社會

麥德姆過境釀災 南山、鶴岡待援

【陳怡萱採訪報導】麥德姆颱風讓全台灣7月23日休假一天,但各地仍有部分災情傳出。布農中會馬遠教會所在的馬遠部落發生土石流沖入民宅,目前已清理完畢;同中會的南山教會有會友3戶的鐵皮屋遭強風掀開屋頂需修理,但這3戶都是家境清寒,中會呼籲各界關心支援。阿美中會鶴岡教會所在的鶴岡部落,柚子園遭風雨吹打大量落果,經濟損失嚴重。 布中總幹事林正輝牧師指出,馬遠部落人員皆平安,土石流經教社部、基督教救助協會、鄉公所派人力清理後,已復原。較需要關心的是南山教會的信徒房子屋頂受損,但這3戶中有2戶的家人生病住院,醫院的錢還沒付清,又要修理房舍,在經濟上無法負擔。林正輝說,布中已介入關心,若有兄姊感動願意支援,可洽布農中會事務所03-8885991,或是使用中會勞保專用劃撥帳號06712029,並註明為南山教會奉獻。 阿美中會產發部長、鶴岡教會牧師那麼好.ㄚ讓(林清盛)指出,會友九成以上都是柚農,眼看再過半個月就可以收成的柚子,卻因麥德姆颱風來襲而泡湯,只剩下4成的果實可採收。「一年就收成這一次,是社區最大的經濟來源啊!」他感到十分遺憾,卻無可奈何,種柚子最怕遇到颱風,每年都要經歷這樣的提心吊膽。 那麼好.ㄚ讓祈禱剩下不多的柚子能順利收成,賣得好價錢,「如果有教會願意直接來購買,那是最好的了!」至於落果,他說,柚皮加工可製作精油,若各教會兄姊有相關的技術,請來協助支援鶴岡部落,意者可聯絡:0935-728487。 這次颱風假正好遇到教會常有週間聚會的禮拜三,為了信徒人身安危,部分地方教會牧師的做法是「一律比照政府公告處理」,若政府宣布停止上班上課,就暫停聚會。長期下來信徒有此共識,就不會在聚會當天遇到颱風時,牧師接電話接到手軟,可能還有信徒不知情而出門,增加發生意外的機率。(相片提供╱林清盛)  

地球公民基金會》檢視空污 為民健康把關

【林家鴻高雄報導】地球公民基金會日前邀請台灣大學公衛學院教授詹長權談「從公衛觀點看台灣空氣污染」,分享自己如何研究證實六輕排放的空氣排放物與麥寮沿海5鄉鎮罹癌率呈顯著相關,並提到石化、鋼鐵、電力等重工業長期影響中南部空氣甚鉅,臭氧、硫氧化合物、揮發性有機物等排放物都是毒性極強的,影響呼吸、神經系統。 PM2.5是指2.5微米以下比細菌更小的顆粒,主要源自化石燃料的燃燒(如機動車尾氣、燃煤)殘留物、揮發性有機物(VOCs),大多含重金屬。詹長權說,相較一般空污,PM2.5較為一般人所忽略,但卻具有穿透肺泡,影響肺部,甚至能透過血液,引發心血管疾病和癌症,但因整個過程屬於慢性且不易外顯,容易被忽略。 詹長權表示,高雄空污不亞於雲林,未來計畫也從公衛角度研究高雄,空污並非水污染可以透過圍阻方式避免,任何人都躲不掉,唯有從政策面才能徹底改變。高雄發展若要與工業並存,唯一出路就是發展天然氣發電。 地球公民副執行長王敏玲去年曾依官方監測懸浮微粒(PM10)、二氧化硫、二氧化氮及臭氧等濃度的空氣污染指標(PSI)數據,指出中南部長年空氣不佳,嚴重威脅民眾健康。1至8月污染指標不良比率高達7成,以一整年來看,中、彰、投、雲、屏5縣市,可呼吸到好空氣的比率不到5成,嘉義、台南、高雄更不到3。高雄天空常常灰濛濛,並非雲霧繚繞,而是空污,高雄空污以工廠排放為主。

