◉李岳庭（台南大學諮商與輔導學系副教授）
教會在哀傷輔導實踐上，主要有三種方式：個別輔導、群體輔導及療癒儀式。在輔導的過程中，重要的是放下身段、心結和身分的枷鎖，平等地面對每一位需要關切的人。透過提供的安全環境，個別或團體輔導可有下列方式來協助需要被關心的人。
一、個別輔導。個別輔導以傾聽、陪伴、支持和關注等一連串手法，協助個案安心面對傷痛與困境。輔導員透過語言、情感與行動引導，讓個案在自我復原的過程中，重新找尋生命的意義並重塑對外界的認知。
二、團體輔導。輔導過程中，牧者與輔導人員會引導成員分享經驗與情感，藉此建立群體間的情感連結與支持系統。根據教會資源，小組或哀傷相關群體都可能成為輔導的對象，但須確保參與者對輔導概念有足夠的理解。
團體輔導的優點包含：可協助個體透過群體生活復原和重建自我；適合想受關注但又不願單獨接受輔導的個案；有機會從他人經驗學習；達到集體動員和資源共享的效果，讓成員評估和審視自我。
三、療癒儀式。療癒儀式是以象徵性活動來協助成員處理不同的情境與生命經驗，如葬禮、紀念日或告別日等。
教會也會提供外部或內部的資源，以助哀傷者從悲痛中走出。這些資源包括專業輔導人員（哀傷輔導師、靈性關懷師、牧師、心理師、精神科醫師）、支援團體、關於哀傷與失去的書籍和文章、活動與運動、信仰資源以及個體的嗜好和興趣。這些多元資源，皆能助於身心健康和精神修復。
然而，教會在提供支援時，也需要明白專業的心理輔導人員對處理哀傷情緒的重要性。因此，適時轉介專業協助，尤其在哀傷深度與難度極大的情況下，更是必要。然而，被轉介的受輔者，仍需要教會的持續關懷。大部分情況下，專業協助與教會關懷將會同時進行。
回顧以上分享，教會是否已經察覺到培育哀傷輔導人才的重要性呢？教會需要建立一個關懷團隊，並熟於各種外部資源的運用，包括教會間的互助連結。教會應鼓勵同工學習並增強輔導能力，甚至進一步考取精神科醫師、心理師、靈性關懷師等專業資格。這樣的人才儲備將有助於推動神國的發展，並預備我們更好地服務群眾，行出各樣的善事。（全文完）
