生活靈修

◎謝大立（PCT海外宣教師，派駐新加坡嘉恩堂牧師） &nbsp沒想到那次團圓飯後，中國客工慢慢進入教會&hellip&hellip 「媽媽，什麼是團圓飯？我們每天都在一起吃飯了，為什麼還要吃團圓飯？」小女恩予曾這樣問。在她的理解裡，團圓飯似乎並不該只是我們一家4口，應該包括阿祖、阿公、阿嬤、阿伯、阿叔、伯母、嬸嬸、堂哥、阿姨、姨丈、表哥、表姊等親人才像在吃團圓飯。或許團圓飯對每個人的理解及意義都不同，但在海外服事跨入第5個年頭的我們，每到新年，除夕團圓飯就只能一家4口團圓。當看到左鄰右舍拜年的親人來來往往，在這樣熱鬧的氣氛中，我們仍有那麼一絲絲鄉愁，特別思念在台灣的家人。 2008年的除夕，我們全家仍然在印尼北干度過，起初想「今年我們又是一家4口自己團圓了」，開始在想如何讓小朋友度過一個有氣氛的年時，北干教會的牧師就打電話來邀請我們一同到教會圍爐。牧師特別邀請我們一群在北干的外國人一起圍爐，除了我們全家之外，還有中國來的華文老師，那一餐團圓飯雖然不是特別的豐富，但在我們的心中卻充滿著溫暖及感動。&nbsp &nbsp關懷客工　 異鄉圍爐 2009年，我們全家的服事工場已轉換到新加坡，且在這一年開始做中國客工（就是台灣所稱的外勞）的事工，聚會人數起初大約1、20人。是年春節來臨前，我們自己就在討論，這些客工都是隻身來到新加坡，過年更沒有多餘的錢可以買機票回中國。想想，同是出外人，今年就由我們來接待這些中國客工，與他們一起吃除夕團圓飯，一解異鄉人的鄉愁。除夕當天下午邀請他們提前來自己動手桿麵皮、包餃子，一邊話家常、分享在新加坡工作的甘苦談。飯後也一起唱詩歌、新年歌，做感恩分享及為家鄉的親人祝福禱告。 在異鄉雖然思念遠方的家人，但藉著這樣彼此關懷的舉動，在主的愛裡享受愛宴及團契的喜樂。雖然只是簡單的火鍋料理，但我相信也溫暖著每一位中國客工的心。 &nbsp家恩成立　 上帝加恩 那一次的年夜飯，促使我們成立了家恩團契（意指在上帝的家裡恩典滿滿），主要是給中國客工參加。聚會人數約20人左右。也開始於禮拜六有英文教學課程，讓他們在工作之餘多充實自己。經過1年多，這個屬於出外人的團契有起有落，因客工的流動性原本就相當高，加上建築工地的變數，使得出席狀況相當不穩定。但在2010年9月某個主日，當天晚上的聚會忽然湧進一批批客工，讓服事的同工措手不及，從那個主日開始之後的聚會都在70～100人之間，2010年聖誕更湧進了200多位前來觀賞教會青年創作的聖誕音樂劇，當晚有10多位決志信主。我們知道這群客工是上帝賜給教會的禮物。 因著人數愈來愈多，雖然目前教牧團隊只有我1人，但我感受到開設第3堂崇拜勢在必行。於是去年11月開始，我們正式有主日晚堂崇拜，除了專為客工預備，也給早上無法來教會的弟兄姊妹多一個參與崇拜的機會。在晚堂崇拜前，我們都會為客工預備愛餐，由教會的姊妹輪流服事。雖然只是粗茶淡飯，但也讓天天吃外食的他們，可以好好坐下來吃一餐有家鄉味的好料。 2011年除夕我們照例在教會為出外人預備團圓飯，下午3點很多客工就陸續來到，喝茶、聊天、下棋、寫春聯、看報紙等等。晚些時候就大家一起包水餃、吃火鍋，7、80人熱熱鬧鬧的吃團圓飯。飯後也藉機讓大家分享過去1年的生活及要感恩的事，最後在為家鄉親人的祝福禱告聲中結束這次團圓飯，彼此相約初一新春禮拜中來個團拜。 雖然每週只是短短幾個小時的團契時間，但客工們也漸漸的認同教會，並會把教會當成另一個家。有時經過教會，還會自己進來坐坐聊聊再回去。星期日當他們來時，也都會主動看頭看尾的幫忙整理環境。 &nbsp持續服事　 候主成就 回首從開始服事中國客工至今，雖然只有短短的2年時間，但看到上帝親自開路，讓更多的中國客工前來教會。雖然有時他們會因工作地點的遷移而離去，但至少也讓一些客工建立崇拜的生活，對教會不再陌生或害怕接觸，轉到新的工作地點也願意再找就近的教會聚會。在去年12月，教會也領了2位客工受洗，他們接受耶穌基督成為他們生命的救主，現在也都一同參與事奉。 從少少的幾個人開始，至今已達百人，這個過程是我們從來不敢想像的，在服事的過程中也曾信心軟弱，有時幾乎要打退堂鼓。在此一歷程，上帝讓我們上了一堂寶貴的課，就是上帝有祂自己的安排及時間，我們信靠祂的人當學習耐心等候，因為上帝一直參與在我們的服事中。願在新的一年裡，繼續等候耶和華，經驗那重新得力的生命旅程！

