【吳銘恩編譯】印度東北阿薩姆省，百年來即存在波多族（Bodos）原住民族與移入的孟加拉穆斯林之間的土地糾紛與資源爭奪。自7月初2名穆斯林青年遭無端殺害後，相互血腥復仇引爆新一波族群動亂。根據統計，已有80人死亡，40萬人逃離家園，老弱婦孺散置在338個臨時的難民營。
身為印度東北的600多個原住民族群之一，波多族群憎惡具孟加拉血統的穆斯林入侵當地並非特例。操孟加拉語的穆斯林，是在19世紀中葉被英國人引進阿薩姆地區，開墾雅魯藏布江每年沖刷而下的河床新地，進而落地生根的農民。目前穆斯林約佔阿薩姆省分人口的1/3，加上外來穆斯林人口持續的增加，他們與東北印度原住民族之間的土地與資源糾紛只會與日俱增。
印度全國教會協會（NCCI）在8月20～21日派遣跨教派觀察團，包括北東印度基督徒協會(NEICC)、印度長老教會（PCI）、印度浸信會協會（CBCNEI）、基督教婦女會（YWCA）、和平聯盟宣教團（JPMT）、跨宗派和平差會（ICPM）等教會成員，前往災區慰問訪視。他們的報告認為：阿薩姆地區的問題相當複雜，族群之間為了土地所有權、族群認同與文化，乃至政治權力與經濟利益，彼此持續地爭競磨擦，並在可預見的未來無法避免衝突。
這個跨教派觀察團在訪視衝突雙方位於Chirang、Kokrajhar及Bogaigaon地區的難民營後，批評道：雖然政府已在難民營中提供食糧、帳篷及醫療設備，然而難民實際的健康與衛生條件仍十分悲慘。這樣的論點，與基督教緊急救援組織教會共同行動聯盟（ACT Alliance）及信義會世界服務社印度基金會（LWSIT）的觀察吻合，即「由於持續不停的暴力衝突，大部分的難民並不願返回故里。更令人難過的是，這種情形大多因為他們的家園已遭焚燬。另一方面，難民營中的健康與衛生條件實在相當惡劣，甚至在最近數週有轉趨惡化的趨勢。」
如何協助難民脫離種族流血衝突與惡劣衛生條件的前後夾擊？最關鍵的議題是，讓難民在返鄉重建家園與重拾生計時，不再生活在暴力攻擊的恐懼陰影下。這也是為何NCCI極力主張棄絕暴力，呼籲各方尊重生命成為和平使者，以提供難民返家所亟需的安全保證。因為暴力只會衍生暴力，無法解決問題。
同時，NCCI也對暴力的無辜犧牲者表達最深的關切與同情，誓言與政府與其他有關機構在急難救助、重建、和解及建構和平的事工上攜手向前。因此，NCCI發表聲明主張：
1.印度的中央及地方政府，應以堅定的政治意志，採行嚴謹的措施，解決直接涉及種族動亂的暴力流血衝突。
2.公民社會的所有團體應避免所有的暴力，並且經由非暴力的方法，解決所有的爭端，而不論議題的大小。
3.不分種族與宗教，國內外的非政府組織應對所有遭受暴力影響的人們，主動提供急難救助與重建。
4.對受暴力波及的族群，期待所有印度教會對急難救助、安置重遷與族群和解事工能夠付出代禱並有所貢獻。
誠如北方福音派信義會（NELC）的代表Benzjlaigra Moshahary所言：「進行和平的穿梭調解在現階段並不是容易的工作；但是，我們會盡全力去恢復和諧。」（資料來源：ENI, LWF, NCCI, The Economist）
