◎虛吾
我們查考聖經時難免發現，有些問題是聖經未曾明言或相對隱晦的，但上帝本沒有允諾讓我們知道所有奧祕，聖經主要目的在於啟示基督的福音與救恩歷史。使徒所得的默示，也是要人信耶穌是基督，從祂得生命。教會延續這樣的使命，在《西敏小要理問答》闡明，聖經是使人知道在基督裡所信，曉得跟隨基督當行之事，這說明聖經已然提供基督徒認識上帝、跟隨基督足夠的啟示。
〈我知所信的是誰〉（I Know Whom I Have Believed）這首詩歌，即自承信仰路上有許多不知道的事。作詞者厄爾‧尼諾森（El Nathan），結合詹姆斯‧麥格翰（James McGranahan）輕快的節奏，以「我真不知」為引提出五個問題。這些我們可能終此生都不會有答案的問題，並不妨礙我們深知所信是誰，反而讓我們謙卑承認對信仰仍有不明白之處，並存感謝之心頌讚主已成就的恩典，存敬畏之心瞻仰至高者的作為。
罪人何以蒙恩？
歌詞一開始就說：「我真不知神的奇恩為何臨到我身，我也不知不堪如我為何仍蒙選召。」恩典若是照人的行為給予，我們有什麼條件得到公義聖潔的上帝揀選？有什麼條件讓祂施恩憐憫？對深知自己不配的人來說，實是難以理解的奇事。
我們唯獨能從聖經曉得，揀選是出於上帝，而不是我們，揀選不是照著我們的行為，而是照著上帝在基督裡所定的旨意和恩典。上帝有祂的條件、依據，但我們無從得知，我們只知我們都是生在咒詛之下的人，根據創世記3章記載，都是應該在罪中滅亡的人（約翰福音3章16節、哥林多前書15章22節）。
若有人認為我們蒙恩是因為我們相信，將相信視為決定接受的意志，那便是不認識人是如何完全的墮落，乃至連相信的意志都沒有。尼諾森論及接受基督而得救贖的信，坦承來源並不是他自己，「我真不知救我的信如何進入我心，我也不知何以一信便得一個新心。」他很清楚在得救之先，自己是死在罪惡過犯中的可怒之子，不會尋求創造萬物的榮耀之主。人之所以能夠相信，是因為上帝使我們活了過來（以弗所書2章1～10節）。
以西結指出，新心不僅是意志上接受或立場上改變，更是生命內在的更新（以西結書36章26～28節）。我們雖不曉得救主如何工作，一如人們不知道種子如何發芽、成長（馬可福音4章27節），但我們知道主若沒有使人重生，沒有人能夠相信。
幽暗何以見光？
真實的信，與上帝的話語──聖經密不可分（羅馬書10章17節），為何我們會順服上帝的話，而不是抗拒呢？尼諾森將功勞歸到聖靈身上，「我真不知聖靈如何引人知道己過」。我們與世人互動時會發現一個現象，人或許願意承認自己不是完人，但總還是認為自己多少有些長處，要承認自己在上帝面前徹頭徹尾是個罪人，並不是自然而然的事。人能夠認識自己是罪人，而且需要福音，乃是上帝的律法顯出我們的軟弱無能，聖靈的工作使我們為罪責備自己（約翰福音16章8節）。
聖靈的工作不只是使人為己罪憂傷，「並由聖經顯明耶穌，使人接祂為主」，人子向門徒宣告聖靈將受差遣作耶穌的見證，即是聖靈的工作之一（約翰福音15章26節）。我們不知道聖靈如何運行，但我們在悠久的教會歷史中，確實看到千萬聖徒領受聖靈，為耶穌作見證。
天路前程如何？
尼諾森陳明自己對信仰的奧祕有許多不解之後，轉眼望向基督徒的信仰生活，「我真不知我的前途到底是甘是苦，我也不知未見主前還有什麼試煉。」相比此前信仰、福音的內涵探討，這部分如同另一首意涵相近的詩歌〈我知誰掌管明天〉（I Know Who Holds Tomorrow），都著眼於天路客寄居在世的日子。
基督福音對上帝主權、美善、慈愛的強調，讓有些人以為這些好處會在今生完全成就，尤其是成就在敬虔的人身上。如此是混淆了今生來世，不僅將世人的欲望附會成上帝的旨意，落入以敬虔為得利門路的危險（提摩太前書6章5節），也忽視了聖經論及門徒在世界卻不屬世界，因而遭到世人恨惡（約翰福音17章14節），更未警醒凡立志在基督裡敬虔度日者，都要受到逼迫（提摩太後書3章12節）。
詩歌末了，尼諾森將眼光放在與主相見的時刻，「我真不知何時主來，那時我在何處，到底我將經過死谷，或將空中遇主。」我們在使徒的書信、見證中發現，他們耐心地等候主再來，只是我們有後見之明，知道他們在有限的年日中未能等到主應許的日子。如今我們情況相仿，不知會經過死蔭谷，或是在有生之年得與主相會空中（帖撒羅尼迦前書4章17節），然而我們都深信，終有一日要和主永遠同在。
聖經指示我們持兩種態度等候主來的日子，一是持守聖餐，不忘記主的死，直到救主再來（哥林多前書11章26節），祂的死是我們心裡堅固、成為聖潔而無可責備的原因（帖撒羅尼迦前書3章13節）；一是對任何宣稱基督已來的訊息，不要輕易動心，不要驚慌（帖撒羅尼迦後書2章1～2節），不要被行神蹟奇事的假基督、假先知迷惑（馬可福音13章21～22節）。
深知所信是誰！
尼諾森雖羅列了這麼多「我真不知」，卻並非叫我們閒懶的理由，彷彿無知是理所當然的事。他的用意乃是叫我們謙卑，知道我們即便窮盡一生探究三位一體上帝、聖經啟示的福音真理，相較於祂本身的奧祕，還是有太多不認識。
我們也不必灰心，因為這些無法識透的奧祕，並不攔阻屬基督的人殷勤追求生命成熟、加增信心與知識，在認識我們的主耶穌基督上閒懶結果子（彼得後書1章3～9節），反要在基督的恩典中以及對祂的知識上，持續不斷地長進（彼得後書3章18節），直到我們能與眾多同蒙主恩的人高唱：「因為知道我所信的是誰，也深信祂能保全我所交付祂的，直到那日。」（提摩太後書1章12節）
〈我知所信的是誰〉I Know Whom I Have Believed
1. 我真不知神的奇恩為何臨到我身，
我也不知不堪如我為何仍蒙選召。
2. 我真不知救我的信如何進入我心，
我也不知何以一信便得一個新心。
3. 我真不知聖靈如何引人知道己過，
並由聖經顯明耶穌，使人接祂為主。
4. 我真不知我的前途到底是甘是苦，
我也不知未見主前還有什麼試煉。
5. 我真不知何時主來，那時我在何處，
到底我將經過死谷，或將空中遇主。
（複歌）
唯我深知所信的是誰，並且也深信祂實在是能保守我所信託祂的，都全備直到那日！
（歌詞取自《新靈糧詩選》）
