【公報廣場】沒出息！難道靠自己？

◎王永宏

某報3月22日社論〈台灣升息！台灣青年怎麼更有出息？〉如果是個人情感抒發、企業業配文無傷大雅，但若是為當代基督徒發聲、向世人宣揚上帝的榮耀為宗旨的基督教刊物所寫，筆者認為不妥。社論本應該是對社會提出建言、對事件表達立場，發表意見、態度，然而實際展現出來的，卻是沒有慈愛、憐憫的普世價值。

「真正有企圖心的年輕人，不必一直擔心俄烏戰爭，也不必煩惱通貨膨漲，更不必憂慮糧食危機，就連疫情也可以被忽略。」文章提到民生議題，又說不必擔心，自打臉，文不對題。身處台灣、地緣政治的第一線，更應感同身受，憐憫烏克蘭人民、看見底層社會的悲哀。

過去，教會作為時代的先鋒，引進現代醫療、西式教育、鼓吹民主自由價值，引領台灣逐步邁向成熟、進步的社會；如今，不僅失去先知的呼聲，居然還指責青年沒出息？喊著說重視人才，難道不知道台灣在全世界工時第四高，更被謔稱為「過勞之島──鬼島」？當青年面對大環境低薪青貧的困境，教會難道依然「分別為聖」，與世隔絕，只追求教會子弟兵出人頭地當醫師嗎？當我們對周遭的苦難視而不見，不僅沒成為好撒馬利亞人，反而還當滿嘴藉口與理由的利未人跟祭司嗎？

文中提到約瑟、但以理、以斯帖、以利亞等人，再再呈現出成功神學的謬誤，若不是倚靠上主，我們何德何能站立得穩！軟弱無助的眾人，若不是主的憐憫與保守，我們還有什麼可以誇口？約瑟從愛炫耀的「小屁孩」，轉變為遠見的政治家並與家人和好；但以理在被俘虜的異鄉，將信仰實踐出來；以斯帖與末底改「深受偤太同胞的尊崇和愛戴；因為他為同胞爭取福利，也為他們的子子孫孫謀求和平幸福。」（以斯帖記10章3節，現代中文譯本2019版）；以利亞面臨饑荒、異教充斥的景況，在迦密山降火行神蹟為解決旱災而降雨。

對照舊約的信仰前輩，今日獨善其身的基督徒跟主耶穌的教導全然迥異，只看見自己的利益。保羅不斷提醒：「不要只顧自己，也要關心別人的利益。你們要以基督耶穌的心為心。」（腓立比書2章4～5節）當我們只在意成功的結果，卻忽略過程的犧牲與改變，不只膚淺、短視，更沒有將信仰實踐出來。

電影《時代革命》某抗爭者說：「不是時代選中了我們，是我們選擇改變時代。」不是我成為人才，主才愛我！更不是我做了什麼，祂才賜福！不是我們愛上帝，而是上帝先愛我們，而我們是否願意回應呼召，與歷代聖徒一樣勇於承擔時代？為了這塊心愛的土地、燦爛的未來努力，因著救主耶穌基督的救恩，既然白白領受恩典，更加奮興，見證、榮耀主名。 （作者為長老教會青年）