地點：詩篇2、18、20、22、23、45、72、110篇；撒母耳記下7章；使徒行傳2、13章
夥伴：聖父、大衛
◎小佑哥哥
老人躺在床上，昏睡比清醒的時間還多，枯槁而顫抖的雙手顯示他還活著，只是旁人都明白他的時候已經不多了。
這天下午，老人醒來，奮力撐起他的身子，請人放個靠枕，好讓他可以看看王宮窗外靜謐的夕陽。他的心中，興起好多感觸啊！
歷程如歌
已然遲暮的大衛想起自己一生幾度流離失所，小時候在野外牧羊，成年後被國王迫害而東逃西躲，跑到國外尋求政治庇護還被猜疑是間諜。登基之後也沒好過，常年對外爭戰、不得太平不說，甚至自己的兒子還想取他的性命！這位年老的君王想到過往仍心有餘悸，忍不住向上帝禱告：「犬類圍著我，惡黨環繞我，他們扎了我的手我的腳。我能數算我全身的骨頭，他們卻瞪著眼看我。他們彼此分了我的外衣，又為我的內衣抽籤。至於祢，耶和華啊！求祢不要遠離我；我的力量啊！求祢快來幫助我。」（詩篇22篇16～19節，新譯本）
曾經，大衛被敵人圍困，他們叫囂著要攻擊他這位上帝的受膏者，可是上帝宣告他是上帝所立的君王，他因此作詩歌頌（2篇）。在他擔任君王的歷程中，他深刻體會到唯有上帝是他的保護者、盾牌、拯救，他怎麼能不愛上帝、不感謝祂呢？（18篇）
然而，在另一個相仿的午後，大衛也曾經失足犯罪，引發之後一連串的災禍，嘗到了上帝管教的苦果。奇怪的是，大衛雖然犯了大罪，而且掃羅被棄絕的殷鑑不遠，但上帝仍應許他的子孫要接續他作王（45篇），要讓他坐在祂的右邊，讓仇敵作他的腳凳（110篇），這是何等的榮耀！
上帝應許的國度是完全公義、誠實的國度，沒有詭詐、邪惡、謊言、驕傲，而且這個國度的聲名遠播，「眾王都必向祂俯伏，萬國都必服事祂。」（72篇11節）大衛知道自己的王國並沒有如此完美，但既然是上帝說的，他就相信祂必然照著自己的旨意而行，他滿心盼望、等候這些事成就。
王者遺願
大衛知道自己離世的時候近了，這是無論男女貴賤所有人都要走的路，他也不能豁免。他不知道後人會怎麼評斷他，是驍勇善戰的戰士？禍延子孫的罪魁？牧養國家的君王？還是上帝牧養的羊？不過他寫了那麼多詩歌闡述他與上帝的關係、自己的生命歷程，被稱為詩人，應該不為過吧？
大衛不禁想到自己未竟的心願，就是住在耶和華的殿中，直到永遠（23篇）。他期盼上帝的殿能夠堅立在地上，曾滿懷熱誠的問先知拿單：「你看看上帝如此恩待我，我為上帝蓋一座聖殿好不好？」拿單本來以為上帝一定欣然悅納這敬虔的事，結果不然。因為天地都是上帝所創造，祂怎麼會缺地方住呢？硬生生攔住了大衛興建聖殿的行動。
不過，上帝應允大衛，他的後裔要為耶和華的名建造殿宇。這讓大衛既敬畏又感動，他算什麼，竟然得到上帝如此厚待？（撒母耳記下7章）他臨終時，把這樣的話傳給繼承王位的兒子所羅門，然後結束了他的一生。後人提到大衛的結局時說：「在他自己的世代裡，遵行了上帝的計畫，就睡了，歸回他列祖那裡，見了朽壞。」（使徒行傳13章36節）
耶穌在哪裡？
大衛的人生到此告一個段落了，但上帝對他的應許卻延續至今，遠遠超過他在世上的時間。我們可以在大衛的詩歌裡，看到許多耶穌的影子喔！
首先，大衛所受的攻擊、逼迫，很多都是預示耶穌要遭遇的對待。對將來耶穌遭遇的事，大衛此時已有深刻的感受，甚至耶穌在十字架上向上帝的呼求，就與大衛如出一轍，「我的神！我的神！祢為什麼離棄我？」（詩篇22篇1節）詩篇22篇的細節，更是有如親眼目睹般敘述耶穌在各各他十字架上的痛苦。
再者，上帝應許大衛的後裔要永遠作王，他的國度要存到永遠，也在耶穌身上實現了。所以我們要知道，大衛的詩提到君王，有時是指著自己說的，有時卻是指著耶穌說的，而他這時就會以臣僕的身分表達對君王的期盼（20篇9節）。大衛那時仍不明白，但新約時代的我們就知道，原來耶穌就是那位大衛的後裔，祂正是讓應許得以成就的永活君王（使徒行傳2章22～36節）。
