條苦楚的道路？我是否願意在受苦中堅持，等候復活必然的發生？
引導儀式1.儀式的目的是要讓我們在失落中重新獲得意義，因此，不要讓儀式太過倉促，而是緩慢溫柔的，形塑出一個讓聖靈進入感動的空間。2.讓自己靜靜的跪在全然的黑暗中，什麼也不做，直到&hellip&hellip。3.為自己點亮一支蠟燭，沉浸在微光的飄搖中。
 寫下我的祈禱
 
4月2日（週一）訓誨日 經文：路加福音24章13～17節
 
你們談論什麼？
◆走在，回頭路
路加福音24章13～35節，是耶穌復活之後所發生的事，然而對於曾經跟隨過耶穌的學生，卻仍然在受難之中，也許此刻，我們不能稱呼他們是學生或跟隨者，因為他們正在離開。
這兩位學生是誰？我們並不熟悉，一位叫革流巴，一位連名字都沒有。他們過去沒有在耶穌的故事中出現過，他們恐怕只是那核心團體外圍的跟隨者。他們可能就像教會禮拜中，那些總是靜靜的來、靜靜的離開的跟隨者。雖然他們並不突出顯著，但是他們也因著耶穌的神蹟改變，被耶穌的宣講激勵，充滿期待跟隨耶穌，把祂看作他們生命中的彌賽亞、引導者、救贖者。在這旅程中，路加沒有提及耶穌的12個門徒，一個以教會為中心的組織。路加刻意突顯兩位不知名的學生，乃是要指出教會群體有關於耶穌復活的見證，並不侷限於耶穌指名道姓所選召的人。組織中的核心人物並未握有解釋耶穌復活的權柄，資深的跟隨者也不代表比別人經驗更深沉的耶穌。領受耶穌復活的展現並非特權，只要我們願意帶著熾熱渴慕的心去談論，耶穌的十字架與我們的十字架，耶穌生命的奧祕與我們生命奧祕，直到讓耶穌來詮釋我們的生命，復活就會進入。曾經他們以雄心壯志跟隨祂，以為能為自己的事業闖出一番名聲，或為所摯愛的信仰或土地獻上自己。曾經他們從和祂親密的互動中得著餵養，享受祂的慈愛。曾經他們相信祂，讓祂轉變了他們的生命，好像從此這世界不再是負擔，而是挑戰；不是布滿陷阱的荒野，而是機會無窮之地。祂曾將平安與喜樂帶到他們的生命，使他們的生命化為一支美麗的舞蹈。然而，如今耶穌那往各各他釘十字架的驚悚旅程，祂的死亡所帶來的破滅，讓他們失了魂、落了魄，像是一個漂泊失落的人，緩步走向回家之路。
◆談論，回頭望
路加沒有講得那麼白，只以整齣向著以馬忤斯的場景，述說情境。第13節，以馬忤斯位於耶路撒冷以西，同一天，可能是黃昏時刻，他們朝著日落而去。以馬忤斯位於耶路撒冷所處錫安山的山腳下，他們的生命正往下滑。第16節，他們的眼睛迷糊了，不認識祂。「迷糊」原文字義有拉著、抓住、拿住、持定，指他們的眼睛受到外界的某種限制，以致無法顯出本來的功用。第17節，「滿面愁容」，當他們邊走邊談論的時候。
他們談什麼？談耶穌苦刑、釘死和那根本不可能發生復活的傳言。這一切都是以「它」出現，象徵著「當我們對自己人生路破滅之時，一個曾經建構自我信心的圖像也隨之粉碎。」然而，還好這兩個男性並不沉默，他們願意聊聊，因為在這一切的過去之中，還有一個不可能會發生的謠傳。
操練儀式
吟唱聖詩：新《聖詩》574首〈暝日只有信靠主〉
閱讀經文：路加福音24章13～17節
連結與默想
我的現在，被過去套牢的
引導儀式1.為自己預備一張紙與筆，把「我」認識的「我」寫或畫在上面。2.把寫在紙上的「我」工整的折起來，夾在路加福音24章13～35節作為書籤。3.熄滅燈火，讓自己在全然的黑暗中，或坐著、或跪著。
寫下我的祈禱
 
