一位前途被看好的政治明星，因擔任立委期間涉嫌浮報助理加班費用，再由助理「回捐」轉為公基金及私人花用，遭內部助理流出帳目明細，再由國民黨籍前新竹市長候選人林耕仁爆料，歷經檢察官多個月偵辦後終於起訴。
稍具法律常識者可知，從往例看來，無論詐領助理費，或有貪汙事實，都屬重罪。在證據明確的情況下，此時起訴實屬案件偵辦正常進度。無奈的是，這類政治高度敏感案件，總是會出現各種陰謀論式的解讀來轉移焦點。
雖然當事人辯駁，每次花150元洗頭這種小錢何需貪汙？然在檢察官扣除公用花費後，該年度具體涉案金額就有46萬多元，這已超越一位月薪3萬的社會新鮮人一年以上的薪資。更何況貪汙豈有大小之分，無論黨派或貧富，只要涉案都應依法偵辦才是正道。
追究到底，此事的爆發其實與基層助理的「不樂之捐」脫不了關係。老闆以非法方式貪小便宜，又苛扣助理，難怪遭反噬。俗諺「人為財死，鳥為食亡」就是這個道理。不過基督徒看待金錢卻不同世俗眼光，金錢不該是個人無法割捨的寶貝，而應是用來回應上帝賞賜豐盛有餘。
教會常鼓勵信徒以什一奉獻回應上帝的恩典，然也曾耳聞某教派牧者在「精算」過後向信徒表示：什一是指月定奉獻，若加上感恩及其他獻金，應該是十分之三。這類不知聖經根據在哪裡的教導，頗有用信仰來情緒勒索的味道，不免讓人為這種要求信徒金錢奉獻極大化的「福音」感到憂心忡忡。
不可諱言的，錢在人的眼中甚為寶貴，因此獻金高者往往得到讚譽，甚至獲得留名記念的殊榮。然而許多教會愛用的奉獻詩歌新《聖詩》382首第四節歌詞，是一個美好的提醒：除了獻金以外，「我的才情祢賞賜，甘願還祢做器具。」在教會裡，無論獻心、獻工、獻金，都是回應恩典的方式，在上主眼中同等寶貴。