布農中會族群母語委員小組》演講比賽 競爭中推母語

【邱國榮採訪報導】「這是一場最先進的族群母語比賽!」台灣基督長老教會總會族群母語委員會指導、布農中會族群母語委員小組主辦、淡農教會承辦的母語演講比賽,7月13日在淡水展開,參賽者中不乏曾得過縣、市及全國比賽大獎的好手,讓主辦單位不禁誇讚。 主辦活動的大亥.巴拉拉非牧師說,布農中會在北部最多可聚集500多位布農信徒,他們在以漢人為主的社會生活,難得說上幾句母語,這次由位於平地的淡農教會承辦比賽,別具意義。他希望能將這種帶點競爭,又能促進族人講布農母語的活動,推動到整個中會。 總會原宣教育幹事Supina Nakaisulan牧師,代表出席並擔任評審。她肯定主辦單位積極推動族群母語,也讚譽這次活動內容出色。她在講評時也全程用母語,展現評審的功力。 演講競賽結束前,與會者同聲吟唱雄壯宏亮的母語歌〈Bunun kiukai mindangkaza〉(布農教會奮起吧),在布農中會議長胡萬成牧師祝禱後,為「旅北Bunun盃布農語朗讀暨演講比賽」劃上了完美休止符。 比賽結果,長執經文朗讀第一名:壢農教會胡秀玉;成人演講組第一名:淡農教會邱蘭芳;青年朗讀組第一名:淡農教會施聿;青少年朗讀組第一名:淡農教會江嵐蕙;兒童朗讀組第一名:淡農教會劉芷嫻;團體組第一名:淡農教會。淡農教會可說是最大的贏家。

台北中會北門教會》差遣禱告 牧者為柯P祝福

【林宜瑩台北報導】台北市長候選人柯文哲7月13日受邀到台北中會北門教會分享生與死的專題後,牧師陳宇全、林宗生、鄭國忠及長執為他按手禱告,求上帝賜福與差遣。 陳宇全帶禱告時,感謝上帝讓台灣成為民主化國家,使公民意識覺醒,讓人民能直接選總統、市長,這是每個台灣基督徒要深深感謝上帝的;他也祈求上帝繼續讓台灣往前走,與中國保持一定距離,相互友善不敵對、彼此尊重,讓台灣的民主自由能帶動中國民主化。 陳宇全說,柯文哲醫師是透過選舉規則所產生,是與中國毫無關係的台北市長候選人,也期望上帝在台灣興起更多這樣的候選人,長老教會〈人權宣言〉所說的「讓台灣成為新而獨立的國家」,才能實現。他祈求上帝保守這次選舉,選出忠心的公僕。(攝影/林宜瑩)

