【Dalul專題報導】對於台灣原住民族來說，農曆7月的相關習俗並不是傳統文化的教導；然而隨著時代變遷，許多族人因生活、學習與工作，從部落遷居到都市，因而接觸到不同的文化觀念。身為都市原住民教會、Kui-nung（歸農）教會的牧師，Biung Takislinian（方亞倫）在受訪時分享自身經驗與神學反省。
他指出，聖經中「被鬼附」的記載，所談的鬼魂並不像是今天台灣人所認為是亡生的人、孤魂野鬼，而是撒旦或是惡靈。基督教中，人死後的靈魂全歸到上帝那裡，所以並不會變成鬼，也不會危害人。而布農族傳統觀點中，本來就有惡靈及善靈之說，同稱「Hanitu」，但是有一個權力最大、掌管一切的神「Dihanin」（天）。這一點可以和基督信仰連結，創造世界的天父掌權世上一切、包含所謂的靈。
他強調，約翰一書4章4節中所述：「小子們哪，你們是屬神的，並且勝了他們；因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大。」基督徒在鬼月時不應該受到影響，而要以平常心生活，「因為主是賜平安的主。」
然而族人們來到都市生活，需要與不同文化背景、信仰背景的人相處、共事，所以勢必會遇到為難；當企業因為信仰習俗需要祭拜時，他勉勵信徒要勇敢向上司表達自身的信仰，用具體行動回應信仰。而在信徒普遍回饋中，其實企業的祭拜並不是硬性規定，不會強迫其他信仰者跟進。
不過Biung Takislinian也鼓勵會友可以做更多的事情。像是其他人祭拜時，基督徒透過禱告祝福，為工作過程、同事相處、與老闆共事等向上帝祈求，讓自身的行為成為見證，讓基督徒成為這世代帶來平安的使者。他也提醒不能以自己的想法去輕看、數落或取笑他人的擔憂，更應該把握傳福音的機會，從信仰的分享與見證中介紹賜平安的耶穌基督。
他表示，今年初教會舉辦「開工禮拜」，結合教會的儀式，回應信徒們可能遇到的民間信仰問題；牧師也親自前去工地，以短講見證、禱告祝福帶領當中的基督徒工人，除了帶來平安，也以具體行動成為社會不同角落中的美好見證。
Biung Takislinian認為，教會其實更能在這種時候宣教，例如在主日禮拜講道或是社區宣教事工中，將耶穌是平安的信息分享給社區；而Kui-nung教會也已經連續兩、三年受歸仁教會之邀，參加他們舉辦的平安七月音樂祝福夜，在廟前分享平安給社區。
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