◎荊墨
二十餘年前，三個年屆不惑的男子相遇於以軍人為主要成員的榮光團契。三人分別來自不同教會，最年長的侯弟兄是貴格會，年紀居中的劉弟兄常年在聚會所聚會，最年輕的業弟兄成長於台灣基督長老教會，但他們也有共同之處，即雖在教會中有些年日，也參與一些服事，卻在聖經方面深感不足。為此，他們相約在禮拜六聚會讀聖經，誰也想不到，這簡單的聚會成為許多改變的濫觴。
] 同行 [
那時，台灣還沒有週休二日，所以他們的聚會選在禮拜六下午，以一次一章的方式，從馬太福音讀起。由於一個上午的工作已消耗不少精力，除了輪流讀聖經，也輪流打盹。
起初，聚會地點並無定所，乃是隨著彼此的工作地點遷移。細數他們那段時期的落腳之處，曾經去過商辦大樓，曾經去過政府大樓或學校辦公室，總之哪兒方便就往那兒去。
後來，年長他們三十餘歲的老弟兄加入他們，同他們一起讀聖經，也同他們四處遷徙。老弟兄不時挑戰幾位聚會的主內肢體，他總是語帶關切、憂心忡忡地說：「弟兄啊，我們信的神，究竟是真的，還是假的？是活的，還是死的？」「你們確信自己得救了嗎？」老人家深怕這幾位尚在青壯年的信徒虛有宗教的外表，卻無真實的基督信仰、實質的屬天生命，是以常提出這些問題，激勵他們認真地看待自己的信仰，審視自己與救主基督耶穌的關係。
多年之後，老弟兄蒙主恩召，然而老人企盼主的門徒真實跟隨基督、信靠救主、認識主道的心懷，已深深烙印在一起聚會之人的生命中。最具體的表現，便是這個聚會已經讀了兩次新約聖經，舊約聖經也已循序讀到以賽亞書，且不因老弟兄離去而稍停。雖然一起聚會的人來來去去，卻仍在一步步前行。據業弟兄回憶，二十餘年來，僅有一次暫停，除此之外，即使颱風、年假，也未曾延緩這個聚會的進度。
2001年，台灣開始全面實施週休二日後，聚會時間改到禮拜六早上。業弟兄家位於眾人的中心點，於是他開放自己的家，成為聚會主要的場地。
這個聚會的模式簡單到令人難以置信，有些人或許會望之卻步。通常是輪流讀完一章聖經，然後分享各自的看法、問題，沒有常見的詩歌吟唱，更別提破冰、交誼了。然而，很多時候，前後兩個小時的聚會時間還不太夠用，因為人人各有不同的看法，彼此的觀點有時相合、有時牴觸，爭論並不少見。從某個角度看，衝突與爭執反映他們對信仰、對聖經的認真，也呈現真理的豐富。這些聚會的主內肢體都同意，彼此是有限的器皿，領受的並不全面，需要彼此的支持、印證。重點是，即便彼此意見分歧，仍然接納彼此為弟兄，繼續同心聚會。
引入《史特朗經文彙編》（Strong’s Concordance）後，這個聚會增加了查考聖經的參考依據。固然原文編號不能替代原文讀經，也難以呈現原文文法，但對多數不認識原文的人來說，至少可以從原文意思揣摩聖經字句的原始意義，探索這些用字遣詞在聖經中的脈絡、使用意涵，甚至進一步了解歷史及文化背景。
] 改變 [
這個聚會至今仍在繼續，但是這些年的累積，已然對業弟兄的信仰、生活造成了巨大的改變。他不再能滿足於單純地聽道，即令自小在教會中長大，曾任兒童主日學老師，並獲選為執事、長老，他仍深感自己在真理方面的匱乏。他不願意安於行禮如儀的宗教活動，而是切慕因信基督而得的真實生命、聖經中領受的屬靈供應。他一度積極邀請教會弟兄姊妹一同尋求，本著聖經認識教會的元首耶穌基督，他也曾積極推廣原文查經，贈送許多《史特朗經文彙編》給教會的年輕人，期望他們從主的話深知所信。他更加愛惜光陰，因為即便挹注了二十餘年歲月，在基督福音真理方面，他仍深感所得有若滄海一粟。
不只是信仰，業弟兄許多工作觀也源於聚會中的分享，甚至很多觸發、創見，都始於聚會中的激盪。包括他在職場上鼓勵同仁進行有意義的對話，建構改善現狀的方案，提出的專利案、編撰的大學教科書，他都認為可以追溯至這個探究真理的聚會。
業弟兄對聚會現階段的發展並不滿意，他總遺憾於能夠一起查考聖經者竟是寥寥無幾。但若問是否要調整聚會方式，不堅持專注查考聖經，好使聚會更輕鬆？已經嘗到主恩豐富、美善的業弟兄卻難以割捨。他無法盡述自己所得的恩典，但深知慈牧這一路的保守與引領，於是說：「我常常『歪打』，但那掌權的主常常使之『正著』。」這是他經驗的信仰路。
] 後浪 [
業弟兄有一個兒子，當兒子年紀漸長、接觸外界日深，業弟兄難免掛慮他被花花世界吸引，無法抵擋誘惑。而業弟兄自己經歷了禮拜六聚會帶來的好處，更不願意兒子的信仰徒有外在形式。
為此，業弟兄鼓勵十五歲的少年參加團契，少年也順從父親的建議。不湊巧的是，當時團契因故瀕臨分崩離析，經過年餘的混亂後，團契決議以「什麼是聚會必要的？什麼是有很好、沒有也無妨的？」為判別標準，重整團契的運作。畢竟，團契已流失不少人，在人力極其有限狀況下，過往多元活動的運作已難以為繼。
最後，團契得到的結論是，查考聖經是必要的，其他皆是有很好，沒有也無妨。因為唯獨聖經是基督徒當信、當行的依據，有著永恆的價值，將來分別時，無論去到何方，這些真理仍可讓每個人繼續奔向天上家鄉、度在世寄居的日子。決定了方向之後，少年團契便開始與業弟兄他們禮拜六聚會無異的聚會，只是時間在禮拜六晚上。是以，父與子雖不是一起聚會，卻是一起向著聖經尋求。
] 傳承 [
顯然，這不會是活潑、生動、有趣的聚會模式，甚至也沒有太多同伴支持，說是枯燥乏味也無什麼疑義。
然而，少年就這樣走過來了。度過高中的學習、大學的生活、研究所的訓練、服兵役的義務、職場的磨練，乃至進入婚姻組成家庭，倏忽已是十五年的光陰過去。
少年不斷成長，一路從懵懵懂懂到略見真道輪廓，從只是聆聽信息分享，到主動提出問題，再到發表自己對基督福音的看法。他也因為查考聖經之故，確認基督不僅是父親的救主，也是自己的救主，肯定自己有份於基督救恩。
從父親的角度，業弟兄欣見兒子在這些年中不是參與很多的活動，而是更多尋求主的聖言。前者在這世界亦有機會接觸，後者卻唯有在基督的身體中可以獲得。如今他看兒子，雖尚未成熟，卻已啟程。
如此，這對父子的信仰路，其起點、路徑、特質雖有諸多不同，卻同蒙主的恩典，踏上本著聖經啟示、尋求真道的路程，殊途同歸而相互輝映，見證上帝榮耀。
