【林婉婷專題報導】今年將滿24歲、小名「谷琉」的黃原岦是刺青師，也是長老教會牧師之子，目前在新竹「邊境」咖啡屋提供刺青服務。
谷琉說，他以前就喜歡在身上繪製圖樣，但事實上沒有那麼接受刺青；然而有3位高中同學在2015年的八仙塵爆事件中受傷、皮膚留下燒燙傷痕，他便思考自己能為他們做什麼，於是想到能透過刺青來美化疤痕，將傷痕轉化為身體上的作品。雖然最終谷琉沒有親手為他們刺青，但這個想法啟發他學習刺青。谷琉投入刺青世界至今約2年半、近3年，由於是「半道出家」，現在仍不斷學習與累積，除了磨練技術，摸索自我風格、設計原創圖樣是過程中最大挑戰。
過去谷琉對刺青的印象停留在傳統的刺龍刺鳳、日本極道等層次，也認為有刺青的人個性比較大辣辣或是較有侵略性，但在正式認識與學習之後，發現刺青的藝術性，就他自己的接觸與觀察，想要刺青的其實柔性氣質的人較多；而谷琉的家人也因為受他影響，對刺青印象改觀。谷琉還記得他第一次刺青後藏了很多天，擔心被身為牧師娘的媽媽看見；再坦白後，媽媽也曾問爸爸「聖經怎麼說」，但不久前媽媽提到想要給谷琉刺青，但谷琉認為她的出發點是想要支持兒子，或許並不是真的想要擁有刺青，所以婉拒了她。
谷琉聊到幾個刺青常見迷思。首先是「疼痛」，雖然個人疼痛忍受度、刺青部位與圖樣大小等都不同，但谷琉認為多數刺青沒有想像中痛，而會較明顯感覺疼痛的地方是尾椎、大腿、脖子、鎖骨等神經多的地方。再來是「維持」，很多網路上找到的刺青圖片很好看，但那些可能是剛刺完的樣子，等過了幾週，刺青可能會暈開或褪色。還有「所需時間」，綜合圖樣複雜與大小程度、客人疼痛忍受度等考量來決定，師傅們要留意並調整客人狀態。
在技術之外，谷琉認為刺青過程中，客人們向他訴說受創經驗與生命故事，這是更重要的部分，「刺青是我在與他們對談之中、讓他們感覺能被理解的橋樑。」比起職業，刺青師對他而言更像是幫助他與不同人們建立關係的身份。谷琉也提到，期間不應該將自己的價值觀加諸於客人們身上，而是安靜傾聽與自我分享，並完善持續與後續關心。
「這些看似微不足道的小事，但在教會裡面，好像沒有人可以做到。」谷琉感嘆，不管是教會還是社會，都只想看到開心的事，「但那些悲傷的事情，又有誰會一起分擔？又有誰願意體諒？」谷琉談到，但有時教會裡的關心是為了說教，缺乏人性，反而傷害到人。
谷琉認為教會想要傳福音不是發傳單，而是用自己的生命引起他人注意、興趣並進一步了解，而不是把人拉進教會，然後推給牧師或團契照顧。谷琉指出，若基督徒不能放下高高在上的身段，就會隔絕非基督徒，宣教理想變成在教會裡自嗨；因為刺青接觸到各種人群、學習不同相處方式，這都讓谷琉明白更教會應該做出改變。
目前谷琉有空時會在七星中會汐止教會舉辦「聊天咖啡」，參與條件是放下手機、單純喝咖啡和聊天交流。此外，他也與調酒師合作，將原創作品改編為調酒，並舉辦交誼活動、提供免費飲食；也曾應母校、位於新竹的陽光國小之邀，在20週年校慶時回去舉行刺青體驗，讓小朋友認識、思考多元出路。