◎鄭方靖&nbsp 2009年我隻身到美國康乃狄克州進行學術訪問一學期，出外人好像事事不便，但上帝的恩典卻是讓我靠祂隨時得幫助&hellip&hellip 去年的秋季，我在康州，一個人孤獨地在康州&hellip&hellip 一個人？因為沒有家人及認識的朋友，所以最初我驅不掉一個人前往的高度憂心與戒慎。 一個人？不！除了計畫中需會見的學術界人士與朋友外，祂引導我認識了台灣教會的兄弟姊妹，及同樣來自台灣的鄉親，而從這所有人的身上，讓我看見天父滿滿的恩典。 &nbsp&nbsp &nbsp 住處難題有主預備 美國康乃狄克州（State of Connecticut），我只在多年前去開過一次會，但這次卻要趁教授休假到哈特佛大學當訪問學者一個學期。幾個月的駐留，得解決許多生活方面的問題，而以最經濟有效的方式解決，是我的最高原則，因為我必須為才大學畢業，決意到美國找尋自己方向的女兒存留第１年的基金。 計畫的初期，女兒想到美東，於是母女想一同住在波士頓。我先上網找波士頓的台灣教會尋找協助，後來聯絡上一些教會單位為我們找房子。其中，波士頓台灣教會的郭競儒長老幫助我們最多，只是好不容易訂到交通適當又夠經濟的住處後，卻又在陰錯陽差間被租走了，眼看時日已近，我們不得不進行第２方案──女兒到美西的柏克萊，我留在簽約的康州哈特佛大學。經過聯絡後，大學音樂院願幫我安排住處，所以只剩女兒在柏克萊住的問題待解決。我和先生先詢問過去在那兒讀書時的老朋友，但一段日子後都沒消息，忽然先生想到在《台灣教會公報》中曾看到老友周宏毅牧師的消息，所以就馬上發了一封e-mail給宏毅牧師。沒想到隔天就收到他的回覆，並說以前我們常聚會的那棟他家的老屋，正由張瑞雄牧師租用，應有一間房間可分租，於是我們迅速與張牧師聯絡。張牧師沒有任何推託，這給了我們一顆定心丸，如此美好的結果全然是在我原本計畫之外的。 帶著女兒到加州，安頓好之後，隻身飛向東岸，按計畫，音樂院的教授來接我到住處，當天我打理好住處後，馬上聯絡哈特佛地區台灣教會的林牧師，年輕的她熱誠地為我聯絡教會黃先生來接應我，還問我生活上缺了什麼東西，說她可提供，這樣的和善，為我舒緩了不少陌生與無助感。與康州台灣教會的兄弟姊妹４個月甜美互動，就這樣開始。 &nbsp&nbsp &nbsp 肢體相助滿心感謝 短短的４個月，他們給我的，卻足夠讓我溫暖地回憶一輩子，教會人數雖然少，但每個人猶如一塊塊烙紅的火碳，準備隨時送暖給任何需要的陌生人。生活上我享受著每週日有人來接送我到教會，還得到乾淨的床單，日用品、餐具，電腦、雪天的禦寒衣物等日常需求，偶而還有好吃的東西可儲放冰箱中慢慢享用，假日還有李先生夫婦，及黃家兄妹妯娌主動載我去賞秋、逛紐約、訪名勝。天父讓我在日常生活沒有匱乏。 在學術交流上，也收穫豐富。大學音樂院的音樂教育部門，慷慨地安排我全學期參與６門課，涵蓋了大學部及博士研究班的課程，我除了可以完整觀摩及學習一整個學期的課，還需在４門課中分別給予１到２次專題講座，介紹台灣的音樂及研究。當然也結交了新朋友，參與他們的社交宴會，私人的旅遊、交誼等活動，在知識與情誼收穫滿滿。 說到交誼，與台灣鄉親之間的互動，也是永不煙消雲散的美好回憶，也許是大家在異鄉打拚，有太多艱辛的經驗，故而對我這個台灣故鄉來的遊子，更是呵護。記得康州台灣教會辦了一場小小婦女音樂見證會，邀請台灣鄉親共襄盛舉，雖然不是一場高水準的音樂饗宴，但大夥兒從四面八方開車過來，把許多的鼓勵與溫暖也帶到小小的聚會廳堂，令我見識到一群好親愛的同鄉人。 一樣是鄉親，加州的台灣同鄉也是如此。由於12月底結束在哈特佛大學的訪問後，1月我必須訪問史丹佛大學，所以聖誕前夕到了柏克萊，當然過去的老友們是我探望的目標，包括過去在Calvary教會的朋友及宏毅牧師等人，所以不愁沒有朋友可聊。只是我需要車子才能來回於柏克萊與史丹佛之間執行我的研究訪問，因此，早就想得硬著頭皮花大筆費用租車了，然而非常驚訝的是，到達的隔天，久未聯絡的朋友，逕自打電話來要借我一部車，這事讓我張口咋舌，因為對方不在我探望的老友名單中，也不曾相互聯絡，她怎會知道我抵達的日子？但無論如何，她解決了我最大的交通難題，她謙虛地說，她只是把上帝的愛儘可能地分享出去。哦！何等可敬可愛的女子呀！我當時沒問清楚何以她知道我會來加州，且急需一部車。近日來在想那背後的天使，可能是去年同行到波蘭發表論文的朋友。嗯！又是主內愛的聯繫網路起了超連結作用。 許多人說我一個人在國外，孤獨又困難，真是勇敢。其實，一開始，我就打定了主意，即──就是要祂，耶和華！ 因為我信祂是唯一永恆的依靠！