宗教統戰隱憂 獨立論壇示警

【邱國榮台北報導】台灣社在台大校友會館舉辦獨立論壇,7月19日邀請成功大學政治系暨政經所教授、英國牛津大學政治學博士梁文韜,談「七一遊行前後香港的變化」。他在座談會中也特別提到對台灣基督長老教會(PCT)的擔憂,指出統戰PCT是中共併吞台灣前的必要計畫。 香港裔的梁文韜表示,中共統戰PCT早已經是必要計畫,因為,PCT是台灣宗教界及民間能夠堅守台灣主權的最大團體;中共統戰PCT的手段,是根據由下而上的民主制度,計畫性進行,利用宗教交流、交朋友方式,直接派人接觸,或是透過已經被統戰完成的組織進行拉攏與收買。中共熟悉PCT生態,統戰不會針對總會或中會進行,而是會積極針對地方教會的牧長,展開其統戰長老教會的陽謀。 梁文韜指出,PCT基於宣教使命,對台灣這塊土地非常地愛護,尤其在戒嚴期間迄今,宣揚台灣主權不遺餘力;目前中共對宗教的打壓,台灣宗教界應該都很清楚,但台灣很多宗教面對中共的統戰,僅有PCT發出反對聲音。 梁文韜進一步指出,民進黨離開台灣主體的意識已經越走越遠,問題原因在於要跟中共靠近,如果,PCT在面對中國政府一如民進黨的幻想,沒有思考與反省,對於PCT的未來,他個人感到蠻悲觀,「中共統戰方式很簡單,就是跟你說要作朋友,目的是要你變成不反對他的人,甚至是支持他的人,至於當中有無好處,這我不敢說有或沒有,目前狀況看起來是很危險的。」 梁文韜強調,中共統戰技巧,利用交流方式,絕對不會要台灣民間人士表態同意中共當局想法或做法,或是要求交流的台灣人士盡說諂媚中共的好話,但是雙方交流時間一旦多次以後,統戰絕對水到渠成,因為,中共會畫餅滿足台灣民間欲跟中共交流的目的需要。 座談中,梁文韜痛批香港聖公會大主教鄺保羅在香港七一後的談話,背逆民主及人權,只為迎合中共;並且他說香港基督教界,除少數外,幾乎媚共,連一向強烈反共立場的香港天主教會,在新任主教湯漢樞機上任後,天主教會反共的立場也越來越不明朗,因為他們內部在這個立場問題上,正在角力。(攝影╱邱國榮)  

本土社團發聲 反民進黨凍獨

【邱國榮台北報導】包含台灣基督長老教會(PCT)在內的9個社團代表,於7月17日下午在台灣社辦公室,召開聯合記者會,呼籲民進黨7月20日舉行全國黨代表大會時,切勿凍結台獨黨綱。 「若沒有台獨的現狀,哪有中華民國。」台東社創社社長、PCT東部中會更生教會會友余文儀醫師說,聯合國裡早就已經不存在中華民國,所以它是依附在獨立主權事實的台灣主體上。他說民進黨1991年通過台獨黨綱的前半文句指出台灣是主權獨立國家,台灣前途由台灣人民決定,這符合〈聯合國憲章〉及〈大西洋憲章〉的住民自決條款,但後面半段指稱台灣現階段的國名叫做中華民國,這是喪失原則,因此要就這一點提醒民進黨,要修正台獨黨綱,就得把後面半段拿掉。 PCT總會教社幹事林偉聯牧師表示,自1977年發表〈人權宣言〉以來,PCT就很清楚地向台灣社會說明,應使台灣成為新而獨立的國家,當時還是戒嚴時期,草擬宣言的牧師們,都把遺書寫好,顯見這個用血用汗所草擬的宣言,是對台灣社會很重要的宣示跟呼籲。林偉聯說:「長老教會長期以來,被台灣社會認為跟民進黨走得很近,其實不然;是因為,民進黨台獨黨綱的主張,跟長老教會的人權宣言是一致,這樣的理想和目標,我們認為這是友好政黨,所以我們給予支持。」 曾經是台北公義行動教會設教籌備會委員的公投盟總召蔡丁貴教授則表示,自己已經對民進黨「看得很開了」,民進黨要凍結台獨黨綱就去凍結,而一個政黨缺乏社會民意支持,這樣的政黨是不具延續性。蔡丁貴說,今年底選舉戰略目標有兩個,首先是國民黨候選人全數落選,二是主張台獨建國的候選人高票當選,自然民進黨會選擇是否要凍結台獨黨綱。 7月30日,PCT將與公投盟等本土社團成立「台灣獨立建國選舉連線」,號召有志台灣獨立的縣市議員加入連線。蔡丁貴說,對比呼籲民進黨不要凍結台獨黨綱,這會對民進黨更有壓力,讓民進黨直接面對民意的檢驗。 而在民進黨7月20日的全代會中,黨主席蔡英文最後以時間不足為由未處理,將凍獨案直接交付中執會研議。(攝影╱邱國榮)  

