【Dalul台南報導】成功大學原住民資源中心「文學之原」系列講座邀請原住民文字工作者，分享如何藉文字傳達他們看見的議題，為不同讀者開啟不同世界觀來看待生命。5月5號邀請到作家Neqou Soqluman（乜寇・索克魯曼）分享他的著作《東谷沙飛傳奇》，「東谷沙飛」在布農族語意指玉山，書中一探人類與山精風靈、巫術魔法共存的洪荒時代。
Neqou Soqluman表示，其實他從小不是一個眾人認為會創作的人，只是一次次用文字敘述自身的生活經驗及文化看見，也曾經歷國語運動，在語言上受到很多挑戰。但看見《國語日報》的詩而有所觸動，開始寫詩，他形容寫詩就如同被風吹動，有所感動才寫出。從自身經歷感受創作能力的萌芽，國中開始創作小說，學習除了想像力，也要有實際經驗才能創作好的作品。
長大後，Neqou Soqluman受到更多層面的刺激，並更多學習，真正認識自身土化的文學之美。他指出，文學是一種力量，雖然有很多方式可以禁錮身體，但文字能讓人自由。他也認知到文學成為工具、手段、甚至是武器，可以與不同群體交流、思辨。他更知道文學不單單是媒介，更像是一種行動，集合觀察、思辨、參與及行動。
因此Neqou Soqluman可以透過傳統農作復育保種行動，創作繪本《伊布奶奶的神奇豆子》；透過返家護火行動，創作出《護火》。藉由過去布農族集體移住的過程，去了解火種的遷移，他一直思考，土地不是消失了，而是沒有人尋找。透過行動看見土地原來的樣貌，從家中帶回祖居地的火種，實際用行動回應歷史、文學。更從忌殺黑熊的傳統，回應社會大眾對於狩獵的既定印象，寫出繪本《我的獵人爺爺、達駭黑熊》。
而東谷沙飛傳奇則是以古老的神話傳說為根基，創作出的架空世界奇幻小說。藉由與長老對話的過程，與文化的分享，更加認識自身的文化及世界觀，看見神話般歷史事蹟，顛覆自身想法，用祖先的世界觀解釋當時的現象。他強調，神話故事看似天馬行空，其中的描述卻在在符合現實的跡象，再次點明不是天馬行空，而是用不同的觀察，讓故事傳承帶出新的意涵。故事是彼此關聯的，互相構成一個夠寬廣的民族世界。
最後Neqou Soqluman勉勵眾人，他過往看見人類學家把神話分門別類，讓神話失去靈魂，現在的原民更應該用自己的視角解釋神話，也運用神話的視角解決現在的問題與困境。他期盼原住民文學就是需要創作，認識自己，找出說故事的方法，才能被了解。透過不斷創作，文學才能如同烽火般不斷傳遞下去。