創世記1章24～31節 ◎李玉霞（彰化中會王功教會牧師） 「人類生命反應出上帝的本質」，在上帝眼中，人是生物的管理者，因此我們應該要承擔「管理者」的任務，了解整個生態系的狀況，控制自己的慾望，竭盡心力維護環境以免摧毀整個地球。但很遺憾，人類的貪婪幾乎要將大自然與大地摧毀殆盡。看看台東美麗灣的開發與中部彰化西海岸國光石化來勢洶洶真叫人憂懼，不禁要問：「台灣還有明天嗎？」 自從創世以來，造物的主上帝讓人類永續活躍於自然界。但文明的發展卻帶來毀滅性的災難。溫室效應不斷反撲人類，我們該是警醒時候啦！ 石化工業污染嚴重衝擊環境人民 上帝又命令：「大地要繁殖各種各類動物：牲畜、野獸、爬蟲。」一切就照著他的命令完成。（1章24節）「山」、「河」、「海」、「陸地」與「天空」，這些是上帝創造時純淨的名字。國光石化若來，我們要面臨山也空、海也空、空也空空的危機。我們必須大聲疾呼，還我河山，還我土地。飛禽走獸、水中的生物都認得自己活動的範圍與居所，怎能叫白海豚轉彎呢？怎能在山頭上挖洞，讓其不斷哭泣呢？為了工業的發展，斬斷日夜奔騰的河川，掐住她的喉嚨，今已無力喘息。而經濟怪獸踐踏、霸凌萬物之母「大地」，使土地遍體鱗傷。 上帝藉著自然的氣息訴說祂的榮耀。各類動物繁衍是照著祂的命令完成。上帝親口讚嘆「看這些動物是好的。」同時用祂尊貴的形像造人，並託付他們管理魚類、鳥類，和一切牲畜、野獸、爬蟲等各種動物。人類本著管理原則，世代安然享受造物主的美善。 高污染的石化工業想盤據世界級的濕地，夢想扭轉乾坤，遂編織一件名為「國光」的美麗外衣；但是居民卻猶如寒冬被剝光衣服，顫抖不已。國際上盛行「生態系統服務」，而溼地就是最具生產力的體系，不禁令人問：「政府為什麼要賺污染錢呢？」 台灣石化業對台灣環境帶來相當大的衝擊，例如：麥寮6輕造成附近農、漁業的損失及人民健康的危害，就是最好的借鏡，他們不只賠上健康，連工作機會也失去了。人口還是照樣外流。政府要在地層下陷區的彰化沿海溼地興建國光石化，實在沒必要。芳苑鄉民仰賴沿海養殖與務農討生活，國光石化將帶來高污染並將嚴重衝擊生計。國光石化開發案將造成濁水溪口淤積、影響農漁業、提高罹癌等風險，環評委員應勇於做出「不應開發」的結論。 可記得巴別塔的故事？人自以為聰明想築塔登天，終究自實惡果。天是上帝的寶座，地是祂的腳凳，人難道想罷黜上帝自立為神嗎？當人不服從管理者的任務時大地就亂了綱紀，災難也臨頭，而遍地哀號。 永續發展才能維護上帝造物之美 造物主給予人類「管理者」的職份，也讓人類與所管理的大地萬物共存同榮，並永續活躍於天地間。曾幾何時，人類為了文明而違背自然法則，毀壞原創之美？ 從環境永續觀點來看，國光石化不應設廠。李遠哲說：「台灣追求美國式生活，只是死路一條。人類過度消耗與開發，讓地球嚴重超載，受到溫室效應影響，地球溫度上升攝氏2度，就像人的身體發燒2度，就會成病貓，這2度會對地球造成危險。過去常有人擔心核子大戰會讓人類消失，但從環境來看，溫室效應與生物多樣性消失，才是最嚴重的危機，但人類至今還沒覺醒，這樣下去只會邁向滅亡。」 世界末日最熱門的說法以環境浩劫最大，幾十年前，我們面臨的生態浩劫是污染、農地枯竭、臭氧層破壞與即將來臨的冰河時期；而今，人類對環境的衝擊越來越嚴重。國光石化與「節能減碳」政策背道而馳。深受6輕之害的雲林縣長說：「國光不是台灣之光。」她提出永續能源發展應兼顧「能源、環保與經濟」3贏目標。環保團體也反對興建大度攔河堰與國光石化，大度攔河堰主要供應國光石化用水，這兩項開發案將嚴重危害台中空氣品質與人民健康。因此主張「反國光，保健康」。 大自然是上帝的禮物，唯有愛護與珍惜方能生生不息。經濟發展與建設是生活必要，但若賺得全世界而賠上生命又何用？在創造之初上帝看所造之物為「好」。人受託管理無權亂綱紀。國光石化違背自然法則，我們不需要高污染的工業，只期望安居樂業，永續發展。 造萬物的上帝恩賜祂的「好」，給人類管理與享受。而耶穌以馬內利的主帶給人類真理、道路與生命，祂是真光，在祂有永活。讓我們宣告：「愛真光，棄國光，享平安」。 