【陳姵如、盧悅文綜合報導】由普世改革宗教會聯盟（WCRC）主辦，迦納福音長老教會（Evangelical Presbyterian Church, Ghana）和迦納基督長老教會（Presbyterian Church in Ghana）協辦的2013年WCRC執行委員會年會，於5月5～17日在迦納首都阿克拉舉行，一起省思如何「跟隨主的引領」。這次會議中，WCRC的未來走向和如何解決棘手的財務困頓，為與會代表所關注討論的焦點。WCRC總幹事尼歐米（Setri Nyomi）在閉會禮拜中提醒大家跟隨上帝旨意的重要，即便這意謂放棄舒適自在的環境。
因WCRC的總部將於2014年從瑞士日內瓦搬遷到德國漢諾威，往後WCRC與普世教協（WCC）和其他普世機構的關係，成了與會成員關心的議題。因此，執委會將年會主題訂為「普世的願景：我們未來的走向」，來回應這些問題。WCRC再次堅定持續投入全球普世運動的決心，也強調基於實用和憲章的需求，有必要保留原來在日內瓦普世中心的總部辦公室。
另一項受大家關注的則是，WCRC未來幾年要面對的財務危機。為減少人事成本開銷及免去瑞士法郎兌換歐元和美金的高額匯差，WCRC決定將總部搬遷至德國。總財務長沃伊斯曼（Johann Weusmann）指出，如此一來，WCRC在2015年將可節省18萬瑞世法郎的開銷。
就在年會結束的這天，WCRC的代表團也會晤了迦納的總統馬哈瑪（John Dramani Mahama）。馬哈瑪指出，教會可以點燃希望，帶動人們為改變迦納和非洲一起努力。為了扶持貧困的人們，迦納的社會安全網絡必須要擴大。此外，政府也擔心穆斯林基要主義在迦納北部勢立的崛起，面對這些貧窮問題和維持跨信仰的和諧關係，相信WCRC可以成為迦納政府的得力的合作夥伴。
WCRC主席佩雷（Jerry Pillay）在年度報告當中，以相當的篇幅討論普世主義演變與發展，同時也藉此檢驗WCRC的宣教異象。在這份報告中，他提出WCRC必須變更過去既有由上而下的做法，改由會眾、教會的草根由下往上發展的普世主義，才是當今我們應該思考並重新檢視其獨特價值的方向。最後，佩雷也特別感謝尼歐米總幹事對非洲和全世界的社會正義的付出和貢獻，讚許他是稱職的領導人，是上帝賜給普世教會的禮物。（資料來源：WCRC News Feature）
WCRC的下一步何去何從？
【特稿／盧悅文】WCRC成立後的第3次執委會選擇在迦納召開，使迦納在這個改革宗宣教組織中有特別的意義。2004年，WCRC的前身世界歸正教會聯盟（WARC）在迦納召開第24屆年會，其中發表一份被視為當今改革宗普世宣教最重要且受爭議的〈阿克拉宣言〉（Accra Confession）。這份宣言並非單純的宣言，同時是一份信仰告白，針對當今人類社會面臨經濟、環境、社會、性別、人權等種種不公義現象提出信仰告白立場，同時譴責因人類貪婪而興起的資本主義全球化經濟為一種罪。在2004年之後的5年時間內，WARC與REC商討雙方合而為一的可能性，於2010年正式合併成為新的普世宣教團體WCRC，藉此見證基督教會的合一。
今昔相比，迦納基督教會的轉變可說是當今基督教普世運動發展的縮影。2004年迦納年會，當時WARC主席宋泉盛牧師曾大力讚揚迦納教會那種自發性敬拜讚美、唱歌與跳舞且不帶任何矯情做作的禮拜儀式，取代昔日殖民者帶入的西方傳統基督教禮拜儀式。歌唱與跳舞展現非洲大陸人民的生命力，即使這塊土地同時受到不同形式的剝削，飽受天災與人禍帶來的苦難。在這樣充滿矛盾的脈絡下，〈阿克拉宣言〉因此產生，奠定WARC致力「公義」並以此作為宣教事工主軸的基石。當時整個首都阿克拉的基督教教會，無人不知道WARC。2013年的迦納，超過一半人口為基督徒、且以靈恩派為主。迦納教會甚至發展出以問卷方式判斷信徒是否需要接受「靈性的輔導」，即趕鬼的儀式。信徒不在乎自己隸屬哪個教派、也不在乎誰是WCRC甚至是WCC。對他們來說，這些宣教機構很遙遠、不切實際。反之，能夠針對在日常生活中最切身的問題提出解釋與答案的教會，才是他們認同並接受的教會。
宋泉盛牧師〈教會合一運動，何去何從〉一文點出現今以普世教協（WCC）為主的機構性普世運動已產生質變、甚至可宣告死亡。文內舉出「地方教會不了解普世機構是什麼，及普世機構對地方教會的貢獻是什麼」的困境。無獨有偶的，一直以「民眾神學」而自豪的韓國教會，日前由一群韓國神學家設立「韓國未來普世主義機構」（Korea Institute for Future Ecumenism, KIFE）新組織，將於7月14～18日於首爾舉辦「轉向的普世主義神學國際座談會」，探討建立一個新的、轉向性質且以南半球（Global South）為主的普世主義。
WCRC確實有許多困境在眼前。它面臨嚴重財務危機，但也很誠實地承認考量組織現階段的穩定性，決定將總部搬離駐紮近１世紀的日內瓦，轉到以路德會為大宗、改革宗為少數族群的德國。WCRC有超過2/3的會員教會沒有體認他們身為WCRC的會員教會該有的基本責任。WCRC現階段事工經費來源，主要來自5個會員教會，由這5個會員教會代替其他200多個會員教會盡該盡的義務與責任。WCRC花了相當的力氣在「公義」議題上，但仍有許多會員教會至今仍拒絕承認女性在宣教與牧會上的恩賜，不願封立女性為神職人員。WCRC所屬會員教會的地方教會信徒對WCRC根本一問三不知。這些是我們當前面臨的挑戰，也是自2004年迦納年會後，整個改革宗教會在普世宣教上面臨的挑戰。
WCRC未來何去何從？執委會並沒有一個確切的答案。但是執委會很清楚「公義」與「團契」（Justice and Communion）對WCRC來說，是宣教主軸、缺一不可。對於搬離日內瓦之後的不確定性，或許可引用牙買加籍副主席Yvette Noble Bloomfield牧師所說的一席話來面對：「我一點都不擔心，也不後悔我們決定把總部搬到德國漢諾威。對我來說，這是一個新的機會，讓我們重新拾起改革宗的宣教觀並檢視我們改革宗的神學與教會觀。我深深相信，不論是好是壞，就如同詩人所說：『上帝啊，祢的作為我永懷感謝；我要在祢的子民中宣揚祢的美善』。」(作者為PCT青年，現任WCRC副主席）
