波蘭走出戰後

2013年2月1日

文圖◎許承智

經由申請歐洲聯盟的志工活動，我來到蒙著神祕面紗的波蘭。志工活動的地點在波蘭首都華沙北方的小鎮維利澤夫（Wieliszew），工作內容除了協助為期2日的國際音樂祭，也包含宣導環境保護、維護音樂祭期間沙灘及周邊環境的清潔。活動宗旨除了綠化地球之外，也提供國際學生互動的平台，讓來自世界各地的成員聚集在此互相合作交流。

在音樂祭活動期間，我們這號稱聯合國、來自各個國家的志工組成了一個小團隊，負責一個環保音樂短劇的演出，以詼諧誇張的表演來推廣垃圾回收再利用及世界地球村的觀念。我們收集散落在海灘上的廢瓶子教孩子們以彩繪重新裝飾，並分發氣球宣導減少溫室效應的理念，藉由此活動結識了許多難得的海外朋友。

其中，有一位在華沙大學念漢學碩士的媽媽知道我會說中文，高興地跟我聊個沒完，並邀請我到她家作客，讓人感覺心中暖暖的。

迷人的舊城區

志工活動期間正值波蘭的國家節日「聖馬利亞節」（St. Mary&rsquos Polish Festival），團員們抽空到華沙首都去體驗波蘭頗具盛名的舊城區。

這個在第二次世界大戰時曾經被德國與蘇聯相繼瓜分的城市，在希特勒政權下，以南方小鎮克拉科夫（Krakow）、奧斯威辛（Auschwitz）為中心，建立以輻射狀遍布東歐的集中營。在波蘭血淚交織的歷史背景下，許許多多悲愴故事仍深深留在波蘭人民的心中。

隨著波蘭的國歌〈波蘭沒有滅亡〉（Mazurek D?browskiego）在舊城區響起，禮砲大作，似乎在宣示波蘭已經走出了共產主義垮台後的經濟蕭條。

旅行過許多國家，相較於義大利、捷克、法國的熱鬧街區，波蘭並沒有帶給我商業充斥及遊客遍布的反感。在這被聯合國列為世界文化遺產的舊城區，我彷彿迷失在中世紀的城堡和聖母教堂中，馬車緩步壓過鋪著磚石的巷弄，管風琴與弦樂巧妙和鳴，巴黎的浪漫、布拉格的古老和羅馬的歷史，交織成一幅如畫的風景。

有趣的是，英文在波蘭並不普及。當我問路的時候，波蘭人總是先露出一副無可奈何的表情，然後又熱心地以一長串的波蘭文幫我指路，甚至手腳並用地帶我到那個地點。有時我得要不斷地向他們鞠躬道謝，他們才會停下來。

在國際志工營的活動中，我們有1、2天的空檔自由活動，我們討論後決定玩所謂的「搭便車遊戲」（Hitchhiking）。我們先設定了許多地點任務，必須一一抵達、拍照，但通行方式必須是搭便車。在任務中，許多熱心的波蘭人每每停下問我們需要怎樣的幫助，甚至邀請我們到他家去作客，烹煮當地的傳統美食「Pierogi」給我們吃。它的製作與台灣水餃有異曲同工之妙，在麵皮裡填滿肉末、剁碎的酸菜與蘑菇、乾奶酪或水果等，然後煎炸而成。波蘭人的熱情和善意使我心裡暖暖的。

我可以舒適地端坐在舊城區的路旁，看著街頭舞台上，年輕女孩們跳躍著東歐特有的傳統舞蹈，白色綿織的長裙，代表著不同於西南歐的天主教保守文化，優雅地飄逸在風中。

受傷的靈魂

在波蘭當地志工的帶領下，旅程走到了位於最南端城市克拉科夫西南方60公里處的奧斯威辛集中營，才驚覺自己正立足在一段二戰時期悲劇的現場。那是波蘭人最不想回憶的歷史，但也不願意在洪流中抹除。二戰期間，德國納粹分子鎮壓異己、推行種族政策，自1940年起建立集中營，透過集中營進行屠殺，以氰化物毒氣、飢餓、槍擊、勞動等方式，總共屠殺約510萬名猶太人。

樹立在奧斯威辛集中營上方的標誌牌上寫著天大的謊言「勞動換取自由」，為這個集中營建立的目的下了一個諷刺的註解。長長的火車軌道通往另一個集中營比克瑙（Birkenau），當年納粹軍官就是在這些軌道上篩選處決的人。

走入了標示著無數編號的集中營區中，陳列著受害者的衣物、鞋子、輪椅、眼鏡和慘無人道的禁閉室、處刑台。受害者的相片上標示著不同的國籍，大部分都是猶太和波蘭裔。遭受德軍的轟炸攻擊，國土內又蓋起了集中營，以國家的尊嚴來看，波蘭是重大的受害者。

漫步在占地極廣的集中營，周遭靜得連呼吸都聽得見，瀰漫著令人胸口鬱悶的悲傷。我們看見許多披著六星旗的猶太學生穿梭在營區，他們或許才真正能體會歷史的傷痕。反觀出生在和平世代的自己，恐怕再努力想像也無法觸及真實情況的百分之一，只能誠心祝禱，如導覽人員所說的：「願神安慰這些受傷的靈魂。」

然而，我眼中的波蘭人並沒有像普羅大眾形容的「因為經歷了戰亂而總是擁有憂愁的神情，不知如何微笑的臉龐」，而是深刻打動人的良善與單純，我不用像在巴塞隆納的地鐵裡緊抓著錢包和手機不放，也不必像羅馬的街頭兀自加速遠離路邊的行乞者。這時遠方悠悠地傳來蕭邦的夜曲，為這趟旅程下了一個完美的註解。