◎賴允亮
「守望者看見敵人逼近就吹號角警告人民。如果有人聽見警報不加理會，因而被敵人殺死，罪歸自己。他應歸咎自己，因為他不理會警告。要是他接受警告，他一定能逃生。但是，如果守望者看見敵人逼近而不發警報，敵人來了，殺死了人，即使被殺的是罪人，我也要向守望者追討血債。」（以西結書33章3～6節，現代中文譯本2019版）
在門診中聯合其他科的醫師與一位年輕人討論治療方式許久。他罹患的是對化學治療藥物非常敏感的血液腫瘤疾病，只要能按照準則完成療程，痊癒是非常可以期待的。這位年輕人是家中獨子、年輕力壯、正值事業高峰，因此相當有鬥志，也決定在治療前先做生育保存，期待治療後也能讓父母有含飴弄孫之樂。沒想到第一次的治療砲火猛烈，造成血球數急速下降、全身性感染。在持續使用一段時間的抗生素才讓這位年輕人安全出院。為此，我們討論第二個療程的治療方針，包括減少藥物劑量、延長療程間距；不過，最後仍照病人的意願：維持劑量且如期進行。
「我不殺伯仁，伯仁卻因我而死。」這位年輕人沒有按照計畫撐完第二次的治療。類似的情節並沒有因為醫療的進步而不再出現，只是不斷換了主角。甚至因為新的醫療帶來新的希望，有的病人為了治療，從台北賣了房子搬到淡水，再換屋到基隆。每每發生這樣的故事，總令我想到「守望者」的經文。守望者是最初看到敵人的人，但是經文中並沒有說守望者應該第一線出擊、或是擊退敵人，反而是要「看守」和「戒備」，並發出「嚴厲的警告」，缺少一個即是沒有盡職。
醫療只是其中一項面對生命的工作。每個面對生命的工作，都應當以「守望者」自許。（作者為馬偕紀念醫院主治醫師）
