英國《經濟學人》雜誌（The Economist）於2012年11月以「笨蛋，馬英九」（Ma the bumbler）為題，批評「曾是萬人迷的台灣總統馬英九，如今光芒盡失&hellip&hellipTVBS民調中心數據，馬英九的滿意度已掉到13％的新低；馬先生是個沒用的笨蛋。」這樣的評論表達了台灣人民這4、5年來對「生活苦痛」及「生命無望」的沉痛抗議；薪資倒退14年、數百萬人口待業、房價高漲、人民痛苦指數飆升&hellip&hellip人民惶恐找不到生存的路。馬政府如今已在台灣歷史留下無知、無能與無感的定位。
面對當前的社會實況與處境，教會如何宣揚福音？首先，我們當「悔改」，施洗約翰與耶穌基督的傳道主題都是「天國近了，你們當悔改。」（馬太福音3章2節，4章17節）悔改是從罪惡的道路中回轉，更新生命歸向上帝，以信心行公義正直的道路。悔改從自己開始，長榮大學董事會到馬偕事業基金會第15屆董事長，任期到不下任還上法院等，不僅失去信仰良心、違反教會規章且已留下歷史。機構是為宣教而設立，卻因個人把管理權當所有權，致使上帝的名在外邦人中受褻瀆，耶穌看了也流淚。人人當以此為鏡，彼此勸勉，存敬畏的心忠心在教會、機構、家庭、職場、社會上榮耀上帝的名，一切所行都要結出果子來，與悔改的心相稱，方能站立得穩，在世人中見證、傳悔改的福音。
對於該做的事沒去做也要悔改，如沒讀經、祈禱、奉獻、愛世人、傳福音等等。基督徒有社會責任，當前嚴重的社會危機，我們有否「通過愛與受苦」與人民同行？教會當發揮先知與祭司的角色，呼籲信徒悔改，不能再對社會現況冷漠。舉目觀看，有多少鄰舍生活於水深火熱之中？我們當追隨1970年代信仰先輩的腳跡，不畏生死奮力於不公義的社會中致力「社會改造」，宣揚上帝的憐憫與慈愛，在絕望之處成為信心與盼望的記號。
「一領一‧新倍加」宣教運動已邁入第3年，許多教會走進社區、貼近人民需要，祈願每位服事者能穿戴上帝所賜的屬靈全副軍裝（以弗所書6章10～20節），隨時多方禱告祈求；懇求上帝賜給我們「有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。」（以賽亞書11章2節）以新思維、新做法，推動政府再造、社會改革、心靈宣教，放膽講論福音的奧祕，以建立「信望愛、真善美的台灣國」為責任，引領教會及台灣人民行公義，好憐憫，存謙卑的心，與上帝同行，為上帝國而宣教。