關懷土地人民 屏中舉辦專講

「非核家園暨認識服貿、自經區」說明會   引領信徒入世了解時事 【林家鴻屏東報導】屏東中會教社部7月19日在內埔教會舉辦「非核家園暨認識服貿、自經區」說明會,邀請教社部員、屏東縣議員李清聖長老及中央大學經濟系教授邱俊榮專講。邱俊榮表示,馬政府現在常將反對自經區、服貿協議者扣上「逢中必反」的帽子,但純就經濟角度,就能突顯決策的「不智」與「不對」,何況論及中共以經促統的政治陰謀引起的國安疑慮。事實上,教社部探討的3項議題都共同突顯政府決策黑箱、一心圖利財團的本質。 自經區條例草案因爭議過大,目前仍卡在立法院審理,邱俊榮鑒於自經區仍有許多民眾不了解 ,特別花時間向與會的民眾和會友解釋。他指出,馬政府現在宣稱推動自經區是為了加入「跨太平洋戰略經濟夥伴關係協定」(TPP)與國際接軌,但須對中國開放自由貿易,獲中方允准才行;對此,主導TPP的美國已否認。政府不僅愚民,在加入TPP前,須依照美國要求修改的國內勞工、環保、智財權等法規,3、4年前就喊說要「入T」(加入TPP),至今也未積極進行,反而做出種種不相干且危害國安的舉措,連產業衝擊評估也不願公開。 邱俊榮進而列舉政府無誠意與美國交流,假自經區當幌子追求其中3個目的,第一是,「租稅優惠,招商引資」,因國內民間投資過去6年有4年負成長,加上出口衰退、薪資低迷無從刺激國內消費,為使GDP帳面上的數字好看些,安撫民心,希望藉自經區吸引外商投資。其次,政府藉機鬆綁〈兩岸人民關係條例〉在自經區的限制,開放中國進駐投資,還比照一般外國人辦理,違反為防範敵國的立法初衷,形同廢文,擺明就是要開放中國移民。第三,藉自經區鬆綁〈都市計畫法〉進駐廠商不受限,也引發地政學者強烈抨擊,痛批為地方政府跟財團炒地皮護航。 邱俊榮說,政府口口聲聲自由貿易,但自經區作為卻「毫無國際接軌的成分」,未來還允許各縣市依需求自由劃定。他並說,318學運給政府一個寶貴教訓,意即與任何國家簽署自由貿易協定,除了考量經濟因素,更應考量對社會及資源分配的衝擊。但官員不僅不反省,每每談及學運就恨得牙癢癢,在經貿政策上「一心想往中國去」。 李清聖談及非核家園的部分時,以去年在牧傳會反應不錯的民進黨彙編的「非核家園簡報」做說明,包括世界3大核災、核災對水庫的威脅、核廢料、廢核不缺電、核四應立即停建等面向,指出台灣4座核電廠被美國《華爾街日報》列入全球16座位於高危險區的核電廠,在無能因應大規模核災疏散及核廢處置下,不僅該回應民意廢除核四,也應積極提出節能及綠能措施,如台灣2012年全年用電共2415億度,其中照明用電佔15%,若全面以LED或LVD等產品取代,即可省下其中的80%,約290億度,取代1.5座核四的發電量。 當天專講後民眾把握時間提問,也有聽眾反應邱俊榮的論述新鮮和受用,屏中教社部長李松霖長老表示,基督徒在不同的時代中各有不同的使命,盼透過講員分享,幫助信徒更加了解時事。「我非常感動。」邱俊榮說,假日有這麼一群基督徒願意來到教會,以「入世」而非「出世」的態度,共同關懷這塊土地和人民,「這股支持的力量,是台灣非常需要的。」