 哀悼失落的
◆注目著，失去
路加福音24章13～17節是一段關於「悲傷與失落」的故事。
兩個跟隨耶穌的人失落了耶穌，也失落了他們自己。他們正失志的離開他們想要闖下一番天地的耶路撒冷，返回自己的家鄉。他們邊走邊談論著那關於耶穌的失敗與自己的失落。忽然之間，有一個人加入他們的行列，問說：「你們一邊走，一邊談論些什麼呢？」
他們面對這親切卻又陌生的人，說：「難道你是耶路撒冷旅客中，唯一不知道這幾天在那邊發生什麼事的人嗎？」陌生人耶穌會不知道他們所說的嗎？然而，耶穌就是願意靜靜的伴隨在他們人生失落的旅途中，聽他們說。
他們以什麼樣的態度看待他們的過去？從第19～24節中可知：
1.他們十分勇敢地注視著他們的驚恐、創痛，並以憂愁哀悼這一切。當我們願意承受自身失落的傷痛時，悲慟的心遂打開心靈的眼睛，叫我們看見失落是人生旅途的一部分，有的出現在自己的人生，有時則發生在同行的夥伴中。
2.他們對於耶穌的失敗沒有任何的怨恨與怪罪，他們只是對整個事件充滿疑惑。倘若他們從此逃避，不願意為疑惑找尋答案，他們可能終將在疑惑中跌倒，隨意的認為，失落純屬宿命，而收穫只是好運。宿命將不會引領他們調整生命，遇見復活的主。
3.至於，他們的疑惑是，「那些婦人在前去掃墓之後，回來報告說，她們看見了天使，而天使告訴她們耶穌活著。我們當中有人到墓穴去看，發現一切都跟婦女們所說的一樣，可是沒有看見耶穌。」復活的神蹟是真實的嗎？他們並沒有遇見耶穌，也許這是因為他們還是走在離開的路上。
◆聆聽著，陪伴
耶穌憐憫他們，一直陪伴著。耶穌聆聽，聆聽不只是安靜不說話，祂是要聽到人們在說什麼，與那沒有說出口的真實性。耶穌停頓，停頓的些許安靜，會帶出轉換，也可以幫助引導，引導人往新的方向去。
耶穌是朋友，祂不急著當英雄，救你出悲傷，或施加壓力解決你的痛苦。耶穌帶來安慰，安慰別人的意思是不批判，不去想他們哪裡需要修正，而是給他們空間，能夠面對自我的傷痕。
這就是信仰。在失落與苦難中，我們並非自己一個人，只要你願意結伴而行、一起分享，復活的主耶穌就會與我們同行，為我們啟發生命之路。當我們願意與主結伴而行，失落、挫敗、悲痛、罪咎、恐懼和那聽來充滿不能理解的希望謠傳，就會被重新詮釋，被祂輕輕的提起，放到一個遠比他們的故事更廣大的故事脈絡中。於是，原本看來一團混亂的事情開始展現新視野；原本看似沉重難耐的事實開始散發出令人釋懷解憂的光芒；原本聽來叫人悲傷至極的故事開始透露出喜樂的訊息。
 