舉目向山祈禱會 主題：愛真光，棄國光，享平安 【舉目望海來頌讚】 序曲：新《聖詩》649首〈及春風做伙迎接年冬〉 祈禱：以恩典當年歲冠冕的主上帝，從歲首到年終?指引我們的道路。感謝?讓我們世代生活在這塊肥沃的土地之上，在山靠山，在海靠海，不虞匱乏。奉主耶穌聖名，阿們！ 回應詩：新《聖詩》296首〈哈利路亞〉 【舉目望海來領受】 聖經：創世記1章24～31節 回應詩：新《聖詩》192首〈?的話若活水江河〉第1節 信息：愛真光，棄國光，享平安 聖詩：新《聖詩》516首〈上帝交付人類管理〉 祈禱：創造萬物的主，?所創造的世界何等美妙。人無法忖度?的作為，因為我們是有限的受造者。但藉著各種啟示或經由生活經驗，使我們能體驗?的作為極其偉大。感謝?讓我們領受?的話語並賜力量教我們能遵行。奉靠基督聖名，阿們！ 【舉目望海來祈禱】 聖詩：新《聖詩》342首〈請來，主真光〉第2節 （先哼旋律，唱在心裡再反覆唱多次醞釀祈禱氣氛） 代禱： 1. 停止西海岸變色龍──國光石化（8輕）建立，發展綠能產業，開發農、漁特產。 （祈禱：感謝主，賜我們美麗的海域與肥沃的土地。但是，工商發達了，農漁村卻沒落。現在國光石化想強渡關山落腳在大城與芳苑之間，這種高污染的工業叫山河變色，求主讓為政者轉念，政府若以開發國光石化的決心來開發農、漁特產，我們可期待能看見蓬勃的農、漁村。） 2. 政府開發政策請顧慮土地與居民，莫陷斯土斯民於萬劫不復的深淵。 （祈禱：主啊，憐憫我們無力抵擋開發政策如吼叫的獅子，我們的生命財產、土地就快被吞吃。赦免我們殺雞取卵的愚蠢，祈求主賜智慧予決策者能維護土地與海洋之永續發展及尊重居民的生存權。） 3. 用18％來發展農漁村與照顧弱勢族群。 （祈禱：以馬內利的主，?是與困苦者同在的主，18％何其多？高官可坐享18％的俸祿，市井小民卻飽受經濟之苦，甚至有尋短者。我們祈求掌權者也將18％分享給貧困者，並用18％來發展農漁村，讓國泰民安。） 回應詩：新《聖詩》331首〈主啊，求?憐憫阮〉 【舉目望海受差遣】 聖詩：新《聖詩》425首〈日頭已經落海〉 祝福：（彼此握手說：「愛真光，棄國光，享平安。」） 聖詩：新《聖詩》400首〈願主仁愛及你同在〉

&nbsp◎李南衡 那 teh 褪色 &ecirc【台灣俗語話】 &nbsp 有人講：人運氣若衰b&aacutei，歹代會一項接一項來。咱先民若t&uacute-tio?h chit款情形就會怨歎講：「人若衰，種匏仔生菜瓜。」（L&acircng n? soe, ch&egraveng p&ucirc-&aacute se? chh&agravei-koe.）因為早前就算講m?是農家種田&ecirc人，m?會利用厝前厝後&ecirc曠地仔，種一寡菜蔬水果，&aacute是花欉草疕（ph&iacute），所以講啥物菜蔬果子名l&oacuteng真清楚，chit句俗語話講出來，咱先民逐個都聽有。Chit句俗語話是講，人若當teh衰，啥物不如意&ecirc代誌都有可能發生，連種匏仔chiah簡單&ecirc代誌都有可能發生意外，生出菜瓜！那會講chit兩項菜蔬名neh？真有可能衰（soe）kah瓜（koe）兩字&ecirc韻母l&oacuteng是「oe」，押韻唸起來khah好唸、khah好聽、m? khah好記，che會使講是謎猜、歌仔、童謠、唸謠、俗語話等台灣民間文學&ecirc一大特色。M?真可能ta?-&aacute有chit句俗語話hit當時，匏仔khah貴、菜瓜khah無價。講chit句俗語話teh講伊衰運，用意m?是teh講伊種啥生啥。 頂日我講：「人若衰，種匏仔生菜瓜。」我&ecirc朋友聽tio?h隨問我講：「你敢知影chit-m&aacute匏仔1斤17箍、菜瓜1斤35？種匏仔生菜瓜顛倒有1倍&ecirc價數，chiah好&ecirc代誌，是按怎講是衰咧？」歹勢，我食菜m?知菜價，大嘴開開b?曉應。 何況，一個人t&uacute-tio?h歹運，&aacute是不如意&ecirc代誌連續來，並m?是怨歎「人若衰，種匏仔生菜瓜」就會煞，正面&ecirc作法是：beh按怎看待、beh按怎面對歹運。 高俊明牧師娘高李麗珍女士口述實錄《見證時代的恩典足跡》新冊發表會&ecirc前一禮拜，我t?