【編按】有人主張,政治是一盤大棋,小老百姓不要過問,只要過自己的生活就好;有人則主張,生活即政治,日常生活就是政治權力運作影響的場域,每一個決定都是政治的展現。在歷史中,宗教與政治的關係,更是人類社會千百年來無法跳過的篇章。隨著台灣選舉將至,本期新聞專題聚焦信仰與政治的關係,分享眾教會的體會與看見。
——總編輯 陳逸凡
【林宜瑩專題報導】每年8月第三主日為台灣基督長老教會總會訂定的「教會與社會奉獻主日」。 總會教會與社會委員會相當看重公義與和平,尤其是正名、制憲、入聯、推動台灣成為新而獨立的國家,例如今年邀請制憲基金會在新竹聖經學院講「國家主權」。有鑑於台灣頻遭自然災害與中國武力威脅,總會教社也加強災防與民防的培訓工作,與網路媒體平台「沃草Watch out」一起合作出版台灣民間版民防手冊《公民行動指南》,以作為災防與民防的訓練教材。
2022年底有地方公職人員選舉(九合一選舉),總會教社幹事林偉聯牧師表示,乾淨選舉一直是長老教會所堅持的信仰立場,屆時會提出投票的準則與建議。至於有長老教會牧長公開表態支持某位特定候選人,林偉聯認為,應再三強調是個人的背書、決定與偏愛,就算成立某候選人後援支持會,教會也無法限制或處罰,只能呼籲個人應謹記分際,勿讓長老教會背鍋,反被外界誤解、攻擊,身為信仰團體只能提出投票的原理原則,祈求聖靈帶領信徒做出合神心意的選擇。
對於基督徒參與社會政治,林偉聯持肯定態度,因為「榮耀上帝,成為見證」是加爾文主義神學的核心精神,基督徒在世上就是為基督而活、活出基督樣式。基督徒關心、參與政治正如耶穌當年騎驢進耶路撒冷時,眾人拿棕樹枝夾道歡迎,當時撒都該人、法利賽人都要耶穌低調,不要搞得好像君王登基大典一般,結果耶穌回答「石頭都要起來唱歌了」。因此他認為,身為基督徒就是要關心政治,否則就不要說自己是基督徒。
不過林偉聯坦言,包括公共工程破壞藻礁、水泥廠汙染環境、侵害原住民傳統部落的財團設置觀光飯店、養殖場等議題,由於牽涉面廣且問題複雜,長老教會在關心時必須先審慎評估。但他強調,就算民進黨執政後,長老教會基於加爾文主義神學的改革宗精神,參與、關心公共議題的力度並沒有減少,包括公投、倡議、街頭活動,長老教會均參與其中,「無論誰執政,長老教會不可能退場。」
總會教社長期關心政治受害者及家屬、辦理相關追思紀念會及聲援行動、強化居住正義與就業安全、關心人權中的生存權及就業權問題、推動轉型正義及司法改革等人權事工、舉辦「世界人權日」紀念活動、持續鼓勵各中會/族群區會設立公義行動教會、辦理及推廣社會行動培訓事工如;聲援香港自決,與在台港生及民間團體辦理活動,都是教社在公義和平上的努力。
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社運人士所關注的議題也不盡正確
事情有許多面向不能單從一方切入
信徒應該多祈禱讓傷害能降至最小
再謀求大眾利益當下也能彌補少數