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歷經數年申請、規劃、撰寫、宣傳，以及疫情、戰爭等重大世界局勢變動，今年3月第一個禮拜五以「台灣」為主題國家的世界公禱日終於來臨，這一天全球將有上百個國家同時為台灣祈禱。而台灣該如何向世界介紹自己？又面臨什麼樣的處境與難題？禮拜設計有什麼巧思？歡迎展讀。
總編輯｜陳逸凡
【林宜瑩專題報導】3月第一個禮拜五是「世界公禱日」（WDP），全球上百個國家將為台灣祈禱。今年的主題是「I have heard about your faith」（我聽見你們對主耶穌的信心），取自以弗所書1章15～19節，將配合「2023年台灣世界公禱日撰寫委員會」（WDP-TAIWAN）撰寫的2023年為台灣祈禱手冊，進行相關活動。
為了讓全球的教會領袖了解如何為台灣祈禱，由台灣教會婦女組成的WDP-TAIWAN在2019年12月4至6日舉首次「WDP-TAIWAN撰寫工作坊」，時任世界公禱日國際委員會（WDPIC）總幹事奧利維拉（Rosângela Oliveira）也從美國飛到台灣，帶領台灣教會婦女進行撰寫工作坊的分享和討論。
WDP是由一位平信徒婦女於1887年所發起的一個普世祈禱運動，在活動中帶領參加者體驗活潑的祈禱經驗，並體會與全世界基督徒在主裡合一的感受。這一天是代禱的日子，也是分享、給予的日子，每位參與的婦女都帶著為世界和平、公義與需要代禱與奉獻的心，一起恭守WDP禮拜。
世界各國教會婦女從2022年便開始研究台灣各個面向，包括地理、族群、歷史、政治、宗教、文化、女性處境等。德國WDP委員會甚至向台灣基督長老教會（PCT）申請普世青年，PCT則派青年薛俐文前往德國予以協助。PCT總會婦女事工委員會幹事連嫦美牧師表示，薛俐文就是PCT派往德國的台灣大使，協助德國教會籌辦2023年為台灣祈禱的相關活動。
薛俐文回報時表示，德國WDP很積極投入，甚至與駐慕尼黑台北代表處聯繫，邀請台灣駐德大使謝志偉前去介紹台灣，台灣駐德代表處也致贈台灣月曆給德國WDP。
連嫦美表示，奧地利各地教會婦女也為台灣祈禱，2022年11月還特別聚集，邀請台灣駐奧地利大使張小月介紹台灣歷史、文化、族群，藉由影像介紹台灣知名建物與景點，並透過台灣茶品茗；擺設台灣客家傳統花布、台灣特有水果、稻米、筷子、扇子、太陽花；吟唱台灣歌謠等方式更進一步認識台灣。烏拉圭、加拿大等國亦已積極為2023年WDP「為台灣祈禱」預先準備，讓人非常感動。連嫦美也盼望台灣教會界共襄盛舉，積極投入，透過WDP全球活動讓全球看見台灣。
PCT總會婦女在2023年1月13日主辦的全國人才訓練會上，也委請’Amis（阿美）中會婦女部執行WDP的示範禮拜，並全程錄影製成影片，配上英文字幕送至WDPIC，影片放在PCT總會網站（pct.org.tw）「2023年世界公禱日示範禮拜」。
澄清疑義 祈禱手冊呈現真實狀況
【林宜瑩專題報導】負責2023年世界公禱日（WDP）為台灣祈禱手冊、擔任台灣國家背景撰寫小組召集人的台灣基督長老教會（PCT）總會普世關係委員會幹事鄭明敏表示，國家背景涉及過去的政治、歷史、社會議題和事件的定義和詮釋，但PCT和華語教會的認知存在很大差異，所以討論過程出現激烈的對話和辯論。尤其是青年婦女代表林嘉恩、楊郁蓉負責撰寫的政治篇，華語教會婦女代表無法接受其描述用語，經過多次討論和協調後，產生一個多處語意模稜兩可的中文版本。
