 ◎蔡澄甫
台灣有一個族群出世t?日治時代，受日本教育，講日本話，持守日本禮教，日本戰敗了後，in無法度適應無日本人ê新生活，就鬱chut、孤單孤獨（to?k），親像孤兒，後來變成孤獨（ta?k）怪癖，死守「日本精神」嫉惡如仇ê怪人，in是受害者，社會ê臨邊人（liâm-pi?-lâng=邊緣人）。除非終戰當時隨時轉變過手，「思念日本人」ê心結就一生纏絆放bo? lut（甪），in ê人數bo?少，是bo?當忽略ê社工問題。
教會ê松年團契有開闢聚會ê時間kap場所。阮教會前後印製《日語詩歌選集》kap《日語童謠&軍歌》，此群老青春唱到流目sái。場面真正h??人感動，t?基督仁愛ê大家庭裡（nih），竟然猶有此群久年來心情bo?清彩ê老國民，in講日語就是長期受排斥ê原因。
受歷史作弄，我作過8年ê「日本人」。我無「終戰症候群」，入小學以後經過4個月ê日語教育，3個月ê台語教育，無久一切就攏好勢。總是幼童期ê日本新正（新年），回憶起來猶原有甘甜仔甘甜ê感覺。
彼時阮住（toà）t?公學校教員宿舍邊，先父kap日籍老師交情真好，所以新正時in會替阮準備一對日本式ê新年裝飾，叫做「門松」（kadomatsu），是兩座稻稈草底座盆、大箍切割斜嘴的竹kóng chh?i t?中央、松樹kap青翠ê草欉圍四周。雖然是基督家庭，無信驅邪迎福ê講法，但是田庄所在ê新曆年，有此種新奇青翠ê物件，m?是hiá?-ba?k（顯目）koh趣味。
倚年ê時，先父會教阮唱日本ê新年歌──《?正月 O-shoo-gatsu》。一來，因為年紀猶細漢；二來，唱無幾冬日本就戰敗ah，所以印象m?是真深刻。第一節歌詞是：「Koh睏幾醒了後，新正就來到；新正時咱來去，放咱ê風?（hong-chhe），釘堅轆（tèng kan-lo?k）聲大gâu走，到陣來thit-thô；緊猛來（kín-mí-lâi）！緊猛來！正月正時。」
可能是顧全幼童ê接受能力，《?正月》詞曲簡潔，無啥會感動人，較輸阮外媽ê新年歌：「天公伯啊，緊好天，大人愛趁錢，囝仔愛過年。」
後來chiah知，這是名作家ê作品。作詞者是東 ??（Higashi-kume，1877～1969，兒童歌曲作詞家）；作曲者是瀧廉太郎（Taki Rentaro，1879～1903）。
瀧先生是明治年代西洋音樂tú teh puh芽時，留學德國ê高材生；因為肺結核h??伊t?滿23歲彼年過身。
小學五、六年ê遊藝會，有學姊ê跳舞，所用ê曲就是瀧廉太郎ê遺作，大曲《花》。初中音樂課本kap後來合唱團攏bat唱過。另外，童謠《鳩??? Hato Poppo》，kap歌謠《荒城?月》是眾人真熟ê歌，總是無抵抵攏知影作者hiah早就蒙主恩召。
無想到「門松」，竟然h??人做歌睥相（phì-siù?）：「人插花，伊插草；人抱嬰，伊抱狗，人睏眠床，伊睏屎礐仔（sái-ha?k-á，?所）口。」
古今對照就知：門松無插花卻插草，現今ê花藝，稻稈草、鮮草、水果攏是花材；抱狗遊街t?現時ê寵物族m?真普遍；早時豬tiâu（豬舍）邊ê屎礐遙遠不便無衛生，對照現此時ê公寓套房，敢m?是to睏衛浴門口？本來ê睥相竟然是teh褒獎日本文明比咱較先進數10年。
本文是beh講起台灣此百年來被殖生態ê回顧，t?歷史交接時所留落來彼陣受忽略ê老人，一直h??人看做是負債，其實是珍貴ê Kó?-ló-so?k kó（古老碩果），in經歷過「日頭赤映映（i??-i??），隨人顧性命」（註）被殖民ê苦日子，in心中有真豐富珍貴ê台灣歷史。請咱加倍關心in，親近in，若無口述歷史就漸漸枯焦到失落。
 
註： 「日頭赤映映」此句諺語，t? chia是指警告被殖ê台灣人t?日本太陽旗當i?ng（漾）當i??（映）ê時m?-通強出頭，chiah bo?喪失性命。