【特別企畫】陪孩子長大──兒少青年文字事工

《甜蜜親子報》月刊  小孩的斑衣吹笛人 ◎《甜蜜親子報》編輯台 在《斑衣吹笛人》這個童話故事裡,最後吹笛人把天真可愛的小孩都帶走,遠離那些內心狡詐的大人,到美好幸福的地方去了。《甜蜜親子報》從某種角度來看就像斑衣吹笛人一樣,希望能帶領孩童免於世俗的污染;又好像吹著號角的人,希望能警戒孩童在這世界中可能碰到的各種試探及危險,帶領他們往美好的上帝國度走去。 基督徒入世又不屬世,我們的靈魂分別為聖,但我們的肉體不遺世獨立,我們要唱〈這世界非我家〉,也要唱〈這是天父世界〉,世界再怎麼崩壞,只要主一日不許,我們就一日在這人間殷勤度日,靠著主所賜的智慧,同時過著兩個國度子民的日子。這樣的智慧,我們深信要從小開始培養。「教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。」(箴言22章6節 ) 緣此,《甜蜜親子報》不害怕碰觸社會議題,頭版「童來讀新聞」談318太陽花學運(25期)、談六四天安門事件(27期),也談鄭捷隨機殺人(28期),透過信仰眼光解讀新聞事件,冀盼培養孩童以聖經世界觀看炎涼世態。 其他尚有「心靈煲雞湯」,以真實故事為本,觸及孩童日常生活情境,引領他們養成凡事禱告、凡事尋求上帝的習慣;「繪本異想國」介紹嚴選繪本,除希望孩童樂在閱讀,也帶著他們從信仰角度思索書中命題;「兒童信仰問答」進一步從單向教導進入雙向互動,鼓勵孩童勇於把天馬行空、千奇百怪的問題提出來,大人乍聽之下覺得可笑的問題,如:上帝是男的還是女的?(19期)腸病毒也是上帝創造?(20期)上帝為什麼不自己下來釘十字架?(25期)其實正反映孩童對信仰出現主動學習的動機,此時若能認真以待,給予符合聖經的回答,將收事半功倍之效。 《甜蜜親子報》自許成為孩子的斑衣吹笛人,雖然不可能帶他們遠離世界,但在他們還純真善良的時候,就教導他們上帝的真理,讓孩童能夠有智慧辨別善惡,活出成聖的生活,在這世代中有如明光照耀,如腓立比書2章15節所說:「使你們無可指摘,誠實無偽,在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。」 *每月第一週發行,免費索閱 *索閱專線:06-2356277轉134、152 *臉書粉絲團:請搜尋「甜蜜親子報」  www.facebook.com/ParentchildInteractiveNewspaper   【真心推薦】與孩子談信仰的好媒介 ◎賴昭雯(傳道人,2個孩子的媽) 每當在禮拜堂外的招待桌上看見《甜蜜親子報》時,總是小欣、小貝最雀躍的時候。在和爸爸、媽媽一起做禮拜的漫長時間裡,她們不是閱讀自己帶去的書籍,就是看夾在週報裡的《耕心》週刊。《台灣教會公報》對小學中年級以下的小朋友而言,閱讀難度有點高。因此,當拿到專為小朋友發行的《甜蜜親子報》時,孩子們快樂的模樣就好像被默許在禮拜中吃點心一般,眼角眉梢都泛著甜滋滋的味道……難道這《甜蜜親子報》竟真夾藏著蜂蜜? 我問小欣、小貝,親子報的內容都看得懂嗎?有點點早熟的小欣回答:「這是寫給小朋友看的報紙,當然都懂呀!」而可愛又誠實的小貝說:「其實有很多內容我還是不太懂,但是,看久了以後我就會懂了!」 再問她們最喜歡哪個版面?小欣最有興趣的是「童來讀新聞」,因為同樣的事,竟然可以有不同的描述口氣,或是不同的觀察角度。「果然,大人和小孩子看事情的方法,完全不一樣呀!」小欣說。 而小貝最喜歡的,則是閱讀清教徒叔叔為每位小朋友解答不同的信仰問題。「原來,每個小朋友都有很多不懂的事,不是只有我很多事情不懂。」常認為自己傻傻的小貝,以少有的自信口吻說著。 「媽媽,下午我們來做這個好不好?」