台北「綠色和平廣播電台」（FM97.3）主持&ecirc節目中訪問高牧師kah牧師娘。高牧師講伊因為涉嫌偷藏「美麗島事件」要犯施明德，1980年4月24暗h??警備總部掠去關t?新店軍事監獄。有一暝伊想起hit工是in結婚24週年紀念日，外面落雨，感覺koh-khah心酸。伊知影牧師娘因為膽結石beh開刀，hit暗應該是倒t?馬偕病院病床頂。高牧師kah牧師娘講，in實在感謝主。In並無認為按呢是「人若衰，種匏仔生菜瓜。」In結婚&ecirc時，高牧師t?玉山神學院教冊、而後作院長，後來h&ocircng選作總會副議長，議長謝緯牧師過身了後代理議長，koh擔任總幹事20年久，一直無牧會，也就無直接傳道&ecirc機會。因為高牧師坐監，顛倒才有機會向關做伙&ecirc人傳福音；牧師娘本人m?因為按呢會t&agraveng向政治受難者家屬傳福音，甚至行出家庭行向社會、行向國際，做koh-khah濟koh-khah大&ecirc事工。 按呢你就知影，種匏仔生菜瓜，無t&uacute-t&uacute是「衰」，而且若k?「衰」看作「危機」，「危機」真有可能就是「轉機」。Chit句俗語話有可能愈來愈少人講，致到無人會koh講，甚至有人講m?真少人聽有啊！ &nbsp

◎育? 【囝仔唸歌詩】 &nbsp蚼蟻蚼蟻真厲害　無頭目會排隊 無序大會尋位　　無監督會扛米 &nbsp 蚼蟻蚼蟻愛吃甜　想著伊得智慧 佇夏天積食物　　收割時囤好物 &nbsp 蚼蟻蚼蟻極慇懃　to&egrave蚼蟻盡本份 貧憚人早起床　　學蚼蟻有粟倉

&nbsp◎莊文置 上帝美好 &ecirc 旨意 新郎新娘笑咪咪 大家參加真歡喜 願主 &ecirc 疼也相隨 &nbsp 無嫌外貌做知己 愛阮為伊來獻詩 這是疼阮 &ecirc 表示 &nbsp 錢濟輕鬆伊毋愛 甘願來到教育界 錢少勞心伊歡喜 這是照主 &ecirc 指示 &nbsp 到底甚麼大代誌 蜜月轉來才問伊 同甘共苦 &ecirc 日子 疼主 &ecirc 心作第一 &nbsp 夫妻時時相親密 主賜福滿滿h??妳 Ta-ke ta-koa? tio?h重視 親族m?是愛按呢 &nbsp 妳 &ecirc 疼若無離開 丈夫親人愈疼妳 上帝賜福愈加添 親族興旺千百年 &nbsp 註：好朋友慧芳欲結婚，無棄嫌阮尪某l&oacuteng是小兒麻痺，邀請阮t?婚禮中唱祝歌、講祝詞，用此首詩來代表無限&ecirc祝福。 &nbsp

&nbsp◎高英男 Hi?n此時s&icirc-ki&acirc?講好話、食養生。聽講，一句好話，會改變一個人&ecirc命運；若ke食蔬果，減食油臊（chho），m?若會改變體質，koh會當減碳救地球。&Aacute生活leh？ki&aacutem-chh&aacutei道理仝款，m?著&agravei有正面&ecirc觀念、健康&ecirc態度，h??你&ecirc心變khah有品質leh，t?生活上展現出有健康&ecirc一面。&nbsp 有一個退休&ecirc女老師，姓濮（Phok）。不管時看著伊，就是穿插真整齊，h??人看起來，真有精神、真清氣相。T&uacute-tio?h&aacute，就會吩咐花店去in兜k?換一盆&aacute盆景，抑是插一盆鮮花chh?i客廳看s&uacutei。干單一個人住，th&aacutei著chiah-ni?h厚禮數？連花店&ecirc頭家娘to gi&acircu-g&icirc。 濮老師講，伊會想欲佈置厝，是欲h??後生、查某囝轉來，會當看著媽媽住&ecirc所在足s&ugrave-s?。為甚麼？因為你k?厝佈置kah真s&ugrave-s?，h?? in看著你&ecirc生活真有次序，in就會感覺你家己有法度照顧家己，因為in所看著&ecirc生活態度是健康&ecirc，心內就b?有壓力，自然著會ti??-ti??想欲來chho?你。反轉，in真無簡單chiah有通來一cho?，若一見面to看你規&ecirc人se?h神se?h神（無精打采），開喙合喙著哀艱苦，怨東怨西，串講一寡負面&ecirc話，連一點&aacute快樂to無。In看著按呢，就會真有壓力，感覺chhiah-ia?h、麻煩，一t&aacuteu按呢、二t&aacuteu按呢，就b? koh想欲chhi??-chhi??轉來ah！ 