操練儀式
吟唱聖詩：新《聖詩》166首〈主佇基列有芳乳香〉
閱讀經文：路加福音24章18～24節
連結與默想
請再花一些時間，正視耶穌的受難，慢慢的閱讀路加福音22章39節～23章49節，思索著自己的困境、痛苦與耶穌相同之處。
引導儀式
1.預備紙與筆，抄寫一段關於應許的經文。如果你沒有別的經文，可以選擇以賽亞書43章18～21節。
2.將這張紙覆蓋在昨天抄寫的「我」那一張紙上，夾在聖經中。
寫下我的祈禱
那麼難以置信
◆讓耶穌聆聽我，陪伴
路加福音24章13～24節，他們兩人把所遇見的受難看得很清楚，也勇敢地說出恐懼與失落，亦沒有忽略那令人疑惑的現況，耶穌不在墓穴中。他們願意說，向著耶穌彼此談論，向著過去的黑暗而說。
「說」，如果生命旅途的談論只有過去與現在，只在空曠浩渺的曠野沙漠中，或在茂密的叢林中圍繞著談，出路會在哪裡？如果我們在信仰中質疑，向上帝說：「我們被釘十字架承受苦難時，?在哪裡？」時，上帝也會藉著十字架的耶穌，向著我們呼召說：「耶穌被釘十字架承受苦難時，你在哪裡？」是的，如果我們敢於面對耶穌的十字架，面對我們的信仰不是一個引致成功、富裕、安穩的道路；而是一種委身在跟隨耶穌的道路，願意在使命中為著耶穌進入苦難時，你的生命才可能成長到更深的體會──「當你在那裡時，祂也會在那裡，對著你低語說：『我一直都在你的身旁，聽著你的哀怨，繞啊繞著。』」
◆讓上帝來述說我，引領
忽然，耶穌開口了。以「蠢」重擊跟隨者內心的遲鈍，邀請他們發現，那與他們說話的難道不就是復活的耶穌嗎？耶穌像朋友般陪伴聆聽，讓他們在抒發自己的情緒之後，忽然用重擊來敲碎他們內心的恐懼與主觀意識的限制，引領他們重新領悟：
1.環繞在我身上這一切恐怖、失喪、苦難、悲傷的事件，都有著上帝拯救計畫，都有著上帝的應許。而他們現在所經歷的失落，並不是盼望的終結，它才正在開始。是的，當害怕蔓延到成為我們的心病時，若要擺脫這環境的掌控、氣氛的感染時，我們是需要一股恩典的力量，敲擊。
2.耶穌的話幫助學生弄清他們自身過去的經驗，然後賦予他們一個新的意義，體會生命將要來臨的榮耀，在我們今天十字架的苦難中；今天十字架的苦難則隱含著我們未來復活榮耀力量。
耶穌的「蠢」字，說明著祂不再隨著他們活在過去。耶穌邀請他們重新閱讀上帝的話，審視上帝的應許來詮釋生命所遭遇的一切。耶穌邀請他們的眼目從懷疑的十字路口轉向應許，在黯淡的心靈點著信心的火絲。上帝的話的真正魅力，並不在於我們聆聽後如何在生活中應用它，而在於我們聆聽時，被重擊，產生轉化的力量。
然而，處於整個耶穌受難的事件中的他們兩人來說，聖經的分享，雖然使他們看清上帝對耶穌與他們過往的計畫，但對於未來的復活還是無從解釋。他們還沒遇見復活的耶穌。
 
操練儀式
吟唱聖詩：新《聖詩》620首〈疼痛真光，大烏暗包圍中〉
默想經文：路加福音24章25～27節
連結與默想
我們是否曾經在默想或討論聖經的話語時，遭到上帝的重擊，因而使我的人生轉變？
引導儀式
請在聆聽〈無十字架就無冠冕〉或與耶穌受難有關的合唱音樂中，作上述的連結與默想。
寫下我的祈禱
 
  4月5日（週四）聖餐日   經文：路加福音24章28～32節
請和我們住下吧！
◆陌生人，耶穌
與陌生人耶穌同行的旅途上，路不再遙遠顛簸難走。當兩位旅人聆聽耶穌一席話後，心底的憂傷似乎碰觸到一股清新的喜樂。當他們感覺到失落，為過去哀悼時，環繞在身旁的一切好像都向著死亡與疑惑，但是耶穌幫他們打開了心門，看清楚那神祕的耶路撒冷之旅。耶穌的死亡不僅是結束，也是新的開始；不只是命運殘酷的捉弄，也是通往自由必經之路；不是醜陋恐怖的毀滅，也是走向光榮的路。陌生人不就是這麼說的嗎？「基督不是必須經歷這一切才進入榮耀嗎？」他們原本充滿死亡恐懼的圖像，現在卻出現了「榮耀」。
耶穌給了他們新的方向感。「回家」不再意味著回到那僅有的去處，一處避難所。「家」可能是一個短暫停頓的轉換之處。然而，陌生人耶穌呢？祂似乎不打算停腳。學生並不擔憂邀請祂會為難妨礙祂接下來的行程，他們把祂看作是朋友，極力挽留說：「太陽已經下山，天黑了，請和我們住下吧！」這「堅持」的態度其實就是「相信」。除非我們邀請耶穌住進我的人生，住進我的家庭，否則祂始終都是陌生人，是生命中的「它」，而不是「你」。
◆耶穌，我的主
耶穌與他們共享所預備的晚餐，在晚餐中祂應該是個客人，卻像是個主人一樣，「向上帝感謝了，然後擘開餅，遞給他們。」鼓勵他們享用。耶穌的學生不再是自己的主人，憂愁不再是他們的主人，在苦難中他們似乎得著了供應，看見了出路。他們的眼睛從模糊的淚水中淌開來，他們認出來那陪伴之人就是耶穌。
餐桌與寢室是我們享有彼此最親密的地方。耶穌與他們共享晚餐，餐桌上的4個動作，拿起&rarr祝福&rarr分開&rarr給予，喚醒了他們在耶穌受難前與耶穌共享逾越節晚餐的記憶。那一頓晚餐，耶穌所給出不僅是食物，更是分享祂自己。那時候他們不能理解，一路走來耶穌的話熱絡了他們的心懷，但他們還是沒能認出耶穌。但此刻，聖餐的儀式為他們創造出與耶穌相遇的空間，使他們理解耶穌的話語，活進了耶穌復活中。
耶穌的復活怎能用人的語言去理解？耶穌的復活神蹟只能在禮敬上帝神聖的儀式中去體會；在真實的生活，在所有行動中去遇見。
 