禮拜才進行到報告的階段,孩子們已經指著「親子DIY」的版面,小聲卻難掩興奮地問著。「親子DIY」的idea往往是我們假日點心的主題,無論是照提供的食譜,或自己發揮創意改編,都為我們假日的時光增添了許多美好的互動與歡笑。這些佐以笑聲和愛意做出來的點心,當然很美味囉! 想和孩子們談心促進情誼,或者想知道孩子們最近信仰上的疑問,《甜蜜親子報》是最好的媒介。《甜蜜親子報》讓父母不用刻意營造話題,孩子們自己會告訴我們從報上所見所聞,並簡單分享自己的想法,甚至能引申出更多話題來。更何況,編輯們這麼認真邀稿編排,內容也真的很精采,下次看到《甜蜜親子報》,如果不為自己和孩子拿一份,真的太可惜了!   《小羊雙月刊》 讓孩子靈得飽足、心寬暢 ◎陳家琳(《小羊雙月刊》主編) 22年前,一個小男孩罹患血癌。小男孩患病時曾問爸爸:「全班只有我信耶穌,主耶穌為什麼要讓我得到這種病?」爸爸告訴他:「主耶穌並沒有說不讓我們遇到困難,但祂卻應允我們,只要遇到困難,祂必與我們同在。」 經過這些苦難,小男孩漸漸體驗到生命的脆弱與對上帝的信心,他更成熟、更懂事了,也更懂得如何去關懷別人、付出他的愛,並且全心 信靠上帝。小男孩不畏懼自己的病,讓他的老師因此覺得好奇,說:「為什麼他與其他人不一樣,一點也不恐懼?」爸爸告訴老師:「這是信仰的力量,因為孩子有信仰,所以我們不用分太多心思來解除他心裡的恐懼,他自己能勇敢地接受這些生命中的苦難。」 有一天,小男孩問爸爸:「為什麼坊間有那麼多兒童讀物,卻沒有一本信仰的讀物呢?」小男孩的話讓爸爸深深感受到宗教教育的重要。於是在1992年,為了在基督徒全人教育最基礎的一環扎根,把信仰帶入孩子的日常生活中,讓孩子們在主日學課堂之外,能夠有一份延伸閱讀的刊物,以豐富兒童宗教教育的內涵,小男孩的爸爸創辦了台灣第一本兒童信仰刊物──《小羊月刊》。小男孩的爸爸,就是當時擔任台灣基督長老教會總會教育委員會幹事的張德謙牧師。 《小羊月刊》的誕生,在當時極為缺乏兒童宗教教育刊物的台灣社會,為台灣基督教文字工作寫下新頁,不但兼顧了信仰的內容,而且文學性極高,成了最受兒童文學工作者肯定的一本宗教刊物。雖然在2005年曾因訂戶數有限,忍痛停刊了兩年多,不過,2008年《小羊月刊》以全新、雙月刊的面貌重新與大家見面,期待透過家庭中的親子共讀,孩子與家長們的生命能有所成長與更新。 復刊後的《小羊月刊》仍得到許多兒童文學界作畫家的肯定,適合年齡6至12歲的小朋友閱讀(6至8歲建議家長在旁陪讀)。內容多元豐富,其中以具趣味、溫馨、幻想的故事專欄「原來我們一樣高」、「故事魔法書」最受孩子和故事媽媽的喜愛;而「親子動手做點心」是最讓孩子們期待的,因為可以跟在媽媽身邊當小助手、動手做美味的點心是最開心的一件事;久久才刊登一次的「來我家玩」,更是令孩子們引頸企盼,因為可以看見生活在台灣各地小朋友各式各樣的生活故事。《小羊月刊》很貼心的是,特別延伸兒童讀本而設計家長篇,讓陪孩子共讀的父母也能一起成長。 在這個資訊爆炸的時代,雜誌生存相當不易。訂戶數不多是《小羊月刊》遇到最大的困境,期待長老教會會友一起來澆灌,使它更茁壯。也感謝所有參與此項兒童文學事工的人,包括所有參與寫作者、義務推廣者、奉獻者及訂閱者,因為大家的熱誠,更鼓勵我們竭盡所能將最好的獻給上帝,也呈現在大家面前。 *一年6期900元、兩年12期1800元 *訂閱專線:02-23625282轉513   【真心推薦】以認識真理為童年定軸 ◎柯華葳(中央大學學習與教學研究所教授) 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。生活不在富饒,有生命才靈。 