頭一擺聽著有按呢si? &ecirc看法，真趣味！不過，論真k?想想leh，koh不只&aacute有道理。聖經講：「M?通激囝兒&ecirc受氣，獨獨著用主&ecirc警戒kap教訓來培養in。」（以弗所書6章4節）也就是灌輸正面&ecirc觀念、健康&ecirc態度！濮老師希望序細會當k?「轉來chho?媽媽」，當做是一件輕輕鬆鬆&ecirc代誌，所以伊選擇用健康&ecirc態度面對，h??人無壓力、b?感覺麻煩，一方面欲來培養序細有正面&ecirc觀念，一方面m?欲製造氣氛h??序細有興趣koh轉來。伊賺有伴、做g?-ni?（消遣），逐工會當動頭殼，換新、換新，樂暢&aacute樂暢過日，你好我i?好，逐&ecirc l&oacuteng歡喜。 人kap人之間，若有正面&ecirc能量釋放，會拍破外貌、肢體語言、聲音所產生&ecirc隔閡（keh-he?k），m?若氣氛會無仝，連帶心情、情緒l&oacuteng會to&egraveleh健康起來，無形中就會gi&uacute倚人&ecirc距離。生活上，互相有良性&ecirc溝通，有善意&ecirc回應，m?-chiah有意思！總講一句，正面&ecirc觀念，h??人無距離！伊所帶h??人&ecirc，就是輕鬆，無壓力。T?-chia，提供咱此個真另類&ecirc看法。 &nbsp

◎天空&nbsp 有一條路，由泥土、小碎石、礫石、沙子、脆石片、海浪泡沬、漂流木組成，路的左邊是海水，右邊是山坡&hellip&hellip。這條令人驚奇連連的路，就是連接台東達仁鄉南田村到屏東牡丹鄉旭海村的「阿塱壹古道」。 阿塱壹古道是原住民往來台東到恆春半島的通道，原始古道超過200公里，現在只剩下南田到旭海總長12公里的天然路徑。2011年1月，我們全家包括9歲的小毛和5歲的小公雞兩個孩子，參加台中東榮教會肥瑪戶外團契的活動，終於有機會親身遠征阿塱壹古道。 &nbsp我感謝 ，上主創造奇妙 我們搭乘中型巴士抵達馬路盡頭，開始步上古道旅程。在強烈的東北季風吹襲下，每個人都全副武裝，只剩眼睛沒用衣物遮掩。環顧四周，一邊是有著濃密植被給人壓迫感的山坡，另一邊則是無邊際的大海。向北看是數不盡的重重山脈，向南看沿著礫石灘延伸到視線盡頭，就是等著我們挑戰高繞的觀音鼻。 盤踞整片天空的烏雲，讓海水的顏色顯得暗沉，但不同層次的藍，仍然清晰可辨。靠近岸邊，海水因為夾帶大量砂土而顯現土黃色，之後是綠藍色，接著是淺藍色，往海中央是灰藍，視野的盡頭，是穩重的深藍色。那片深藍，就是小學課本所教、帶來溫暖海水和豐富漁獲的黑潮。我對黑潮向來有莫名好感，但近年來我意識到那份好感是因為我只想到自己的需求，其實是「萬物我為首」這種自私驕傲的心態作祟。 東北季風加上漲潮，海水用力撞擊佈滿鵝卵石的礫灘，然後迅速地爬上岸。每一次撞擊，整片水面上就會產生泡沫，泡沫隨風在礫石間跳躍，不仔細看，還以為是白色的新蛙種呢！指給孩子們看時，小公雞說：「我覺得很像煮火鍋的梅花肉。」孩子用自己的生活經驗來認識或比喻自然現象，使大自然和他的距離，不再遙遠。 約莫1個鐘頭後，我們走到觀音鼻的山腳下。這是高繞路段，全程走來最艱辛的部分。陡峭的山坡，加上動輒鬆動的土石，使得我必須戰戰兢兢地踏下每一步，然後以手用力拉住繩索，以求自己站穩不會跟著土石下滑。第1段陡坡最長，爬起來格外辛苦，周邊多為枯草。第2段進入樹林，地面上全是尖銳的碎石，直覺這應該是非常貧瘠的土地，但沿路斷崖上卻長出茂密的樹林，這些樹不論是樹幹或樹根，都以千奇百怪的彎曲、扭轉，緊緊貼近、抓住土壤，這就是生命的韌性。站上高繞的頂點，望著廣納百川的大海、層疊卻有序的山巒，頂著天，立著地，感覺自己與天地融合，心中默默感恩，謝謝上主創造我，謝謝上主創造這片天地，我毋需站在世界高峰，毋需站在人群頂端，單單存在於天地之間，就已心滿意足。 下坡的路，並不因此而輕鬆。尤其是末段，既陡且長，土石更鬆，我連抓著繩索都會滑倒，小毛乾脆把那段路當成天然溜滑梯，半走半滑地下山。對他來說，那段高繞至下坡的路，是整條古道的精華，他甚至在晚禱時感謝神，讓他體驗驚險刺激的阿塱壹古道。 &nbsp我聆聽 ，大自然訴說故事 海岸邊有無數的漂流木，我猜想，每根漂流木，應該都有她的故事吧！從哪裡來？經過哪些地方？這裡會是終點站，或僅只是轉運站？