【林婉婷高雄報導】國家人權博物館與奇異果文創事業有限公司在今年9月出版《永遠不再：台灣威權體制下的壓迫與抵抗》；10月16日晚間在高雄三餘書店的新書分享會中，該書作者之一、歷史社會學者林傳凱以「重談台灣政治犯的多元樣貌：左翼、前線漁民、思鄉老兵」為題，除了談政治犯的多元性，也提醒與會者們不要太輕易去想像一個人的生命、試圖定義所謂「合格」的政治受難者。現場有出身嘉義的政治受難者家屬在問答時間分享家族故事。
林傳凱開宗明義點出，早年受到威權長期統治影響，對政治犯的定義較為僵化，但近年來不斷擴張討論與更新想像，能看見因著本身是不同族群、接受不同教育、從事不同職業、接觸不同群體，政治犯樣貌其實相當豐富；通常社會對政治犯的印象是高知識分子、讀書人，然而不少高雄政治犯是勞工、軍人，另有不少屏東政治犯為農民。而這次分享聚焦的漁民、老兵和左翼，是指外島馬祖的漁民、陸軍基層士兵、共產主義地下組織。
林傳凱說明，據研究，在1950年代以前馬祖沒有真正的「定居者」，多是靠捕撈與貿易生活的季節性移民；而現代國家制度進入以前，當地最主要的控制勢力是海盜。後來進駐馬祖的軍隊也不是正規軍隊，有來自不同勢力的人混雜其中，在管理上有語言不通、資源不足等問題。
當時軍隊禁止漁民去福州，這威脅到馬祖人長久以來的生活模式。當時的政治犯就包含偷渡前往福州貿易、換取冬季生存物資的漁民，過程中與福州人談近況、無意間洩露軍情，後遭到判刑。還有識字的村民接受保密局訓練不到兩個月，就被派去執行架設電台等艱鉅任務；當年有不少馬祖人並沒有進入編制，卻被派去執行任務，不是失去性命，就是失敗後回到台灣反被扣上十數年刑期。
馬祖後來也形成出綿密的情報網落，各種大小線報成為判刑證據，例如當時有年邁母親找不到酒醉的兒子，以為兒子拋棄自己而哭鬧、引起紛亂；然而線報敬稱該兒子有偷渡到福州投共的意圖。
韓戰爆發後，美國派第七艦隊巡守台灣海峽，這種軍事與外交路線轉變，導致台灣軍隊的重心從陸軍轉移到海軍、空軍；陸軍縮編、軍人退伍，卻沒有可以立足社會的其他專業，於是進一步有榮民政策，派他們參與開發道路工程等。另陸軍內部針對基層有禁婚令、升遷也有限制；在沒有歸屬感、想念家鄉的心情中，陸軍生活越來越苦悶，廁所反而成為難得的個人空間，沒想到的事只是以塗鴉抒發情緒，在當局眼中竟都成了為匪宣傳的罪證。
由於第二次世界大戰時台灣沒有登陸戰，因此對台灣人來說，生平第一次真正看見軍隊殺人，就是在二二八事件。國民黨施行武力鎮壓，導致很多人失去至親，不少飽受衝擊的受難者家屬，轉身投入共產主義思想、加入地下組織。林傳凱強調，那是個認同焦慮的時代，很多人加入地下組織其實是意識到自己的處境，或是要與壓迫、傷害自己的政權對抗。
林傳凱透過這些較少為人所知的政治犯樣貌，提醒眾人不要輕易想像一個人的生命；他們當中有些人真的想要改革，有些人真的只是多重誤會，他強調政治犯不是作為紀念碑存在，而是先作為「人」，社會應容許他們有所不同樣貌。