在這是是非非、紛紛擾擾的世代,孩子們需要有人堅定地告訴他:「或左或右,行在其中。」幫助他們切慕追求真理,學習口說智慧的言語,不謀算虛妄的事。 當成人也漸漸忘記核心價值時,《小羊月刊》幫助父母和孩童共同以認識真理為家中生活的主軸,豐富生命。只有童年定軸,風雨中才不失志喪膽。小羊加油!   【真心推薦】濃濃的幽默、友善與關懷 ◎呂莉莉(楠西生命教育義工,3個孩子的媽) 我喜歡與小朋友分享《小羊月刊》,閱讀它就像和老朋友聊天一樣溫暖又充滿啟發。《小羊月刊》為我和孩子們提供非常豐富、有趣、可供討論的題材。不管是主題的選擇、內容的鋪陳或視覺的設計,《小羊月刊》都洋溢著濃濃的幽默、友善與關懷的氣氛,這樣的氣氛正是每一個家庭、每一間教室都需要的。   Oh My God網站  成為青少年的燈塔 ◎曾偉宗(執行編輯) 我們常常聽到有人感到驚訝時會大喊:「Oh, my God!」(我的天呀!)其實這句話最初的意思是人對上帝創造之奧祕與權柄發出內心的讚嘆,是人對周遭事物的感恩。「Oh My God」網站的成立,也期待使用者透過閱讀網站內容,能體會到上帝對世人的愛。 「Oh My God」網站於2004年成立,一開始由「樹上有光工作室」負責企劃、製作和推動,在2006年正式納入台灣基督長老教會總會青年事工委員會的事工,網站更於2011年改版,新增了討論區、祈禱牆與「Oh My God動一動」等功能。改版後的網站讓讀者能更主動參與各主題單元,活絡網站內容,並與不同背景、不同思考的使用者進行討論,分享信仰與生活。 雖然經歷改版,網站的logo仍決定保留燈塔的意象,期望「成為青年的燈塔」這份初衷能夠繼續保持,指引每個青年,縱使有時迷惑,浮沉之中還是看得見燈塔的光。 「Oh My God」網站初期是個以漫畫及動畫為主的網站,有「基督教是啥米碗糕」、「我愛呆丸」、「美麗天堂」等專欄,以輕鬆幽默的畫面帶大家接觸福音與認識社會議題。之後陸續加入各種文字專欄,收錄適合青少年閱讀的文章,有繪本介紹、述說台灣的點點滴滴、以青少年觀點及師長觀點給予青年方向和鼓勵,還有針對時事議題所創的「Oh My God看天下」專欄。 近幾年,由於科技發達、公民意識高漲,青年有更多機會接觸多方的資訊,也因此促成短時間快速聚集、宣傳系統更完備的大型集會遊行。「Oh My God」編輯團隊期待青年能夠關心社會、認同並參與,除了親身參與外,也努力用文字及圖像記錄每次行動,「Oh My God」網站也因而成為呼籲青年重視並行使自己公民權的地方。 1992年,長老教會總會發布反核宣言後,一直扮演反核的中堅角色,今年也面臨核四運轉與核廢料必須要處置的危機,我們特闢專欄「核去?核從?」,邀請綠色公民行動聯盟2013廢核巡迴種籽講師廖瞇為我們做由淺入深、系統性的報導,希望讀者在決定反對或贊成之前,能夠有更全盤的認識。 「普世」這個名詞,也許大家覺得陌生,但其實是長老教會長期耕耘的重要場域。普世在宗教界的解釋簡單說就是:世上萬物都是神所造,因著神的愛與恩典,我們要學習與人和睦,而基於此共有價值,當向普天下傳福音,讓世人因認識神而更美好。去年,我們新增「世界這麼大」專題,底下有兩個分類「國境之外」、「就是愛旅行」。「國境之外」專欄我們找了關懷不同國家的寫手,除了時事,也編譯具普世價值的文章,讓讀者感受不同國家面對事情的處理態度及思考方式。「就是愛旅行」則邀請熱愛旅行的寫手,以台灣為出發點,分享旅行中的趣事,藉由不同國家的風俗民情,思考台灣的美麗與哀愁。 「Oh My God」是個與時俱進的網站,從單向到互動,從信仰裝備到重視普世,我們努力提供各種不同面向的議題思考角度,也在臉書上成立粉絲頁面,希望未來能夠在網站上號召大家多多參與社會,讓「Oh...