如果漂流木有人生，她們的故事，一定不比我們遜色。 礫石的故事又是什麼呢？岸上大大小小的礫石，色澤紋路大不相同。根據石頭的特徵，可以給它們取名字，更添路途中的樂趣。譬如有顆石頭裂成兩半，叫「表裡不一」，誰叫它的外表和內在紋路完全不同呢！其他還有同心圓、心碎、牛肉、雲、火山&hellip&hellip。 當海浪沖上岸，再從礫石灘退去時，浪潮捲著礫石滾動所發出的聲音，給人震撼、卻又安定的感覺。每顆石頭，在不同的時間滾動，不一樣的形狀發出不一樣的聲響，無數個不一致，卻產生出和諧的樂章。我坐在漂流木上，閉起眼睛，打開自己的感官，去接收自然的原音，聆聽海浪與礫石沈穩的二重奏。配合海陸的節奏，調整自己呼吸的頻率，感受心的寧靜。大自然對人類具有心靈療癒的力量，這股力量，讓人和她難分難捨。 &nbsp我祈求 ，她不會變成過去式 離開海岸前，小毛發現一個甲殼類的尾巴殘骸，而岸邊，正好有片椰林。「椰子蟹！」小毛興奮地大叫。「椰子蟹是一種寄居蟹，這種尾巴呈扇狀比較像蝦子。」我說，「而且，椰子蟹太稀有了，我們大概沒這種運氣&hellip&hellip」說到這裡，我突然說不出話來。現在因為稀有，要能看到，靠的是運氣。但如果台26線開通，整片熱帶椰林，乃至阿塱壹古道因此而消失，孩子們在台灣本島想看到椰子蟹，就是天方夜譚。我心想，為什麼人的需求，永遠擺在最前頭？ 台灣只差阿塱壹古道這一段，就完成環島公路。但，擁有完整的環島公路很重要嗎？甚至勝過這數百年的人文歷史、勝過存在此地的稀有保育動物、勝過人與自然互動的感動嗎？相信只有極少數的人，會因為有公路方便行車於台東與墾丁之間，而時常遠途跋涉經過這裡。但以公路取代阿朗壹古道，卻顯見我們對這塊土地的疏離與短視。一個環海的國家，何以如此難以親近海岸？會不會有一天，我們的後代以為防波堤和消波塊是海岸線的自然景觀？會不會有一天，我們只能靠教科書來教導孩子「何謂自然」？ 2002年，我規劃家族環島之旅，由東岸南下，西岸北上。還記得當時察看地圖路線時，發現車子開到台東達仁鄉，就得轉西向到屏東楓港，然後再南下才能抵達墾丁，無法直接從東岸一路通到台灣最南點，台9與台26兩線沒有接通。為了這樣的不便，當時我曾經深感不滿。想不到9年之後，這段旅程終究是補上了。不是用車子，而是用我的感官、我的手腳、我的身軀、我的心靈，親身經歷並愛上這段路。我祈求，「阿塱壹古道」，永遠不會成為過去式。 &nbsp

&nbsp◎陳建上（客家宣教中會關東橋教會傳道） 教會空間只有15坪，僅能容納40人， 無論才能或是人力上，我們都是又小又不足的。 但我們的天父是富足的大老闆， 祂的恩典豐富使我們彷彿置身在豪宅。 近日遇見許多在教會服事的牧者同工，特別是剛去牧會的傳道們，我們的共同話題皆是聖誕節的活動成果。這是我第一次感受到，每個人在不同的地方所做的服事，儘管事工不同，用心卻都是一樣的。雖然每個人服事的地方不同，但大家都同樣用心在慶祝基督的誕生，因此有位同工說：「聖誕節就是讓我們合一服事的日子！」真的是如此，阿們。 憑信心訂目標 &nbsp資源從天來 2010年的聖誕節，我與同工們憑信心訂下服事80～100位鄉親的目標。但是訂下這個目標，我們馬上面臨空間、舞台桌椅，以及停車位的挑戰。雖然這些問題只要花錢就可以解決，但我們覺得這樣做無法增進與鄉親鄰舍的互動機會；當然另一個真實的問題就是，我們這間2009年9月才設立的教會資源真是欠缺，經濟上更是如此。所以我們決定用一個最笨的方法去完成，就是一切靠主所提供給我們最好的資源──我們的雙手。 要DIY也不是那麼容易，舞台的架設應該如何做呢？材料從何而來？下了決定，實際問題接踵而來。某天早上騎著機車載師母前往信義神學院借書的路上，發現路旁擺放了一些木頭，我的眼睛為之一亮，這是我們可以運用的材料，但是我不知可否借用，又需要向哪個主人借呢？就在猶豫的時刻，我的內心有一個聲音，「為主做工不用怕，主會預備」，因此我求主帶領我找著這些木頭的擁有者，沒想到我一踏入附近的一間辦公室，迎面而來招呼我的姊妹，就是這些材料的擁有者！而且更令我驚喜的是，她居然非常高興讓我們隨意使用。後來我又找到一些材料布置舞台，完全不花一毛錢，是環保觀念下的材料，我們利用它們設計成螢光線條，這讓在夜晚舉行的晚會慶祝活動更加顯眼，產生一種不同的效果。 有了材料之後，我接著開始煩惱搬運工具；師母開玩笑說我是自找苦吃。