詩篇68篇４～10節
張世昌（台北中會民安教會牧師）
長久以來，人總在乎成就與豐富，很多人夢想著高收入、住豪宅、開名車。過去，這些夢想總和學歷綁在一起，認為擁有高學歷就是追求夢想必要的條件。即使現今台灣社會的現實面正在翻轉高學歷有高薪的想法，但一般人對追求高薪的夢想並未減少，反而變成不需要考慮追求夢想的過程，只在乎夢想是否能達成，所以即便犯罪、走入迷途也無妨，反正夢想達成就好。
教會群體中是否也有類似的現象呢？教會高層好像只在乎教勢增長、奉獻增多，目標是成為大型教會、可以建築大型禮拜堂，甚至可以成為許多教會界效法學習的焦點、成為教會界中眾人擁戴的領袖，因為這樣就能顯示出所謂「上帝的能力與豐富」。只是，這些真的是我們需要在乎追求的目標嗎？
回想上帝曾做的事
在詩篇68篇，大衛表達對上帝的讚美。1～18節，大衛說上帝一旦起來驅逐仇敵，那些抵擋與仇恨上帝的，將如煙吹散、如蠟融化一樣被消滅，而要攻擊上帝百姓的各國君王，會為了躲避死亡而趕緊逃跑，甚至忘了他們所帶的寶物，因為這些抵檔上帝的人，輕忽了上帝的山、上帝的居所。19～35節，大衛說因著上帝是拯救的主、祂拯救我們脫離仇敵的攻擊，所以上帝的百姓要大大讚美，連列國的王都要獻上貢物到上帝的殿，向在諸天之上的上帝歌頌，讚美上帝的權能與偉大。
特別的是4～10節，大衛說要向上帝歌頌，要為駕雲而來、行過曠野的上帝預備道路，要在祂面前歡樂高歌，因為上帝在祂的聖殿中看顧孤兒、寡婦、照顧孤獨的、坐監牢的，甚至為困苦貧窮人預備所需要的。令人好奇的是為何在讚美上帝能擊退仇敵的同時，大衛卻表達了上帝照顧孤兒、寡婦、困苦、貧窮、被囚禁的人？為何不是說，上帝將會堅固祂所揀選的百姓，將會興旺祂百姓的國、讓他們成為更強大的國家？或許大衛被感動所寫下的，是因為他們過去所經驗到的，而上帝也曾為他們出手伸冤，所以他相信如今上帝也會同樣幫助他們。
回想上帝曾做的事，一方面是回想上帝的恩典與作為，一方面也將會幫助我們對上帝有更大的確信，這就像聖詩的歌詞所說：「主的恩典、你當算當數」。
回想曾走過的路
回想上帝曾做的事，不但幫助我們對上帝有確信，也幫助我們學習面對周圍的人。上帝也曾藉摩西不斷提醒以色列人，要記得過去所經驗的，提醒他們要善待寄居的，因為他們也曾經在埃及做過寄居的（出埃及記22章21節、23章9節；利未記19章34節；申命記10章19節）；上帝也提醒他們要善待奴僕、甚至讓奴僕也守安息日，因為他們在埃及也作過奴僕（申命記6章21節、15章15節、16章12節）。
台灣社會這幾年有幾位令人感動的人，台東市的菜販陳樹菊、知本陳爸書屋的陳俊朗、已故高雄10元便當的莊朱玉女阿嬤和萬華的刈包吉，他們都曾走過人生低谷、經驗人生低潮，只是他們願意用他們微薄的力量，關心他們所感受到的需要，因為曾走過低谷的人生路，讓他們更容易同理活在低谷中的人，即便這些付出只是一種犧牲，不會讓他們獲得利益。
我相信，台灣社會還有許多同樣具有愛心，但沒被媒體報導的人。不過若站在基督信仰立場，當我們相信上帝疼惜所有人，並願意認同這土地上的所有住民時，我們應該要做些什麼？除了找專業者負責相關工作、奉獻經費支持，甚至在事工推展過程留下紀錄與名聲之外，我們是否能在教會中、在每天生活中，有更多實踐信仰的思考？還是我們只是奉行「忘記背後、努力面前」的說法，追求著比過去更好的目標？
教會高聲地敬拜讚美、要求所有人站立拍手來讚美上帝，但是否有人懂得在禮拜前後與禮拜過程中，攙扶、背負那些年老體弱的兄姊上下座車，讓他們來到教會敬拜時，能更輕鬆、並感受到被關懷的溫暖？這樣的敬拜與服事，會不會比單單高唱詩歌更感動人心呢？
