【王子恆採訪報導】如何透過文學讓世界看見台灣？2019年，日本國書刊發行會出版台文作家陳明仁的著作日譯版《陳明仁台語文學選集日文版》（台湾語で歌え日本の歌），這也是第一部譯為日文並正式發行的台文作品。4月14下午，由台文博覽會、打狗台語文促進協會主辦的台文作家系列線上講座，以「台語文學作品ê外譯kap行銷」為題，邀請多位學者、講者暢談台文翻譯及行銷的挑戰。
第一位講師是《陳明仁台語文學選集日文版》譯者之一、同時也是台灣獨立運動前輩王育德博士的孫女近藤綾。她談到，台灣社會背景是由微妙政治因素、多元族群語言及複雜歷史所組成，翻譯時要對此有一定程度的理解：另台文使用許多「口語化」的俗諺，一方面考驗尚未完整建構的台日辭典及翻譯資源，一方面也考驗翻譯者的創造力。
關於如何推廣台文至國際，她期待有更多內容趣味、主題具有現代性的作品，以此吸引新興讀者。她也以韓國翻譯文學在日本獲得迴響的成功案例，點出背後除了韓國政府大力推動出版補助金，官方也花費許多心力培育翻譯專才，這些條件是現階段台灣相對欠缺的。她盼相關政府單位更加重視。
接著是同為《陳明仁台語文學選集日文版》譯者的日本一橋大學助理教授吉田真悟主講。他列舉台文翻譯的困難，一是「不可共量性」，也就是兩個語言之間無法找到相同意義的詞彙，譯後可能喪失台文語句的情感與美感。二是「社會指示性」，台文之於台灣讀者，有其複雜的歷史背景及深層的文字意涵，如：在專制時代下遭受打壓、反應民眾日常生活等屬性的詞彙，然而日文之於日人，可能因為沒有這樣的背景而難以找到對應的詞語，翻譯時如何使日文讀者也能同理台文歷史脈絡，即是重要功課。
談到在日推行台文，吉田真悟也特別說明日本書店實況。有許多書籍標示「台湾語」，而實際上是「華語」而非「台語」，儘管近年漸漸改變標示為「台湾華語」，但對日人來說能區分者還是少數，多數日人仍未聽過、甚至根本不知道在台灣有台文、華文之分。這顯示台文推行還需要努力。
日本東京大學台語講師多田惠則提到，近年在日本能看見台灣文化盛行，然而許多產品標註的「發音」無論是用日文片假名或是英文拼音，極少是台文發音，或甚至有不正確的台文發音，例如滷肉飯寫「Lu Rou Fan」而非台文「ló͘-bah-pn̄g」，又例如「粉粿」正確標示及發音是「hún-kóe」，食品廠商卻標示為華文諧音「昏貴」，而又將拼音標示為華文的「gui」而非台文的「kóe」。這類的案例不計其數，他認為突顯台文在現實上的弱勢。
最後一位講者是台文筆會年刊執行編輯蔣為文教授。他分享自己參與國際講座會堅持全台語演說的經驗，強調這樣能夠加深國際對台灣主體性的印象，也區分出台語和華語的不同。針對如何與國外出版商洽談台文出版，蔣為文直言並非單方面、一昧的推銷台文書籍即可，而是建立「雙向」交流、互相尊重與理解，提升不同文化間的對話才是好的策略。
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