【邱國榮台北報導】4月28日下午，台灣大學名譽教授蔡丁貴於七星中會濟南教會小禮拜堂舉辦新書《國家正常化，台灣能不能》分享會。此次活動由七星中會濟南教會處境查經班、台北中會公義行動教會以及公投護台灣聯盟共同主辦。
蔡丁貴在會中提出對台灣政治現狀的見解，特別是關於中國國民黨立院黨團總召傅崑萁近日帶領國民黨立委訪問中國一事。他批評執政的民主進步黨政府未能禁止這類行為，但也解析由於中華民國流亡政府在其法律框架下，威脅台灣的中國被定義為「大陸地區」，而台灣則是「台灣地區」，使得政府無法對傅崑萁等人之行徑追究法律責任。
他指出，只要中華民國《憲法》仍然存在，台灣就無法實現真正的國家正常化，必須放棄對中華民國憲法的依賴，才能建立一個獨立的國家。他認為，台獨運動的多樣性造成分歧、甚至彼此爭執，但只有當中華民國《憲法》被廢除，台灣才能實現真正的獨立。
蔡丁貴提到，蔣經國時期的中統（兩岸統一的中華民國）被聯合國排除在外。隨後，李登輝時代宣稱「特殊的國與國關係」，這不僅標誌著華獨的開始、也是台獨運動的啟動。陳水扁提出的「台灣中國一邊一國」政策，進一步推動台獨運動。而蔡英文則被視為台獨運動的落實者，但她的落實方向有所偏差，因蔡英文主張「中華民國台灣」，比起李登輝「中華民國在台灣」的觀點退步。
為此，他呼籲即將擔任總統的賴清德，不應該繼續沿用蔡英文的「中華民國台灣」路線，否則將會是對台灣未來的浪費。他也在書中預言，台獨將在未來十年內取得重大進展，原因是副總統蕭美琴比賴清德更有可能將台獨目標推向國際舞台；這預測基於蕭美琴與美國關係深度，以及她個人與國際因素的綜合效應。關於選舉，有觀點認為其屬於中華民國的政治體制、應該拒絕。然而，蔡丁貴認為選舉是人民不可剝奪的人權，是透過選票表達抗議的方式，也強調民主選舉是前人用生命和汗水爭取來的寶貴成果。
蔡丁貴談到自己對台灣前途的看法，點出不確定性是一大問題，因為其定義尚未明確。他提倡必須先建立清晰的理念和堅定的信仰，進而產生實際行動。他進一步說明，聖經記載先知在許多年歷史事件中的角色，以及隨後宗教革命如何促成「萬民皆祭司」觀念，透過鼓勵信徒閱讀聖經並追隨上帝的旨意來打破宗教破霸權。他認為，當代的真理追求應該轉化為「人人皆先知」的理念，即所謂的「公民責任」，且基於這種理念的草根公民社會教育至關重要。
《國家正常化，台灣能不能》獲得多位學者推薦。台大名譽歷史教授鄭欽仁在其推薦序中提到「自己的國家自己救」理念不僅在太陽花運動中被提出，更早在日本統治時期就已存在；他強調，只有台灣人親自採取行動，才能達成自己的目標。而宗教學者董芳苑牧師在序中介紹「輸輸的贏」概念，並指出耶穌通過犧牲生命來證明這一點；他相信，儘管台灣在追求獨立和建國的道路上可能會遇到挫折，但最終仍將取得成功。而前台南神學院院長王崇堯牧師在序中寫道，偉大而有意義的事業往往需要經過多個世代的努力才能完成。對此，蔡丁貴表示感到安慰，並相信即使在他的這一代未能實現台獨，未來仍有實現的可能性。
