詹俊裕
經常在電視新聞報導中看到學生家長控訴老師不當體罰，交互蹲跳不行，半蹲也不行，罰跑操場也不可以。有的家長更動用民意代表舉行記者會，搞得學校老師再也不敢處罰學生，導致學生不知什麼叫「尊師重道」，目中無人，這樣的學生出了社會，會變成什麼樣子，實在讓人擔心。
前一陣子的孫安佐事件，因為他在美國發表恐怖攻擊言論，加上擁有槍枝及子彈，被美國政府收押偵辦，其父母必須親自跑到美國，花鉅資請知名律師為他打官司，結果還是認罪收場。
我們外人霧裡看花，搞不懂到底為什麼會如此？也許真的年代不一樣了，但是，孩子的教育如果不注意，還是一樣會出大問題。
記得我小學一年級第一天上學，爸爸親自帶我到龜山鄉大坑國小報到，爸爸對老師說：「小孩子如果不乖，請老師好好管教，該打就要打，不打不成器。」聽到爸爸這樣說，我只要看到老師，真的都很乖、很聽話。
《論語‧憲問篇》：「子曰：『愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？』」大意是說，愛一個人，不勞其筋骨，苦其心志，行嗎？要辨明什麼是忠，不以道來教誨，行嗎？孟子也說：「故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」
現代父母愛子女心切，無條件的供應子女物質生活所需，深怕自己的小孩輸在起跑點上，因此只希望孩子全心全意努力讀書，卻忘了教導孩子生活的基本禮節以及獨立自主的能力，培養太多媽寶、爹寶，恐怕也製造出許多複雜的社會問題！台語有一句俗諺說：「寵豬舉灶，寵子不孝。」愛，就要教，尤其是做人處事、待人接物的道理。
我很喜歡這句話：「正直善良比聰明能幹更重要。」當然，教育要做得好，不能只靠學校，父母及家人都扮演很重要的角色。尤其是親人的言行舉止一定要非常小心，因為孩子的模仿學習能力很強。如果能帶孩子到教會主日學接觸愛的教導，相信可以讓他們知所節制，成為合主心意的人。
箴言13章18節：「棄絕管教的，必致貧受辱，領受責備的，必得尊榮。」箴言13章24節：「不忍用杖打兒子的，是恨惡他，疼愛兒子的，隨時管教。」 （作者為新竹中會迦光教會長老）