操練儀式
吟唱聖詩：新《聖詩》356首〈主！我今就近愛見?的面〉
閱讀經文：路加福音24章28～32節
連結與默想 
請在閱讀路加福音22章14～20節時，默想著耶穌帶領聖餐的情景。
引導儀式
1.預備象徵邀請的葡萄汁與餅，在你的房間寢室中，邀請耶穌。
2.藉著「吃餅」，把自己獻上給耶穌，就像耶穌為你那樣「拿起(這是我的身軀，願我能為主破碎)&rarr祝福(感謝主，讓我有份參與天國的筵席)&rarr分開(請你破碎我，來分享)&rarr領受享用」。
3.藉著「喝杯」的4個動作「握住&rarr祝福&rarr分開&rarr給予」，「握住(這是耶穌的血，是我活命的水泉)&rarr舉高(感謝主耶穌疼我，我舉杯來慶賀)&rarr分開(求主潔淨我的靈魂)&rarr領受享用。」
寫下我的祈禱
 
心像火一樣的燃燒
◆耶穌，解釋
忽然間，耶穌不見了。耶穌哪裡去了？耶穌釋放你的苦楚，引導你的方向，藉著聖餐進入了你的心，打開你的眼界之後，耶穌消失了！耶穌不見了？不，祂並沒有消失不見，而是進到你的內心深處，重新點燃你生命的火熱。當我們邀請耶穌住到我們的內心，作我們的主之後，你也能從獻上自己中，進到祂的心房，讓你歸屬於祂。
有了與復活的主相遇相融的經驗，此後生命不再一樣。忽然間，你的腦袋會異常清晰，過去許多畫面會像慢動作般重播，讓我們有機會回去看得更清楚，到底發生了什麼事。
兩個跟隨者彼此分享說：「祂在路上向我們說話，給我們解釋聖經時，我們的心不是像火一樣地燃燒著嗎？」現在的他們看得更清楚了，清楚了復活；清楚了耶穌的受難與他們的恐懼；清楚了耶穌的宣講、醫治與所行的神蹟；清楚了曾經喚起他們跟隨，願意獻身燃燒的熱情。那曾經是沉重負擔的一幕幕，都在復活耶穌的分享中，一幕幕變得有意義，一幕幕成為引導他們生命的奧祕。
有時候，對於生命的苦楚，我們欠缺的往往只是一個解釋與同在。德蕾莎修女曾經寫信給一位擔心因服事窮人而感染結核病、正在等候檢驗結果的修女說：「若祂選擇妳做為修會中第一個在病床上與祂單獨分享十字架的人，我們應該感謝上帝，因為祂賜給妳、給我和修會這份特別的愛&hellip&hellip。所以，面帶微笑吧，對著那隻打擊妳的手微笑。」
◆耶穌，引導
兩位落魄跟隨者的故事提醒我們，與人連結可以幫助我們度過黑暗，並在黑暗中找到安慰，但帶我們走出生命低潮的卻是復活信心，對上帝的信任。這也正是早期基督徒經歷與復活的耶穌會遇之後，十字架上的恐怖被轉換成安慰與鼓舞。從此，不排拒受苦的態度，就成為他們面對充滿敵意環境中的力量。
不該只是我們閱讀聖經，更要讓聖經閱讀我們。唯有此刻，上帝的話才會為我們帶來生命新的詮釋，種下轉化的種子與醫治的力量。此刻的話語如同有人向你說「我愛你」或「我恨你」，成為內心中實際發生的事，使你的血液流動加速，呼吸心跳變得急促，這些話語具有毀滅與治療的功效。上帝的話成為一把火，燃燒刺痛麻痺的靈魂，釋放被恐懼禁錮的靈魂，讓我們重新獲得自由行動的能力。
 