鄭明敏指出，當翻譯成英文時，譯者多次提出抗議，認為這些含糊的中文若直接翻譯成英文，讀者不可能理解。不過由於雙方對政治歷史有各自的解讀，她要求翻譯者如實呈現英文版本。當英文版送到世界公禱日國際委員會（WDPIC），經時任總幹事奧利維拉（Rosângela Oliveira）發送給七大洲各區代表看過後，正如譯者所預期，許多疑義被要求直接澄清。經過數次修訂，無意間逐步如實呈現台灣國家背景介紹，也因此最終能讓國際友人更加明白台灣政治和過去歷史的實況。
鄭明敏解釋，從1935年到1970年代，PCT都主動邀約各教派一同舉辦每年的WDP禮拜。直到1970年代，PCT陸續發表宣言觸怒國民黨政府，其他教派逐一與PCT劃清界線，PCT只好獨自承辦WDP禮拜。直到1980年代初期，才由基督教女青年會（YWCA）聯合幾個教派另組團體，合辦另一場WDP禮拜。
鄭明敏表示，為了符合WDPIC的撰寫標準，2023年為台灣祈禱的手冊內容是由一般教會婦女合力撰寫而成，雖不可能盡善盡美，但也真實地以圖文並茂的方式呈現台灣的處境。2021年英文版送到WDPIC時還未發生烏俄戰爭；2022年2月烏俄戰爭爆發後，台灣成為世界關注焦點。也因為2023年台灣成為WDP代禱國，歐洲多國教會婦女曾期望能在2022年組團來台灣參觀，但因為疫情無法成行。
鄭明敏透露，烏俄戰爭後，PCT也透過夥伴教會匈牙利歸正教會（RCH）以捐款救助烏克蘭邊境難民，同時透過WDP網絡聯繫斯洛伐克浸信會總會，讓台灣善款能用在烏克蘭難民身上。
鄭明敏表示，雖然2023年WDP為台灣祈禱手冊沒能將烏俄戰爭後台灣局勢寫入，但WDPIC於2022年台灣時間12月12日晚上9點舉行線上會議，讓全球WDP各國代表與台灣手冊撰寫團隊成員線上對話。在WDP現任總幹事凱蒂・雷默（Katie Reimer）主持下，鄭明敏特別針對台灣面對中國武力威脅的現況進行說明。
台灣參與世界公禱日歷程？
台灣教會婦女參與世界公禱日（WDP）的最早紀錄出現在1935年3月的《台灣教會公報》。WDP是由外國女宣教師介紹、引進給台灣基督長老教會（PCT）的婦女，起初並無全國性委員會，當時是由台灣國內最大教派長老教會南部、北部女宣道會相互連絡、推動。到了1958年，北部女宣道會主動聯絡台灣各教派舉行WDP禮拜，隨後歷年均由PCT總會婦女事工委員會負責邀約各教派參與。
1960年，南、北女宣道會合一成為全國性的總會女宣道會，設有跨教派的「世界婦女公禱日委員會」事工小組，第一屆第一次理事會決議推行WDP，當年也邀請浸信會、衛理公會、信義會等教派聯合舉辦台灣WDP禮拜。
1970年代台灣喪失聯合國席位又與美國斷交，PCT因應台灣國際地位危急，陸續發出三大宣言，無奈建言不見容於執政當局，教會開始經歷白話字台語聖經被沒收、堂會被監視、牧者被逮捕等政治迫害。其他教派遂逐漸與PCT疏遠，影響跨教派聯合的WDP禮拜，至1979年台灣WDP全國委員會只剩PCT總會婦女獨自運作。1982年基督教女青年會（YWCA）召集其他教派及教會機構組成世界公禱日台灣地區籌備會，方開啟台灣產生兩個全國性WDP聯絡處的現況。
2016年，牧師王貞文、現任PCT總會普世關係委員會幹事鄭明敏、總會婦女幹事連嫦美牧師等人積極向世界公禱日國際委員會（WDPIC）爭取台灣成為WDP代禱國，台灣終於在2017年第16屆WDPIC被接納為2023年代禱國，也開啟PCT總會婦女與YWCA聯合其他教派兩個WDP委員會的合作之旅。（整理／林宜瑩）
延伸閱讀｜世界公禱日 為台灣祈禱（下）
