每年9月第一主日是台灣基督長老教會總會所定的「普世事工紀念主日」，本期專題採訪多位曾參與普世交流或事工的牧者與青年，分享他們對於「普世」的經驗、理解與期許。
【洪泰陽專題報導】曾代表台灣基督長老教會參與第11屆普世教會協會（WCC）大會以及會前青年大會（WCC-EYG）的青年代表之一，也是現任草屯教會執事的王御恩，在回顧參與普世事工的經驗時，表示單單能成行就非易事，「這是數不盡的恩典所促成的。」
王御恩分享三項特別的感恩：第一是能見證教會合一盼望的實際行動；世界各地教會面對彼此不同的教派傳統、聖餐禮儀、文化差異、政治信念等，但卻願意聚集一起，敬拜、團契、分享教會生活，一起尋找和解與合一的過程。
第二則是感謝普世運動所有的前輩。身為代表，行前有龐雜、大量資訊與資料要預備，亦有許多普世會議的「鋩角」（mê-kak，關鍵、要領），有太多需要學習之處。他由衷感謝歷屆普世前輩們願意在一次次的對話中傳承寶貴經驗。第三則是感謝許多人促成，讓身為基督徒社青的他能找到願意准假，並對他參與普世會議給予大力支持、鼓勵的組織。
王御恩表示，WCC跟許多普世組織或運動，例如基督教青年會（YMCA），受到約翰福音17章21節的啟發、回應經文中的「使他們都合而為一」。去到了大會，好像進入基督教博覽會現場，紅袍、黑袍、牧師袍、原帽、方帽、掛飾、手杖，各種族的族服、配件，一個基督信仰各自表述，恐怕那個9月是卡爾斯魯爾族群最多元、基督信仰者比例最高的一個月。而WCC代理總幹事Ioan Sauca則在勉勵青年的話語中提到，正是因為教會彼此不同意，才有這個平台產生、開啟對話的可能。
不過，王御恩坦言，與會青年們皆發現青年代表被提名擔任中央委員的人數確實不足，距離期待的四分之一有段不小差距；在第一次的提名名單中僅有9%的青年，甚至比九年前在釜山舉辦的大會的10%還少。經EYG群組揭露後引發熱烈討論，普世青年紛紛站出來呼籲教會提名青年擔任中央委員，最終成功將青年中央委員比例提升到13%，最終送交WCC大會以共識決方式通過。
王御恩也點出：普世到底是誰的普世？「PCT」的普世還是「台灣教會」的普世？當非原住民與原住民青年代表認真為PCT立場發聲，然而統一口徑化約成「一個台灣認同」時，這個台灣是誰的台灣？是漢人執掌底下依然對原住民族有各種標籤的台灣？在面對中國的勢力時不得不一起反抗，那對原住民來說也是這樣嗎？
關於青年參與普世活動，王御恩認為報名擔任大會管家（Steward）是一個很好的方式，只要自付路費，大會提供食宿，就能透過服事眾人累積普世經驗。在管家團隊中，能與一群普世青年深刻、緊密交流，此次就有位來自台灣彰化的青年莊友羑參與其中，雙方見面時都十分感動。「這是青年參與世界級大會最好的方法，可以進入各種場合聽聞大會現況，可以學到非常多，很多現今普世教會機構的負責人都是從這裡出發的。」
最後，王御恩指出，自己身為平信徒、頂多現任教會執事，代表的層級有限，回台之後就回到原本的生活中，所能接觸的或是深化普世經驗的管道亦有限制。普世事工、台灣各族群與各教會等，是否有合一的可能？「至少我們在大會期間的Home Group裡，見證俄羅斯青年、烏克蘭青年到最後願意彼此聆聽，看見合一的一點點盼望。」他認為眼下雖有許多問題，但是基督的愛激勵著人們以合一的步伐共同邁進。
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