操練儀式
吟唱聖詩：新《聖詩》584首〈至聖救主，罪人朋友〉 
閱讀經文：路加福音24章31～32節
連結與默想
怎樣可以使聖經中的話語，在此時此地與我發生連結？
引導儀式
1.坐著靜靜的，以祈禱的心，懇求聖靈引導你回想人生路的任何幾幕，如果出現一幕印象，就為這印象獻上感恩。
2.直到有一個印象，你發現聖靈特別給你一個感觸，可以用一個關鍵字或關鍵句來描述。你就停下來，反覆寫著這個字或這句子，直到你明白為什麼，並願意放下。
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  4月7日（週六）墳墓日 經文：路加福音24章33～35節
把所遇見的告訴大家
◆分享，主耶穌復活
邀請，讓我們彼此不再是陌生人，而是像朋友一樣。學生挽留了耶穌，邀請了祂。在飯桌上，耶穌不像客人等著被邀請開飯，反而像主人般，拿起餅感謝祝福、擘開、給予。就在這動作中，學生認出了耶穌，他們明白耶穌的十字架苦難對於他們的意義。也正是此刻，路加用「耶穌忽然不見了」來象徵，他們吃喝了耶穌進入到他們身體。這種體驗是「超過我們的想像」。
與復活的耶穌彼此交談共融之後，學生等不及天亮，趁著黑夜，充滿火熱，他們急忙趕路，走過11公里的路程，期待天亮之前回到那屬於耶穌的團契。雖然尚且腳踏在黑暗中，但他們向著晨曦而去，要回到他們失落逃離的地方。這與故事的開始，他們逃離耶路撒冷，趁著白天，卻是朝向黑夜走去的道路正好相反。
抵達耶路撒冷，他們發現別人也正經歷了他們的經歷，大夥都迫不及待地回到團契來，來分享好消息。大家熱絡的交談著，談著主復活的多樣性，說的不再只有過去耶穌的受難、苦楚、黯淡、十字架，而是充滿著希望的復活，充滿可能性的將來。這一切的苦難，不再是生命中無意義的循環或是宿命的無奈，這一切有著上帝救贖的計畫，如同耶穌所說：「生命難道不是非得經歷這一切，才能進入榮耀嗎？」
耶穌陪伴我們、與我們交談，不是單單叫我們放下愁苦、解決困擾、醫治病痛、享受恩典而已。復活的呼召不是要我們去參加新宗教，而是藉著分享見證，帶領我們進入新生命，成為祭司、成為別人的祝福。
◆主耶穌復活，分享
信徒皆祭司，並非指每一個人都能擔任自己的祭司，靠自己與上帝建立關係；信仰不是私我與上帝的關係。當馬丁路德提出信徒皆祭司時，是為了突破界線，讓信仰成為公眾彼此的關係：「我需要你作我的祭司，我也願意隨時在你的需要上作你的祭司。」信徒皆祭司的信仰態度，並非傲慢的個人主義，而是承認彼此憂戚相關，願意在跟隨耶穌的道路上，彼此扶持引導，奉耶穌的名說話行事。
復活節不是屬於個人的節慶，讓我們在自己的復活經驗中打轉。更重要的意涵，是我們能夠獲得站起來的勇氣，並活出受差遣的使命。復活的耶穌差遣我們進入世界，分享祂的使命，傳揚上帝的愛，為真理作見證。當我們領受這使命，分享關於復活的見證時，我們也將從那些我們被派遣到他們那裡去的人們身上遇見復活的主。
不要忘記，我們若想把自己的靈魂、別人的靈魂帶給上帝，我們就非得十分的接近祂不可。
 
操練儀式
吟唱聖詩：新《聖詩》153首〈我聽耶穌的聲講明〉
默想經文：路加福音24章33～35節
連結與默想：
我是否在受難週靈修中遇見復活的主？是否正在鼓動我去&hellip&hellip？
引導儀式
1.預備一則我遇見耶穌的故事來與一位朋友分享。
2.預備一句影響鼓勵我的經文，寫一張復活節卡片，為朋友祝福。
 寫下我的祈禱
 
 
 