就在掛慮不知所措的時候，一位鄉親主動表示願意提供貨車，還指導我們如何裝運，哇！多麼奇妙！在我們7、8位同工，不斷的搬上搬下左移右挪中，將一片一片的木棧板搭建成舞台，還向其他單位借用地毯鋪設；眼看著我們借來的70坪空間，原本空空盪盪，卻逐漸有慶祝聖誕的氣氛，同工開玩笑說以後我們可以拓展第2專長──「搭舞台」。 我們在佈置上所花費的只有「時間」，同工們都願意在白天的工作後，一起分別出時間來共同完成這個計畫。因此，除了時間的擺上之外，受邀請所有的「勇士同工」也擺上體力，雖然這群勇士的年紀都不小了。 有了場地，所需用的100張椅子、9張大桌子，又該向哪裡借用呢？其他的教會也都在準備慶祝聖誕佳節，怎有多餘的桌椅可借我們？這時有同工提議向鄰舍竹中國小借用。感謝主，上帝的預備真是超乎想像，我們不但在校長的允諾下借到桌椅，而且還是剛買不久、全新未曾使用過的；校長再三叮嚀要善待這些椅子，真的給了我們一個不可輕忽的責任。 好窄教會變身 &nbsp享受富足天父豪宅 當我想要為這次的聖誕活動做個紀錄時，師母提議文章標題用〈教會好窄／豪宅〉，確實是如此，在我們現在租用的教會空間只有15坪，僅能容納40人，無論才能或是人力上，我們都是又小又不足的，就像一個貧窮的家庭。但是豐富的主卻讓許多的鄉親來幫助我們，無論是人力的參與，如成長小組的義工媽媽們及鄰舍們，或是提供硬體設備的竹中國小，鄰舍專業音響店陳老闆的提供，及提供70坪空間的鄉親，他們都成為我們的幫助，正如經上所說「現在你要召集列國；他們從前不認識你，現在都要投靠你。我上主──你們的上帝要成就這事；以色列神聖的上帝要賜給你榮譽。」（以賽亞書55章5節）。 我們的主就像大老闆，為關東橋社區舉辦慶祝祂愛子誕生的筵席，讓每個同工都經歷主的富足，這富足是天父為我們預備，我們只要去邀請鄉親，就如耶穌進入耶路撒冷城要坐的那隻驢子，耶穌說「你們就說：主要用牠。那人必立時讓你們牽來。」主已預備，只要我們像門徒一樣說「主要用牠」，事就成就。主的帶領讓我們的眼光不再專注在自己的空間好窄，而是在主的豐富恩典上，我們是安住在豪宅的主人家中。

&nbsp◎劉唯文 幾十年來，放縱的生活所養成的惡習，導致了我來到監獄的結果。活在罪惡中的生命，是因認識了主耶穌才得以更新再造。要活在基督裡才能維持新生命；新的生活，首先要改變的是過去的習性。 喜愛球賽的爭競，是我無法靠自己來根除的罪。去年在教會由師母按手代禱，才掙脫了沉迷於棒球比賽輸贏的綑綁，只是相同的轄制，像盜賊一樣在一不注意之間又找上我。因為失去儆醒，走回人的道路，讓魔鬼有機會再次轄制我，為自己錯誤的行為感受到靈裡的責備，失去原有的平安生活。 「他的慾望懷了胎，生出罪惡，罪惡一旦長成就產生死亡。」（雅各書1章15節）聖經裡，神的話語提醒了我，驚見自己又犯了罪，努力克服想要去做惡的衝動，可是魔鬼看出我的軟弱，不但沒有鬆手，還不停尋找機會引誘我。「你若偷玩，主怎麼原諒你！」幸而幾次得到提醒，化解了我再次墮落的危機，看見耶穌對我的保護。 別人無法看透我的內心，其實正陷於痛苦的掙扎中，在這場老我與新靈勢均力敵的爭戰裡，我明白自己必須做出選擇。若想靠自己的能力，是絕對贏不了。唯有靠主耶穌的看顧與保守，才能得勝說出：「我不要玩！」感謝主，容許這樣的試探臨到，教會我「抵擋」：因為我一直分不清何時要抵擋，何時又該順服。 當我在晨更禱告尋求神的幫助，求祂救我脫離魔鬼的網羅，我向神說我不明白為什麼會這樣？主明知我在此事上的軟弱，卻還讓我面對相同的試探。當我這樣思想時，腦海裡竟出現了自己引誘人吸菸的畫面。 有位同學在戒菸，熬了幾個禮拜，看似要成功了；有天在廁所看他表情怪怪的，原來受了引誘，忍不住吸了幾口，看到我，把菸含在嘴裡不敢吐出來。我知道後，不但沒有鼓勵他要堅持到底，竟然和別的同學聯合故意用言語和香菸誘惑他。 在這件事上，我看到自己的罪行。當試探不斷以各種化身出現時，我感受到熬煉的痛苦，但我不也曾經成為魔鬼的工具，引誘人犯下惡行？我真是感到羞愧，覺得不配領受天父上帝藉著主耶穌賜下的福分。 求主赦免我的不完全，我如亡羊走迷了路，偏離了祂的命令，「如果我不以你的法律為喜樂，我早就在痛苦中死亡了。」（詩篇119篇92節） 感謝主耶穌的恩典，藉這些困難使我更靠近祂，祂的道路是我的人生（特別在獄中）該走的。 &nbsp