【林宜瑩採訪報導】台北中會婦女事工部於4月24、25日在新北萬里的薆悅酒店野柳度假館舉行第47屆愛修會，主題為「在信仰路上」，有近90位北中婦女參加。
北中婦女部輔導牧師謝大衛以出埃及記13章21節、箴言4章11～12節，透過五大專題演講：經歷平靜安穩享受美好、陷入靈性低潮信仰危機、遇見試探跌倒得罪上帝、堅守真道勇於拒絕異端、選擇誰幫你過信仰人生，讓與會者在聖家族時間彼此討論、分享、相互代禱。
愛修會的特點在於讓參與者將「信仰」實踐於日常生活中，透過聽、交通、差遣等環節，操練如何在日常生活中讀經、默想與禱告。「聽」包含讀經、禱告與見證會；「交通」包含認罪、聖家族的時間；「差遣」指決志與代禱。在愛修會時，有聖家族時間、差遣及聖餐。北中婦女部第47屆愛修會的目標是：1.天天讀經、禱告、明白上帝的旨意；2.天天遇見神，聆聽聖靈聲音；3.活出信仰生活，見證榮耀主名。
謝大衛指出，用「在信仰路上」為主題，是為了點出信主後雖然是「躺臥在青草地上」，但人生仍有高低起伏。他引用大衛王犯罪後懺悔的故事，讓眾人於聖家族時間討論如何在跌倒後回轉到上帝面前，成為神所喜悅的人。
此外，謝大衛也教導大家辨別異端的方法，不要因網路廣告、臉書加好友而誤被異端牽走。他說，辨識異端就像辨識真鈔跟偽鈔一樣，因此要先認識信仰真道才能看穿假先知與異端的詭詐計謀。
愛修會最後，謝大衛差遣在場北中婦女，鼓勵她們再次決志，當回到日常生活，仍能緊緊抓住上帝、讓上帝親自掌權。
愛修會（A shram）源自印度語，意為「退出日常生活，修練身心」，A是「從」，shram是指「日常艱困的工作」，故被譯為「退修」。最先把「愛修會」名詞用在教會中的是印度宣教師印度宣教師史丹利・鍾斯（Stanley Jones）博士，他與印度牧師辛哈（Yunas Sinna）和英國宣教師圖挪（Ethel Turner）一起推展愛修會運動。該運動曾一度沒落，後由日本公理教會夏本保郎牧師改良、復興，於1970年傳來台灣。
