◎管中祥（中正大學傳播系副教授）
很久以前就知道「南方影展」，直到舉家南遷，移居嘉義之後，才開始有了接觸。2010年受邀參與南方影展決選，評審過程唇槍舌戰，雖然享受觀影及論辯的快感，但對「南方影展」的疑惑卻一直纏繞著我，什麼是南方影展的「南方觀點」？
從帝國主義無情擴張，到1980年新自由主義的專斷橫行，從國家到財團，不論誰是真正的掌權者，跨國資產階級總是掌握國際政治的分配權力，財富與文化詮釋的權力集中在歐美少數國家之手，第三世界國家雖然跳脫軍事殖民，卻仍深陷經濟與文化的操控，在地產業淪為血汗工廠，消費文化與符碼大量入侵；發展中國家內部，經濟發展長期成為社會發展的主要論述，「科技」「現代化」「高度」「速度」成了社會進步的重要概念，老舊社區與古蹟被迫更新、河岸部落因「美觀」而被強遷，豐腴稻田為了科學園區無意義的擴張遭怪手無情剷平，掠奪式的主流價值，完全無視國際或國內文化、城鄉、性別、階級、環境的公平與多樣發展。有趣的是，這些看似老掉牙的批判論述雖早已存在多年，卻仍能適切地作為今日新自由主義發展窘境的註腳，無疑是進步社會的最大諷刺。
即便是文化生產，也難以擺脫「產業」與「票房」的主流思維，大量出現的複製商品，不僅單調、齊一、標準化，也往往缺乏創意，偶有驚豔之作，有時也會在未通過「市場」檢驗之前，就被買辦判定出局。特別是邊緣的聲音，或被歸於「另類」的創意，經常遭到剷除或收編。
社會本來就是由不同個體組成，也存在多樣的觀點與創意，多元價值豈能任其消失殆盡？這些年，不論是反對利潤至上、單一價值的行動主義， 或者扺抗全球資本擴張的在地行動，一個接著一個的反抗力量在世界各地逆勢而起，有別於「主流」、容許「異端」、鼓勵創造，並且非以發展經濟為唯一宗旨的「南方觀點」便顯得格外重要。沿著這樣思考與關懷，南方影展有了更明確的「南方觀點」：
南方影展，一個關注邊緣、爭議、開創、多元的影像平台。為鼓勵全球華人影片，特別設立「南方獎──華人影片競賽」單元，能以呈現嶄新獨特的影像美學視野、關注人文和環保、具有社會議題之穿透性及爭議性之影像作品，均為徵件與入選之對象。
「南方觀點」並非全面反對既有主流文化，或取而代之成為另一種單一價值，因為觀點不該有優劣高低之別。相反的，「南方觀點」強調包容、多元、進步，對既定的價值提供反思與批判的可能，在習以為常的政治、經濟與文化常規中，透過文化行動，讓影像成為社會的進步力量，提供對話與思考，藉由破壞、挑戰、辯論、反省，讓社會不斷前進。
一個社會是否進步，文化是否能有多元面貌並具創造性，往往在於該社會能否關照邊緣、容許爭議、刺激創新、多元並存，「南方影展」作為影像平台，恐怕是責無旁貸。
