【林宜瑩專題報導】看到#MeToo風潮再起，台灣基督長老教會總會性別公義委員會幹事連嫦美牧師表示，教會內應持續推動性騷預防教育與宣導，不要存有「開玩笑無傷大雅」的觀念，反受父權主義影響，把帶有性暗示、揶揄的語言、肢體碰觸帶入平常人際對應中；尤其是在教會裡擔任牧傳、長執者，更應以身作則、謹慎言行、嚴守分寸，不該利用別人對其職分較信任而犯性騷情事，也不該只檢討被害人、反而要譴責加害者才對。
連嫦美坦言，聖經教導大家要愛與赦免、申冤在主，也規範大家若遇爭議不可四處播揚，卻也導致教會對性騷爭議持隱忍或保守態度，這樣氛圍反讓受害者被規勸要以和為貴，卻對有牧傳、長執職分的加害者不敢指正錯誤。因此長老教會體制與法規雖對性騷申訴有設立處理組織及明確流程，真正走上申訴個案並不多；這與受害者對教會整體環境的不信任、礙於人情或權勢壓力有關。
連嫦美說，無論信徒還是牧傳遭遇性騷，都可到總會網站上下載性騷擾事件申訴書，填寫後可將申訴書遞送到中會／族群區會，再由性別公義部組成調查小組處理。她鼓勵受害者應勇敢提出申訴，因為縱使教會裡常常講愛，「但是沒有公義的愛，也是一種傷害。」縱使信徒誓約有對爭議時不要四處張揚的教導與規範，可是性侵、性騷已是犯法行為，既然法律對此有所規範與處置裁決機制，就要依法辦理。
她表示，若想瞭解性騷定義、如何申訴，可參考總會性別公義依據衛生福利部保護服務司、教育部《校園性侵害或性騷擾事件處理作業參考手冊》制定的《性騷擾防治指南》，請務必記得性騷擾是指：「一切不受到歡迎的、與性或性別有關，會讓人感到不舒服不自在、覺得被冒犯、被侮辱的言行舉止。在嚴重的情況下，甚至會影響到被害人就學或就業機會的表現，或影響日常生活之進行。」又分成言語、肢體、視覺及不受歡迎的性要求等四種性騷類型。
她也以《信仰告白》提醒大家，每個人恩賜與尊嚴都該被尊重，聖經也提到上帝國是以正義公道為根基，如此才能讓人有安全感，所以更應該對性騷零容忍，教會牧長、兄姊在互動時，無論是握手、擁抱等肢體接觸，還是話語上的表達都應謹慎，若真有性騷發生也不要抱持家醜不可外揚心態，反而要嚴正對加害者與以告誡並懲處，如此才能讓上帝公義與慈愛真正並存。
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