歷史

為記念牧師巴克禮誕辰170週年，台灣教會公報社台南門市舉辦「Tòe 巴克禮 pha-pha-走」（意即「跟著巴克禮到處走」）特展，從一百多年前的《台灣教會公報》中，節錄巴克禮親筆寫下的宣教紀錄，帶領觀眾穿越時空感受百年前的台灣交通風情及宣教情景。

「讓後代子孫了解太祖（李春生）生平，也期望透過紀錄片讓台灣社會大眾了解李春生對台灣的貢獻。」李春生第五代長孫、也是李氏家族「家綱」的李建禮表示，由鷺江學術文化協會出資、春暉映像製作的《不滅之光——李春生傳記》紀錄片，從即日起到6月底前，會在台北南港喜樂時代影城售票播映，期望大家透過這部片長70分鐘的紀錄片，認識台灣茶葉之父李春生的一生。

隔壁林阿媽講 in 外孫女阿梅無捨施，七少年八少年 tio̍h「跋落子兒坑」（poa̍h lo̍h kiáⁿ-jî kheⁿ），猶無 35 歲 tio̍h 已經生 5 個囝仔，若照伊 hiah 呢會生，生到 49，我看無生成 10 個 bē 煞。主要是 in 大家講 in 周家三代單傳，會生 tio̍h 拍拚生，講伊會鬥 chhōa 無問題。我真好奇，問講是按怎講是「跋落子兒坑」，查某囝仔敢無算？當然算當然算。早前咱猶無節育 ê 觀念 kah 方法，出在伊生，生 7、8 個囝仔那像真平常，大部分 ê 父母攏 mā「跋落子兒坑」。

「聖經翻譯原則是『意義相符、效果相等』。」由台北大專中心主辦的「幸福人生系列講座」，5月17日邀請張德麟牧師前來分享「從聖靈運動到聖經翻譯與詮釋」，他強調，讀聖經時要去注意各種版本的詮釋，也直言《現代中文譯本》聖經是他認為最符合前述聖經翻譯原則的版本。

台中中會傳道部主辦今年度第一次長執訓練會，5月19日下午在向上教會舉行，邀請台灣神學院教會歷史學教授鄭仰恩以「與時俱進、回應挑戰，當代改革宗傳統再思」為題分享，總共約120位長執同工出席。

梁哲懋表示，讀聖經不應該追求「大量讀經」，而是應該「慢慢讀經」。讀經時很多浮現腦海的畫面，其實是刻板印象，例如講到耶穌進城，就想到眾人拿著棕樹枝高喊「和散那」，然而路加福音根本沒有提到這一段。怎樣叫做慢？他認為，若在聖經裡看不見問題就不夠慢，透過發現疑問、找尋答案，才能將經文讀入心中。

在出殯隊伍的靈車上，鄭南榕的小弟鄭清華聽聞詹益樺自焚後，連日來壓抑的情緒終於潰堤，甚至感到憤怒。然而他無力阻止大哥自焚，別人同樣也無力阻止詹益樺自焚。詹益樺希望效法鄭南榕成為「一顆偉大而美好的種子」，他請求大家不必像鄭南榕與詹益樺一樣自焚，卻要像他們一樣不退讓，為了建立新的國家來爭取勝利。

前自由時代雜誌社記者、現任嘉義市議員蔡文旭致詞時表示，「一張相片勝過千言萬語，文字還需透過閱讀，但是相片可以立刻讓人感受現場的震撼。潘小俠的記錄，可以讓後代子孫透過相片回到當時的時空。」

戒嚴時期在鎮暴部隊與鐵絲網拒馬間穿梭的影像工作者邱萬興，5月18日於台灣國際會館舉行《台灣民主印象》攝影集發表會，該書集結邱萬興從1986年到2016年的攝影作品。在幾十萬張影像資料中，邱萬興挑選各時期最具代表性的共500多張照片，每一幀都寫著動人的大時代故事。邱萬興說，他在鏡頭裡看到每個眼神，都是「明知險路勿近，卻仍然勇往直前」。

繼銷售20多國的百萬暢銷書《那個加利利人的影子》之後，德國神學家葛德・泰森博士，再將其畢生新約研究精華「使徒保羅與初代基督徒」，以小說方式浪漫呈現、並由南與北出版社出版為《保羅與他的辯護律師》新書；華文版將於6月初正式發布。