芥菜種會少年環島行 籲大眾支持助養計畫

【邱國榮台北報導】位在花蓮的芥菜種會少年之家14位少年,7月7日出發,歷經12天的單車環台旅程,20日返抵花蓮,完成1579公里的長征。18日下午,芥菜種會在台北花博圓山入口處迎接這群少年及舉辦記者會,呼籲社會大眾關心失功能家庭的少年。 芥菜種會新聞公關顏雅雯指出,這群少年除了來自社會局轉介,也有法院轉介來的;少年之家採取的戒護模式是給予環境自由,提升自信、自重與自尊。 團員小川是情緒經常失控的孩子,來到芥菜種會前,沒有一間安置機構願意收留他;在這次環台旅程中,當他與前車發生擦撞時,同行的師長以為他的情緒會立刻爆發,未料不僅沒有,反而在攝氏37度高溫下繼續咬牙前進,未言放棄。行程中更有一天小川撿到錢包,立即交給旅館老闆,令帶隊師長感動他的改變。 芥菜種會執行長吳小萍坦言,青少年的社會服務比較難得到支持,或許這些大男生不如失依的兒童可愛,也沒有外觀可見的障礙,會使人立刻心生憐憫,「但今日台灣青少年的需要,卻是明日台灣社會的解答。」吳小萍指出,扶助這些弱勢少年是芥菜種會從1960年至今不斷努力的目標;少年之家安置8至18歲因家庭失去功能或親人無力扶養的少年,近年更透過冒險教育,讓少年重拾自信與勇氣。助養計畫提供生活照顧、課業教育與心理輔導、就業培力、自立生活與返家後的追蹤服務,期待社會大眾支持「芥菜種會少年之家」助養計畫,詳洽:02-25972200。  

核四公投成案 全民反核初勝

【陳怡萱整理報導】7月15日中央選舉委員會舉行委員會議,審議通過由台灣環境保護聯盟評議委員會委員高成炎教授領銜提出的「你是否同意新北市台電公司核能四廠進行裝填核燃料棒試運轉?」公民投票案。針對此案,台灣環境保護聯盟在16日回應表示,「這是人民力量的初步勝利。」記者會中也呼籲行政院長江宜樺應秉持民主力量與民主機制的初衷,實踐責任政治的精神,將本公投案直接付諸年底的九合一大選。 中選會表示,本案原送提案人數12萬2000人,經初步審查已超過規定之提案人數,中選會將初步審查結果函知行政院審查,再由行政院送該院公民投票審議委員會認定。台灣環盟感謝關切環境正義的台灣公民,「你們全力的支持,才能達成這項不可能的任務。也感謝80幾位義工,在時間壓力及中選會繁雜的行政規範下,仔細而清楚地整理公投案連署人名冊。」 台灣環盟指出,台電核四廠自1986年決定興建以來,就直接威脅北台灣數百萬人民生命財產安全,更破壞台灣東北角地區美麗的風貌以及在地傳統漁業。日本311福島核災後,台灣人民紛紛覺醒,反核已成全民共識,「人民作主、公投反核」就是國家社會的義務,也是民主解決重大社會爭議的一個重要實踐。