近年台灣也開始流行泰澤禱告，如果帶一群人到野外或海邊，用原本泰澤敬拜的精神一同吟唱詩歌，同時協助收拾垃圾或淨灘，甚至一同學習做青農耕種，會不會比只在禮拜堂或聚會地點行走吟唱，更能夠體會泰澤的精神？當教會推動各項福音事工，期盼教會增長或有建堂異象時，是否也可以多關注那些不太容易有奉獻、不太能服事的老人、外地工作者、新住民或那些卑微的人，讓他們享受來到上帝聖殿的平安與祝福？
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社會福利、社會服務的事工，是基督徒對自己所在社會應該有的服事，不應只是教會外獨立單位的責任，也是教會能夠參與的服事，是上帝對這塊土地所有人的計畫與疼惜的服事。願台灣教會中，有更多令人感動、幫助他人的事蹟，因為我們都有曾經走過或將來可能要面對的生命路程。上帝過去曾帶領，將來也會引導，所以我們願意學習關懷在這塊土地上的所有人，特別是那些軟弱、孤苦的人。
【舉目向山祈禱會】
聖詩：新《聖詩》634首〈我若出外人客〉
聖經：詩篇68篇4～10節
信息：回想曾經走過的路
聖詩：新《聖詩》587首〈我呣知明日會怎樣〉
祈禱：請帶領者帶領會眾用啟應方式禱告，最後可邀請一人帶大家為該主題禱告，其餘的人用阿們來回應
一、感謝上主看顧所有的人，也求上主藉著教會可以向所有的人彰顯上帝的愛：
啟：感謝上主看顧我們這塊土地和居住其中的所有人，
應：不論我們的膚色是什麼、語言是什麼，不論我們有錢或沒錢，祢都看顧。
啟：求上主讓我們學習祢願意看顧所有人、疼惜所有人的想法，
應：讓我們可以為那些有需要的人付出我們的關心、實踐上帝的愛與恩典。
啟：不論是年老的、身體病痛、軟弱的；或年幼無知的；
應：不論是貧窮、困苦的；或常在危險環境中工作、在卑微的環境中生活的人，都是需要我們關心的對象。
啟：願上主給我們力量，也讓我們更體會祢心思的眼光，
應：讓我們可以為他們做一些事，可以參與在上帝疼惜的計畫中。
啟：上主啊！這是不容易的事，我們需要祢給我們智慧與恩典，
應：上主啊！我們盼望祢能陪伴我們，就像當初祢帶領我們走過一樣。
二、為台灣這塊土地上許多活在困難中的同胞祈禱：
啟：天父啊！我們為這塊土地上活在困難中的同胞禱告，
應：他們有的人只能追求生活的溫飽，甚至需要不斷面對沒有希望的日子。
啟：上主啊！我們求祢透過教會，也藉著一些用心的基督教機構，來幫助這些困苦的人。
應：求上主讓他們能經驗到，祢的供應不會缺乏，就像我們自己當初所經驗的。
啟：上主啊！我們也求祢讓基督徒群體能夠清楚看見這些人的需要，
應：讓我們不是只追求自己的成就、只在乎自己的地位。
啟：讓我們願意與祢同行，在這些困苦人當中，陪伴他們走在充滿憂傷、痛苦的沙灘，
應：就像當年祢抱著我們，在我們人生痛苦的沙灘上，所留下的腳蹤一樣。
啟：上主啊！讓我們學習祢愛世人的心，
應：上主啊！雖然我們的愛不足，但求祢賞賜我們祢的愛，讓我們成為祢愛人的工具。
三、為教會的事工推動與關懷社會的工作祈禱：
啟：上主啊！我們也為教會領袖推動的關懷事工禱告，
應：求主幫助我們，看見更多需要關心的人，特別是在我們周遭的人。
啟：求上主讓我們可以藉著信仰的實踐，讓周圍的人經驗福音真正的意義，
應：就像雅各書所說：真正的敬虔是看顧在患難中的孤兒寡婦，保守自己不沾染世俗。
啟：上主啊！願祢的教會也在這塊土地上活出祢的榮光與敬虔，
應：願祢的教會，成為讓祢的旨意行在地上如同行在天上的教會。
啟：願天父給我們智慧與能力，讓我們用奉獻、用服事、用關懷、用參與，
應：讓祢對這世界的旨意能行在各地，如同在天上一樣。
齊：我們要告白我們的信仰，說：願祢的旨意行在地上如同行在天上。
聖詩：新《聖詩》635首〈願主旨意得成佇地〉
祈禱：主禮者帶領會眾一同用主禱文作結束禱告，祈禱後 請會眾靜默一下再離開。
